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上但专指寻常桌上受食而言，若在丛林斋堂随众食，则当依威仪门第五章习行，此不重述。
【睡眠第十八】 凡沙门、居士睡卧，不得仰卧、覆卧、及左[月*胁]卧。当以右掌枕头，左掌搭膝，右[月*胁]而卧，名吉祥卧。又宜独榻，不得与人同榻，虽居士自己夫妇亦不应恒。临睡时，不得多用思想，想则睡不能眠。当先静坐一小时，默念如下偈文，坐疲方睡。不得脱里衣睡。不得笑语高声，宜默念如下偈文。若梦遗有偶，斯系持戒心未坚所致，故持戒念应坚也。天未晓，宜早觉，起而静坐一小时，方下榻出舍。其中所历，皆须默念如下偈文，以防散乱，增长菩提。凡携溺器，不得从圣像前法堂前经过。 床座偈：若敷床座，当愿众生，开敷善法，见真实相。 寝息偈：以时寝息，当愿众生，身得安隐，心无动乱。观阿字二十一遍 早觉偈：睡眠始寤，当愿众生，一切智觉，周顾十方。 闻钟偈：闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生，离地狱，出火坑，愿成佛，度众生。唵‧伽啰帝耶‧莎诃。三遍 着衣偈：若着上衣，当愿众生，获胜善根，至法彼岸。着下裙时，当愿众生，服诸善根，具足惭愧。 束带偈：整衣束带，当愿众生，检束善根，不令散失。 下榻偈：从朝寅旦直至暮，一切众生自回护，若于足下丧其形，愿汝即时生净土。唵‧逸帝律尼‧莎诃。三遍 举足偈：若举于足，当愿众生，出生死海，具众善法。唵‧地利日利‧莎诃。三遍 出舍偈：从舍出时，当愿众生，深入佛智，永出三界。
【入众第十九】 凡沙门、居士，入大众中同住同行，不得争坐位。众中有失仪者，当隐恶扬善，不得昧他人之劳，显己之功。凡睡不得在人前，起不得在人后。 凡洗面，不得多用水。擦牙吐水，须低头引水下，不得喷水溅人。不得高声鼻涕呕吐。不得于殿塔、净地、净水中涕吐，当于僻处。手中有物，不得只手作合掌式揖人。不得多笑，若大笑及呵欠，当以袖掩口。不得急行。不得将佛灯私就己用。若燃灯，当以玻璃或纸覆罩，勿令飞虫投入。不得闻呼不应，凡呼俱宜以念佛应之，不得云[口*页]、云啊。 自身衣服，不得异彩特色，须青、灰、木兰。着长挂短衫，须双手垂下。着方袍，须两手合于胸下。不得扛腰行立，不得扣背合手行立。凡行住坐，皆不得倚靠。不得以钵挂杖头，置肩上行。不得携手在道行。须当束缚裤袜，不得放意自便。不得闲走，不得多言。不得拖鞋有声。木兰：木兰树皮所染色，赤多黑少也。 不得私取三宝常住物自用。不得谈非佛法事。不得因小事争执，若大事难忍者，须心平气和与之论辩，不依，则他行。动气发粗，非佛子矣。凡见他人礼佛，不得向彼头前经过。人看经，不得向彼案前经行。 凡听讲，宜早至。整理衣服，两手捧经，平视直进，坐必端严。不得大咳嗽，咳嗽须以衣袖掩口。闻法，须闻而思，思而修，不得专记名言，以资谈柄。不应入耳出口，若有疑问，须于讲毕后，捧经至法台上案边，向上问讯，然后方申疑问。问答毕，又问讯而下。 凡围炉，不得弹垢腻入火中，不得烘焙鞋袜。凡息灯，须问他人更用否，不用，须拨息之，不得口吹。房中有人睡，不得打物作响，及高声语笑。 凡入浴，脱衣着衣，须安详自在。须先小解。不得以汤水溅邻人。不得受人擦背。不得共人语笑。不得恣意久洗，防碍后人。浴时当恒默念偈云：「洗浴身体，当愿众生，身心无垢，内外光洁。唵‧跋折啰恼迦咤‧莎诃。三遍」 凡入厕，欲大小便当即行，莫待内逼仓卒。须换鞋，不得着净鞋入厕。入厕当三弹指，使内人知，不得促迫内人出。已上须默念偈云：「大小便时，当愿众生，弃贪瞋痴，蠲除罪法。唵‧很鲁陀耶‧莎诃。三遍」 不得持草画地。不得低头视下。不得努气作声。不得隔壁共人语。不得唾壁。出入逢人，不得作礼，宜侧身避之。不得沿路行系衣带。若小解，须撩起衣服，不得着方袍小解。小解亦须默偈便毕，当澡手，未澡手不得持物。
【看病第二十】 凡沙门、居士，见疾病人，须时看护之。梵网经云：「若佛子！见一切疾病人，常应供养，如佛无异。八福田中，看病福田，第一福田。若父母、师僧、弟子病，诸根不具，百种病苦恼，皆供养令差；而菩萨以瞋恨心不看，乃至僧坊、城邑、旷野、山林、道路中，见病不救济者，犯轻垢罪。」 看病时，须默念偈云：「见疾病人，当愿众生，知身空寂，离乖诤法。唵‧室哩多，室哩多，军咤利‧莎[口*缚]诃。三遍」念毕，以善言安慰病人，劝其多念佛。若有所需，宜竭力办与之，除不宜者。
【寂居第二十一】 凡沙门、居士，寂居寮房内，尤宜严肃，不得放逸自便。不得独食，除老病。不得吃烟酒。于衣钵行李外，不得办精致玩器，图其美观。不得制丝类衣服，不得制兽皮衣服，除极寒地。昔有高僧，周年着一辆鞋，近时亦有一衲终身者。故凡佛子，皆应淡泊。 不得置雕彩大床。室内除一榻一桌凳外，不得广置多物。不得挂字画，除警语座铭。不得赤身赤背。不得昼寝。不得修习外道功夫，不得习拳术。不得习图画，除画佛像等。不得储寄财物、珍宝等。剃发时，须默念偈云：「剃除须发，当愿众生，远离烦恼，究竟寂灭。唵‧悉殿都，漫多啰，跋陀耶‧娑婆诃。三遍」
凡沙门、居士，无事不得外游。若因事出外，不得驰走，不得摇臂行，不得二人携手行，不得数数傍视人物行。不得谈笑行，不得男女或僧尼前后互随行。不得与醉人狂人前后互随行。不得故视女人，不得眼角傍看女人，女尼看男亦然。 凡逢尊长，须先立下傍。凡遇演戏、演幻术，及斗争、争胜、喜庆、神会、博弈等，须端身直行，不得观看，不得眼角傍看。凡遇官府及兵卒，须回避之。凡见一切生物，应先慈念。梵网经云：「见一切众生，应当唱言：『汝等众生，尽应受三皈十戒。』若见牛马猪羊，一切畜生，应心念口言：『汝是畜生，发菩提心。』云云。」 凡入市，不得坐酒肆。不得坐屠家。不得行柳巷。除菩萨自己所作已办，发心特欲入彼教化者，不在此例。凡购物，无争价值，不合值，不受可也。若已购就，虽贵亦不应退，令彼有恨生舌。若受辱，须方便避之，不得决欲申明。若受小儿戏骂，须直行，不得反詈。若闻有险厄之处，不得冒难游行。若乘舆车，须多与辛力，劝其念佛。反詈：反骂。辛力：车资。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |