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※古德云：“五观若明（存），千金易化。三心未了，滴水难消。” （三）拿碗筷的方式 1.碗－－表龙珠、精华，如吾人本具之如来智慧德相，即所谓的摩尼珠，欲“探珠 宜静浪，动水取应难”。 2.手－－谓之龙口含珠。 3.筷子－谓之凤点头。 法师讲经起止仪规 （如法会举行讲经者，讲堂中高设讲台，供本师释迦牟尼佛像，像后敷设法座，表法师代佛宣扬。左右二旁首排，规定比丘席比丘尼席，大众男女分东西座。如时间尚早，可在讲堂中，研究经文，称念圣号。至时维那师鸣钟，二引礼师鸣引磬，领为首者迎请法师到讲堂，维那师举香赞，为首者随同法师上香礼拜，二旁大众和唱香赞。） （一）启经香赞： 炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无云来集菩萨摩诃萨 南无云来集菩萨摩诃萨 南无海会云来集菩萨摩诃萨 （二）钟声偈：（维那师一人祝愿） 钟声传三千界内 佛法扬万亿国中 功熏祈世界和平 利益报檀那厚德 （三）大众合掌同声称念： 南无本师释迦牟尼佛 （三称） 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 （四）大众恭听、法师宣扬妙法 （须知闻法乃无上因缘，必须至诚、恭敬，待法师升座毕，即诣佛前三顶礼，归座，端身正坐，如对圣容，意不散乱，屏息万缘，静聆法音，若能依法奉行，方不负佛恩。） |