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对于有情众生，则常以慈悲、宽忍为怀，和颜悦色，善言慰喻，劝导鞭策，勉励前进。对佛、法、僧三宝的恭敬，对教师长辈的尊奉服侍，完全没有虚情假意、谄媚阿谀之用心。对待修道的同仁，他以福德与智慧帮助其成就。言传身教，做示范、守法规，无不以身作则。看一切事物都如同幻化，正定于不生不灭的境界中。口不臧否人物，从不讥讽诽谴他人之过错；自身行为端正，谨守戒律礼仪；保持纯正意念清净，无有杂念污染。 法藏比丘对所有世间国家城池、聚落村寨、家庭眷属、金银珍宝都无所执著，义无反顾地抛弃这一切而不断地修行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六波罗蜜，教导众生以无上正真之道安身立命。 由于成就了如上所述的这些功德善根，法藏比丘转世投生之地，都自然涌现无数的宝藏，他或转世为德才具备的长者，或转世为在家修佛的居士，或转世为名门望族高官显吏，或转世为刹帝利种姓王侯之家，或转世为四洲之主的转轮圣帝，或转世为欲界六天的六天之王，以至转世为色界诸天的大梵天王。生生世世，均到诸佛住处，尊重礼敬，诚心供养，从未间断、所作的这些功德，难以用语言说尽。 法藏比丘身体和口中时时发出无量的奇妙香味，其香味如同旃檀和优钵罗花，那香味遍及无边无际的世界。法藏比丘每次转世投生，都长得容貌端正、身材伟岸，具有三十二种大人相、八十种容颜上的美好。他手中常常能够拿出无尽的宝物，比如供养诸佛的庄严器具以信施舍他人的一切生活用品，他拥有最好的东西却用于施舍，利乐有情众生。由于这一因缘，能使无数的众生都生发求取无上正等正觉的求道之心。” (九)圆满成就 释迦牟尼佛告诉阿难：“法藏比丘修菩萨行，积累了无量无尽的种种功德，他对于世间出世间的一切事物和现象，都达到无碍自在的境界。这境界决不是用语言和逻辑等凡夫方式所能知道的。他所发下的四十八大宏深誓愿，全部圆满成就。他的真实智慧无为法身示现为极乐净土，因此该国土具足了一切庄严之相，是威严、尊爱、宏大的清净佛国世界。” 阿难听到释迦牟尼佛的这番话后，禀白世尊而问道：“法藏，比丘成就了菩提佛果，他是成了过去佛呢?现在佛呢?还是将来佛呢?或者是现今他方佛国刹土中的佛祖?” 世尊告诉他说：“他这个佛如来，来没有一定的来处，去也没有一个固定的去处，无所谓生也无所谓灭，决不是过去、现在、未来之类的概念可以表示的；但因为法藏比丘为了履行他所许下的度生大愿；他才现今示现于西方，在距我们居住的赡部洲；百千个十万亿之多的佛国之外的佛国净土。他那佛刹我们称名为‘极乐世界’。法藏比丘成佛后名号为‘阿弥陀’。他成佛到现在，共有十个时劫，现在他正在那里讲经说法。有无量无数的菩萨和声闻弟子，恭敬地围绕在他的座下。” (十)皆愿作佛 释迦牟尼说：“阿弥陀佛从菩萨证求成佛的誓愿圆满时，阿阇王子与五百个长者得知这一喜讯，便都皆大欢喜。他们每人各持一把金华盖，一齐到阿弥陀佛面前来礼拜，将华盖奉献给佛后，退下来坐在一边听阿弥陀佛讲演经法。他们心中都生起这样的愿望：如果有一天我们也成了佛时，我们也要像阿弥陀佛一样。 阿弥陀佛以他神通立即知晓了他们心中的想法，告诉诸比丘说：‘王子并你们这些人，以后都一定会成为佛。你们于前世；掺扦菩萨道，经历了无数的时劫，曾经供养过四百亿佛。