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持戒是菩提之根本，入道之要门。菩萨能坚守护持，则获此十种利益也。 一丶满足智愿。谓修菩萨行者，能持禁戒，则身心清净，慧性明了，一切智行，一切誓愿，无不满足。 二丶如佛所学。谓佛初修道时，以戒为本，而得证果。菩萨修行，若能坚持净戒，是亦如佛之所学也。 三丶智者不毁。谓修菩萨行者，戒行清净，身口无过。凡有智之人，喜乐赞叹，而不毁訾也 。 四丶不退誓愿。谓修菩萨行者，坚持净戒，求证菩提，誓愿弘深，勇猛精进，而不退转也。 五丶安住正行。谓修菩萨行者，坚持戒律，则身口意业，悉皆清净，而於正行安住而不舍也 。 六丶弃舍生死。谓修菩萨行者，受持净戒则无杀盗淫妄等业，而能出离生死，永脱轮迥之苦也。 七丶慕乐涅盘。梵语涅盘，华言灭度，谓修菩萨行者，坚持戒律，绝诸妄想，故能厌恶生死之苦，而欣慕涅盘之乐也。 八丶得无缠心。谓修菩萨行者，戒德圆明，心体光洁，一切烦恼业缘，悉皆解脱，而无缠缚之患也。 九丶得胜三昧。梵语三昧，华言正定，谓修菩萨行者，持戒清净，心不散乱，则得三昧成就，定性现前，而超诸有漏也。 十丶不乏信财。谓修菩萨行者，持守戒律，於诸佛法具正信心，则能出生一切功德法财，而不匮乏也。 （转载自《明伦》月刊第174期） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |