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18 可见，佛陀想要给予你的，是最极安乐，没有之一！ 当然，为了随顺有情，除了究竟安乐，一些暂时的有漏安乐，只要你求，佛菩萨也会慈悲给予。比如：（1）若遭厄难，当称念观世音菩萨名号，菩萨“即时观其音声，即得解脱”19，详见《普门品》；（2）若有所求，当瞻礼、供养地藏王菩萨，无论“现在未来百千万亿等愿、百千万亿等事”20，皆可如愿，详见《地藏经》；（3）若受病扰，当祈祷、供养药师佛，便可无病延年，详见《药师经》；（4）甚至你不求，只是以恭敬心，右绕内置宝箧印陀罗尼的佛塔，以此功德，“官位荣耀不求自至。寿命富饶不祈自增。冤家盗贼不讨自败。怨念咒诅不厌归本。疫疠邪气不拔自避。善夫良妇不求自得。贤男美女不祷自生。一切所愿任意满足。”21 综上可知，佛陀恩赐我们的，是从暂时到究竟的一切安乐。其实，我们吃穿住行，一切受用，无一不是仰赖佛恩。何出此言？因为，若无佛出世，便无最胜福田，供我们种植福报；若无佛开阐妙法，我们便会不明因果，造诸恶业，堕三恶道，万劫不复。诚如经言：“若佛不出于世间，一切有情受大苦，则无人天唯恶趣，但闻种种苦音声。”22思及于此，怎能不感念无上佛恩呢？ 佛恩浩荡，可谓极已！其四，从饶益手段看 “一切诸如来，以无量方便，度脱诸众生，入佛无漏智。”23 |