在迦叶佛住世之时，你们曾经是我的弟子，现在你们又供养我，同样又是我的弟子。’诸比丘听阿弥陀佛这样说时，莫不心中充满欢喜。” （十一）国界严净 释迦牟尼对阿难说：“阿弥陀佛的极乐世界，由无量无边的功德具足庄严，所以永远没有各种苦厄、各种灾难；没有恶趣、魔烦等等的概念说法；也没有春夏秋冬的季节变化，没有冷热的气温差异；没有淫雨，也没有黑夜。总之，自然气候没有差异，没有缺陷，天天都一样美好。又没有大小江河海洋，没有丘陵坑坎、荆棘沙砾，没有铁围山、须弥山和土石山，只用自然生成的七种宝物和黄金为地。这七种宝物和黄金铺成的大地，宽广而平整，没有极限，既微妙又神奇瑰丽，既清净又庄重严肃，超过了十方一切佛国净土世界。” 阿难听说后问道：“世尊!若是极乐世界没有须弥山，那这佛刹国土中的四大天王以及帝释等天神住在什么地方呢?” 释迦牟尼佛便向阿难问道：“夜摩、兜率以至于无色界里的一切诸天神众，他们又住在什么地方呢?” 阿难回答说：“因有不可思议的业力，致使诸天众神住在空中。” 释迦牟尼对阿难说：“你可知道不可思议的业力吗?你自身因过去善恶而造成的果报都不可思议，众生的业报当然也不可思议。众生因行善而得的果报不可思议，诸佛的圣力以及诸佛世界就更不可思议。这极乐世界中的众生功德果报的善力，又是住在阿弥陀佛大愿、大行、大业成就之地，加上阿弥陀佛的无上威神之力，这一切难道你能思议吗?所以不需要须弥等山，该佛国的诸天神自然会有住处。” 阿难接着说道：“业为前因而后所获果报不可思议的道理，我并没有什么疑惑。但我为了能让将来的众生明白其中的奥妙，因而能够破除惑疑的束缚之网，所以才向您提出这一问题。” (十二)光明遍照 释迦牟尼佛告诉阿难说：“阿弥陀佛威严神奇的光明至尊第一，十方诸佛世界的佛没有一个能赶上他。他的光明遍照东方如恒河中的沙粒数一样多的佛国，同样也照遍南方、西方、北方、上方、下方如恒河中的沙粒数一样多的佛国，如果将他头顶上的顶光散开来照射，近可照遍一、二、三、四由旬，远可照达百、千、万、亿由旬。其他诸佛的光明，有的能照一、二个佛国，最多的也只能照百、千个佛国，只有阿弥陀佛，他的光明普照无量无边无数的佛国。诸佛光明所能照的距离远近，本是其前世求道时所行愿的功德大小不同所致，到了他们成佛时，各自便以自己前世行愿功德的大小而得到相应的光明照耀程度，这是自然成就的，不是谁想多就多想少就少。阿弥陀佛的光明极好，胜过了日月之光千亿万倍。在所有的光中，阿弥陀佛的光是最宏大的，这在诸佛中也是第一。 “ 因此，无量寿佛亦为无量光佛，亦号为无边光佛，无碍光佛、无等光佛，亦号为智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解筋；光、安稳光、超日月光、不思议光。如上所述的这种种光明，普照十方一切世界。一切世界上的众生遇到阿弥陀佛的佛光，贪、嗔、痴三种毒垢消灭，相应生出不贪、不恚、不痴三善根，身、口、意三业柔和随顺，若是其人处在地狱道火途、畜生道血途、饿鬼道刀途这样的极苦之处，只要见到阿弥陀佛的光明，也都能不再受苦，灾难平息，而在生命终了时都能得解脱。若是有的众生，见到以至听闻阿弥陀佛的光明、威神、功德；又能日夜称名诵念，一心不断，就可以随着他意念中的愿望，得以往生极乐世界。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |