元月二十日中午过后，父亲终于又被转回普通病房，但是父亲仍然再度陷入昏睡，而且昏睡的时间越来越长，医师再三叮咛我们不要让父亲一直睡下去，要常常叫醒他，帮助他把痰咳出来，但父亲却要我们不要吵他，让他多睡一会儿。眼看父亲的气色，反而不如前一天在加护病房的样子，我心里开始紧张害怕，是不是时候已快到了，只要在父亲短暂清醒的时候，我便会赶快将阿弥陀佛的佛像，拿近让他看清楚，并且提醒他一定要念佛，父亲点头同意，而且他的眼晴会一直注视著佛像。自从父亲移出加护病房后，我们可以感觉到他的病情正在加速的恶化，而且因为身体的疼痛，打吗啡的次数也越来越多，元月二十五日，也就是除夕的前两天，心职科主治大夫谢教授再次来看父亲，他说：‘老先生是心肌梗塞，并有轻微的休克，必须再进入加护病房做密切的观察。’

在父亲再度进入加护病房一小时后，加护病房的林医师，就出来告诉我们：‘你父亲刚才照的心肺部份的X光片，比上午照的又恶化了许多，如果你们确实不愿意让你父亲接受心肺复苏急救，而是希望在家里断气的话，现在应当要准备回家了。’听完医生的话，心里想：家人经过这一年多来的痛苦煎熬，最不愿意面对的事，终究还是来临了，但此时只能收拾起悲伤的心情、坚强起来，面对父亲一生中，最重要的时刻。

这时大姐赶紧去办出院手续，我则急著联络王居士，王居士略带讶异的回答道：‘怎么那么快？’我说：‘医生诊断已经没有治愈的希望，如果不愿急救的话，要赶快送回家，不然就快来不及了。’王居士说：‘真不巧，我岳母刚往生，现在家里助念，我恐怕无法亲自前往帮忙了。’我说：‘不行啊！王居士现在只有你可以帮助我父亲，拜托你，无论如何请你一定要答应！’我急的在电话里哭诉著，王居士禁不住我深切的恳求，慈悲的说：‘好，好，你先告诉我家里的电话及地址，我再和你连络，你赶快将念佛及助印经书的功德回向给你的父亲及其冤亲债主，希望在解冤释结下，能顺利念佛往生。’

此时大姐已办好出院手续，一路上，我们拜托救护车司机开快一点，并且不要开警笛，以免影响念佛，我将念佛机放在父亲的耳边，并且和二姐一起帮助父亲念佛，好不容易终于回到了家，时间是下午五点半左右，大哥及大嫂已经在门口等候，大家合力将父亲移入大厅后，我们兄妹们赶紧将助印经书及念佛的功德回向给父亲及其冤亲债主，过一会儿王居士来电：‘等一会儿，有一位钟居士会过去帮助你们，你们一切听他的指导，有他的帮忙，你们就可以放心了。’我再三的向王居士道谢。

晚上六点左右，我们全家人一起跟著念佛机开始念佛，我也在父亲耳旁请他和家人一起念佛。不久，钟居士来电：‘你们家有没有佛像、往生被及金光明沙？’他并询问父亲现在身置何处？我回答说：‘为了方便助念，父亲现在放在客厅。’钟居士说：‘我认为如果将你父亲放在他自己的卧室内，才会使父亲感觉真正回到家，并且不会心生不安，但是因为已经放置妥当，而且也已开始助念，此时则不宜再搬动了。’接著钟居士又对我说：‘请你马上将金光明沙拿出来，轻轻的点洒一些在你父亲的眉心上，及身体四周围，并且念佛回向，而剩余的金光明沙，则放在你父亲的枕头边，以备不时之需。但此一作为，须在气息尚存之前，倘若已断气，就只能洒在四周，而不宜触动其身体。’

