22菩萨为供养佛法僧及父母兄弟,得畜财物,为起寺舍造像.为布施,若有此因缘,得受金银财物,无有罪过.<<文殊师利问经>>

23有四种恩,甚为难报.何等为四?一者父,二者母,三者如来,四者说法法师.若有供养此四种人.得无量福,现在为人之所赞叹,于未来世能得菩提.<<正法念处经>>

24世,出世恩有四种:一.父母恩;二.众生恩;三,国王恩;四,三宝恩.如是四恩,一切众生平等负荷.<<大乘本生心地观经>>

25子事父母,当有五事:一当念治生,二早起令奴婢于时做饭时,三不增父母忧,四当念父母恩,五父母有疾病,当恐惧求医治之.<<六万礼经>>

26佛告诸比丘言:有八种人,应决定施,不复生疑.一父,二母,三佛,四弟子,五远来之人,六远去之人,七病人,八看病者.<<杂宝藏经>>

27若父母无信心者,令往正信;若无戒者,令持禁戒;若性悭者,令行慧施;无智慧者,令起智慧.子能如是于父母处,劝喻策励,令安住这,方曰报恩!<<根本说一切有部毗奈耶>>

28夫为人子,当以五事敬顺父母.云何为五?一者,供奉能使无乏;二者,凡有所为,先白父母,三者,父母所为,恭顺不逆;四者,父母正令,不敢违背;五者,不断父母所为正业.<<长阿含经>>

29欲生彼国者,当修三福.一者,孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修是善业;二者受持三皈,具足众戒,不犯威仪;三者,发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者.如此三事,名为净业.<<佛说观无量寿佛经>>

30菩萨摩诃萨,于昔无量阿僧祗劫,恭敬父母,和尚,诸师上坐长老.于无量劫常为众生而行布施,坚持禁戒,修行忍辱,勤行精进,禅定智慧,大慈大悲,大喜大舍.是故今得三十二相,八十种好,金刚之身.<<大般涅磐经>>

31于诸世间,何者最富?何者最贫?慈母在堂,名之为富;慈母不在,名之为贫.慈母在时,名为日中;慈母死时,名为日没.慈母在时,名为月明,慈母亡时,名为暗夜.是故汝等,勤加修习孝养父母.若人供佛,福等无异.<<大乘本生心地观经.报恩品>>

32复有众生其形甚丑,身黑如漆,面目复青,头颊俱堆,疱面平鼻,两眼黄赤,牙齿疏缺,口气腥臭,矬短臃肿凸髋,脚复缭,.偻脊眶肪,费衣健食,恶疮脓血,水肿干..疥癞痈疽,种种诸恶,集在其身.虽亲附人,人不在意.若他作罪,横,,其殃.永不见佛,永不闻法,永不识僧.何罪所致?佛言:以前世时,坐为人子不孝父母,为臣不忠其君,为君不敬其下,朋友不赏其信,乡党不以其齿,朝廷不以其爵.妄为趋作,心意颠倒,无有其度.不信三尊,杀君害师,伐国掠民,攻城破坞,偷寨过盗,恶业非一,美己恶人,侵凌孤老,诬谤贤圣,轻慢尊长,欺诳下贱.一切罪恶,悉具犯之,众恶集报,故获斯罪.<<罪孽报应教化地狱经>>

33、子视父母有五事：一念家事，二修负债，三解诫，四为供养，五令父母欢。（善生子经）