同性恋缘由和解决灭罪消除方法

戒淫,同性恋

佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法

《大乘造像功德经》节录
弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。
何等为四?

    一者,或嫌、或戏,谤毁于人。
    二者,乐作女人衣服、庄饰。
    三者,于亲族女,行淫秽事。
    四者,实无胜德,妄受其礼。

以此因缘,令诸丈夫,起于如是别异烦恼。
若悔先犯,更不造新。心生信乐,作佛形像。其罪既灭,此心亦息。


白话大意:
弥勒啊!
有四种因缘,会使某些男子,常生起女人的爱欲(喜欢男子)。哪四种因缘呢?

因为过去(或前世)曾经:
一、讥嫌、戏笑、毁谤他人;
二、喜欢穿着女人衣服、打扮;
三、与有血缘关系的(亲族)女子行淫;
四、没有真实殊胜的德行,却接受别人的礼拜。
怎么转变、消除“同性恋”(男人喜欢男人)这种“别异烦恼”呢?
大家请看下面同性恋以及男变女,女变男,不孕,阉人,同性恋的成因!:

轮回的原因&造成男变女,女变男,不孕,阉人,同性恋的因果轮回的根本原因~ 大方广圆觉修多罗了义经

善男子,一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回,若(附注:像)诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命(附注:形成产生性命),当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续,欲因爱生,命因欲有,众生爱命,还依欲本,爱欲为因,爱命为果,由于欲境,起诸违顺,境背爱心而生憎嫉,造种种业,是故复生地狱饿鬼。

知欲可厌,爱厌业道,舍恶乐善,复现天人,又知诸爱可厌恶故,弃爱乐舍,还滋爱本,便现有为增上善果,皆轮回故,不成圣道。势于生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。

善男子,菩萨变化示现世间,非爱为本,但以慈悲令彼舍爱,假诸贪欲而入生死,若诸末世一切众生,能舍诸欲及除憎爱,永断轮回,勤求如来圆觉境界,于清净心便得开悟。

造成男变女,女变男,不孕,阉人,同性恋的因果~ 佛说大乘造像功德经

尔时弥勒菩萨摩诃萨复白佛言:「

世尊!有诸女人志意狭小,多怀嫉恚,轻薄谄曲,有恨不舍,知恩不报,设求菩提莫能坚守,常欲诳惑一切众生,亦复为他之所诳惑。

世尊!若此女人造佛形像,如是诸业得除灭不?当来得作勇健丈夫,求佛果不?得作知恩报恩人不?得具智慧大慈悲不?于生死法能厌离不?除因愿力得更不受女人之身,如瞿昙弥及佛母摩耶夫人不? 」

  佛告弥勒菩萨言:「

弥勒!若有女人能造佛像,永不复受女人之身。设受其身,则为女宝,尊胜第一。

然诸女人有五种德,此女所得出过诸女。何等为五?

一者、生孕子息;二者、种族尊贵;三者、禀性贞良;四者、质相殊绝;五者、姿容美正。

弥勒!一切女人有八种因缘,恒受女身。云何为八?

一者、爱好女身;

二者、贪着女欲;

三者、口常赞美女人容质;

四者、心不正直,覆藏所作;

五者、厌薄自夫(附注:讨厌轻视自己丈夫);

六者、念重他人(附注:就是类似现代讲的精神外遇);

七者、知人有恩而已背逆;

八者、邪伪庄饰,欲他迷恋。

若能永断如是八事而造佛像,乃至成佛常作丈夫,更受女身无有是处。

弥勒!有四种因缘,令诸男子受女人身。何等为四?

一者、以女人声,轻笑唤佛及诸菩萨一切圣人;

二者、于净持戒人,以诽谤心说言犯戒;

三者、好行谄媚,诳惑于人;

四者、见他胜己,心生嫉妒。

若有丈夫行此四事,命终之后必受女身,复经无量诸恶道苦。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

------分隔线----------------------------