礼佛的意义

　　我们每天早晚的礼佛运动，有很深的含意。现在如果你还不能够体会到礼佛深义的话，没关系，你可以按照你原来的礼佛方式来做，后面会跟大家再解析礼佛的深义。现在大家就找一个适当的位置，以后这个时段你进来的时候就是礼佛。这样，一方面是运动，一方面也可以让你的身心很柔软。这也是一种动中禅的修法。你清醒明觉的觉察，你当下的每一个动作细节，它会让你的身心很柔软，能够培养出你感恩的心。有感恩的心，你的法喜就会一直的泉涌出来。现在大家就开始，选择适当的位置，用你原来的方式来礼佛。方式不拘，只要不互相冲突、干扰就好。位置如果不够宽大的话，可以移动。

　　礼佛不是一个形式，也不是做功课给佛陀看，所以不用急、不用躁。慢的动作，你要清醒明觉；快的动作，你也要很清醒明觉。如果你心中有另外的偶像，就像说你原来习惯礼拜观世音菩萨，或是其他的佛菩萨都没有关系，你就照你原来的方式来礼佛。礼佛也不是去拜偶像，不是去向释迦牟尼佛求什么神通、感应、加持……。那些都是不正确的知见，佛陀跟你我都完全平等，礼佛最重要的意义有几点：

　　1.感 恩
　　感恩佛陀告诉我们一条解脱之路，让我们有因缘能够逐步的迈向究竟解脱，出离苦海，断除生死轮迴。这是一条实实在在迈向光明的解脱大道。在这世间，能够呈现这一条解脱道路的大智、大慧的解脱者不多，所以我们要以感恩的心来礼佛，感谢佛陀告诉我们这一条解脱之路。

　　2.见贤思齐

　　礼佛更重要的意义是我们要向佛陀学习——要见贤思齐。我们要跟佛陀一样发出大愿——‘佛道无上誓愿成，众生无边誓愿度’。礼佛，就是要见贤思齐。佛陀不是来让你膜拜的，佛陀他只是个模范，让我们学习‘舜何人也，禹何人也，有为者亦若是。’所以，礼佛最重要的意义就是，向佛陀看齐、学习，发出大愿，这一生、这一世要跟佛陀一样成就无上正等正觉。当你是真正明眼人的时候，你就能够引导众生出离苦海，才不会以盲引盲；当你真正有智慧的时候，你才能够真正地做到自利利他。菩萨道是要建立在解脱道上，你的慈悲是要建立在智慧上。没有智慧的慈悲很容易长养众生的欲贪；没有解脱道的菩萨道，那很容易只是停留在世间的慈善事业上面。所以我们要学习佛陀扎扎实实的走出解脱道，为法做见证。这样，你才能够真正展现出菩萨道的精神。

　　真正的菩萨道一定是建立在解脱道上，佛陀如此，佛陀当初所引导的弟子无不是如此的。那不是自私，那才是究竟啊！那才是从最根本来解决问题，不是在支流末节上绕。你本身的生死轮迴、本身的苦没有解决的话，你是没办法协助众生出离苦海的，你会跟众生在那里互相缠縳啊！这就是在上《阿含经》课的时候，有跟大家提过佛陀相当深的感慨：‘一切众生类，悉共相缠縳。’今天我们礼佛，就是要学习佛陀那种真的迈向究竟解脱，打开智慧眼。这样，你才能够真正的自利利他。

　　3.身心更柔软

　　礼佛还有一个重要的意义就是，让我们的身心更柔软，懂得低头、懂得谦虚。礼佛能够帮助我们身心更柔软，所以你在礼佛的过程，不要用做功课的方式或心态来礼佛。你不是去交差、去做给别人看，你礼佛礼的不是别人，是你自己啊！礼佛是让你开发出你的佛性、你的觉性啊！那也是在开发你的成佛之道的觉性啊！所以在礼佛的过程，你要合掌、弯身，膝盖要着地、要向前伏，这整个过程，你都要清醒明觉。你要起来(相反的动作)，站立起来。一样，整个过程要清醒明觉。

　　大家要知道，礼佛它是让我们开发觉性。这是非常重要的一个动中禅的修法，一方面又让我们懂得感恩、懂得谦虚。这个谦虚不是自卑喔！谦虚是看到自己的不足，愿意虚心学习。这也是在帮助我们断我慢，所以大家这几天好好的把握因缘。这个因缘是很难得、很殊胜的，希望大家好好地珍惜。

