“虽然净治恶障的方法有很多，但如能具足以上所说的四力，则能事、理不偏废，圆满一切对治。”

你必须运用这四力来忏悔。

请注意下面四点：

一、如果你只是发露恶行，而不忏悔，则这些业将无法净化。

二、如果你不发愿未来不再造恶业，则发露恶性和一切善业将失去意义。

三、真正皈依和真发菩提心的人，只要忏悔一次，其净化恶业的力量，将远大于不皈依和不发菩提心的人忏悔十万次。

四、对增加善业和消除恶业来说，也是这样。

化恶业 “六医治门”

一、念阿弥陀佛、药师佛、不动金刚佛和其他擅于消除业障的佛菩萨名号。

二、建造佛像、佛书和佛塔（佛的身口意象征）。

三、供养佛像、佛书和佛塔；服事僧伽；献曼达。

四、念诵佛经和密续，如般若波罗密多经和大般涅槃经。

五、念“如来百字明”、大日如来咒、不动如来咒及其他高深的咒语。

六、深信众生皆可成佛，观想无我之真义。

上述六医治门中的任何一门，如能诚心运用，最后都可以摧毁恶业之因果。

关于念诵大悲咒

观世音菩萨白佛言：世尊，若诸众生诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，若不生诸佛国者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉，诵持大悲神咒，于现在生中一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善及不至诚。

平时要多念大悲咒，因为诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪；虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。

地藏菩萨和地藏经的功德

佛告虚空藏菩萨：谛听谛听！吾当为汝分别说之。若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，及闻此经，乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者、天龙护念，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、衣食丰足，六者、疾疫不临，七者、离水火灾，八者、无盗贼厄，九者、人见钦敬，十者、神鬼助持，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上。十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆从，十八者、眷属欢乐，十九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。