晚上八点过后，钟居士与廖师姐来到家中，钟居士先请廖师姐领众念佛，他并将带来的两张佛像：其中大的一张供众人礼佛念佛摄心用，另一张则先贴在墙上。钟居士先了解父亲的情况后，就说：‘你们马上将客厅内的电话、电铃都拆除，家里养的狗也暂时牵之，甚至厨房的用具及卫浴设备也尽量不要使用，以免发出声响，而对你父亲造成干扰，以致使他的神识散乱，不能专注念佛或听闻佛号。’接著钟居士便与李居士及林居士连络，请他们前来相助。

这时钟居士便问我们：‘老先生的点滴及胃管有何作用？是否有使用吗啡或者镇定剂？如果可以的话，是否可以拔掉呢？’二姐说：‘点滴已关掉，但是针扎是打在脖子旁的静脉上，怕拔下来会大量出血，而肾管是为了替父亲注射吗啡用的。’钟居士同意不拔掉点滴，但是希望我们将父亲的胃管拔掉，不要再注射吗啡，钟居士说：‘打了止痛剂，虽然身体不痛了，但是头脑昏沉不醒，如何提起正念来念佛？如此助念，此算念再久也无用，因为助念的目的，是帮助临终人提起正念“阿弥陀佛”，同时使其耳根，透过我们的助念，而被佛号摄受，使其心识由贪、嗔、痴转变为觉、正、净。并且劝他发愿求生净土，但如果他念头昏昧不醒，不能念佛，那我们的助念便只是回向，如同超渡一般，对他的帮助较小，地藏经说到，回向亡者“七分只能得到一分的利益”，所以胃管和吗啡只会阻碍他念佛，并不能帮助他啊！’

虽然母亲不忍心拔胃管，然而听完钟居士的开示之后，母亲同意了，但钟居士为了慎重起见并未立刻拔管，要等李居士及林居士来了，才合力把管子拔掉。过了不久，林居士及李居士陆续抵达，此时母亲突然又犹豫不忍心拔管，并且希望再为父亲打吗啡止痛，三位居士于是合力，分别劝导母亲及家人，一定要将父亲的胃管拔掉，而且不可以再打吗啡了，李居士说：‘胃管不拔掉，此如同在身上插一把刀，一样的痛苦，怎么会有心情念佛呢？’大姐说：‘如果不再打吗啡，父亲痛的时候怎么办？’李居士说：‘身体的疼痛是他的果报，但一定要让他头脑清楚，正念分明，才能一心念佛，发愿求生西方，只要念头能清楚的听到佛号，就比较容易转念，随念念佛。’但母亲依然是不忍心，此时钟居士将母亲扶到一旁，向她说：‘老菩萨，你不要再哭了，你要将悲伤难舍的心念，转化为帮助老菩萨求生西方的心愿，如果你一直哭，心念一直想他，这样只会阻碍他，让他心生牵挂，他也会难过舍不得走，如果你帮助他顺利往生西方，到时候，他可以回来救渡全家人，照顾他的子孙，而且它日，你念佛成功，将要往生之时，他也会随在阿弥陀佛左右来迎接你，到时候你们就又见面了。所以，你要转悲伤为力量来帮助他，我也知道这个时候叫你不要难过很困难，但这是唯一的方法，林老居士有向你说明，夫妻的念头感应是很利害的，因此你只要大声念佛，自自然然佛念就会有力量，自然阿弥陀佛会转你的业，心里的悲苦就会全都消除，你要坚强一心念佛、求佛帮忙，好吗？’虽然母亲心中是万般的难舍与不忍，但终于还是同意了。

这时，李居士靠近父亲耳边轻声询问父亲：‘老菩萨，我们现在把你的胃管拔下来，让你舒服一点，能够专心念佛好吗？’父亲回答：‘好。’于是由大姐亲自动手为父亲拔出胃管，但大姐担心拔胃管时父亲会很痛苦，所以非常谨慎，动作也很缓慢，林居士看到这情形，靠过去对父亲说：‘老菩萨，你稍为忍耐一下，我们帮你拔快一点，你才不会那么难过。’同时李居士要父亲和大众一起念佛。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)