礼佛的意义

1.概 说

这一节本来是礼佛时间，但因为有一半的学员还没办法正确体会礼佛的意义，所以我们在这次禅修礼佛的第一次，再把礼佛的意义说一遍，让大家能够正确而清楚地体会礼佛的意义。首先要提的一点就是，一般众生的心是很僵硬的，可以说是身心僵硬，不柔软，又常常充满着我慢。这个心要怎么样让它柔软下来呢？透过礼佛是非常好的一个方法。有学员来报告，提到说他觉得他不容易放松。为什么不容易放松呢？最深层的原因就是，因为我们的心绷得很紧。你身体的僵硬是来自你心里的僵硬，所以等一下就告诉大家打开心的方法，让你的心能够打开；让你的心能够柔软。还有，也有学员来报告心不容易静下来，一静下来就容易昏沉。那是因为欠缺慈悲心、欠缺感恩的心，还有学佛的力道还没有发挥出来；还没有真正用生命去求法、用生命去了悟生死大事。像这些都是可以透过我们不断地闻、思、修、证，而渐渐地沉淀、渐渐地澄清。所以也不用气馁，面对真实的自己，如实面对自己。唯有你如实面对自己，愿意接受自己的脸黑；愿意接受自己的丑陋，你才能够改变；你才能够成长；你才能够脱胎换骨。所以你有看到自己的身心僵硬，很好！有看到自己心静不下来，容易昏沉，很好！用慈悲心、用爱心来包容它，它会在你的包容、会在你的爱心的关怀之下，它会成长、会脱胎换骨的。不要用挫折、不要用严厉责备的心去对待它。如果你用严厉的心去对待它的话，它又会隐藏起来；又会躲起来；又会缩进那黑暗的世界里面，也会躲进你那个潜意识里面，那你就更看不到，错失改进的机会。一开始有跟大家讲，慈悲要从善待自己开始，一定要先对自己慈悲，你才能够真正对别人慈悲。对自己慈悲，包括让这个有苦难的众生，让它渐渐地出离苦海。你要用你的爱心、用你的毅力让这苦难的众生，早日出离苦海而解脱自在。你必须有自助的魄力、决心，别人才能协助你。我今天也只是扮演一个协助你成长的角色而已，主角是你自己。佛陀也只是扮演协助我们成长的一个角色而已，你没有比佛陀卑微，你跟佛陀也都完全平等。佛陀只是大慈大悲，协助我们去认清这些真理实相，远离颠倒梦想而已；协助我们出离苦海。

2.培养感恩的心

再来，要讲的就是礼佛的意义。礼佛，我们一般常常都是把佛陀变成一位超级的大力神；把佛陀变成一位很厉害的神。好像你欠缺钱跟佛陀祈求，佛陀就会给你钱；你欠缺名、欠缺利，你就跟佛陀祈求；你生不出小孩子，你也跟佛陀祈求，请佛陀帮助你生个小孩。众生常常有无穷的欲望，你那不能够实践的欲望，你就不断地向佛陀祈求。所以我们如果没有真正去了解礼佛的意义的话，我们会把智慧型的佛教变成信仰型的宗教、变成迷信型的宗教。这样，佛法的精髓会尽失，佛陀在人间示现渡化众生的这一种意义，也会丧失掉。所以我们要正确地了解礼佛，而不是要你像个乞丐一样，以次等人民不断地向佛陀乞讨、祈求。不是这样啦！礼佛，也不是在求感应；礼佛，也不是在求加持。本来佛陀在世的时候，他都是要大家好好地去体悟，他所跟我们开示的法义，如理地去体悟、去实修、去求证。这个「如理」，就是如同万事万物的真理实相去体悟啊！所以佛陀只是一个手指，指引你去看到真理实相。我们对佛陀这样的一位智慧者、一位协助我们出离苦海的慈悲者，我们对他充满着感恩的心。所以礼佛的第一个意义是感恩佛陀、感恩善知识大慈大悲，协助我们出离苦海；协助我们远离颠倒梦想。这个意义如果没有掌握到的话，那礼佛的意义尽失啊！如果你能够体会到佛陀是一位智慧者；一位大慈大悲的导师、善知识，我们以感恩的心来感谢他、顶礼他，可以培养出我们的谦虚以及柔软的心。有一句话说：「男儿膝下有黄金」，也就是一般所说的不要随便向人下跪。这里，我们不用自卑，你不是次等人民，你也不是乞丐。今天我们跟佛陀顶礼，这是一种感恩的心；这是我们身心的柔软、我们的谦虚，知道我们自己的不足，愿意跟善知识看齐、学习，成为一位解脱者。所以礼佛的第一个意义，就是培养感恩的心。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)