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祈请给予灌顶 请求是生活中一种正常的程序，在灌顶仪式中也是一样。在这段祈请文中，我们向无量上师及一切诸佛、菩萨，尤其是药师佛，祈请赐予灌顶。祈请文也说道，在证得菩提之前，要依止药师琉璃光如来为本尊，也就是“赐予本尊”的意思。这是因为以前的人，求取的灌顶是自己想要依止的本尊法，不像现在人，觉得哪个灌顶好就去灌哪个顶。有些人甚至根据世俗的需要而灌顶，例如，须要钱财就去请求财神灌顶，或要做事业时就去请求绿度母灌顶，这和世间法没什么两样。 只要仍然是六道的一份子，我们就应该互相关爱、互相帮助，这是很重要的。我们都是在父母的关爱之下而出生的，我们的身体也是因为父母的关爱而形成的。然而，生活在世间，我们每一个人都遇到过各种身、心方面的痛苦，有些人有身体上的病痛，有些人有心理方面的疾病。事实上，很多痛苦是因为内、外的病而起的，依止药师如来可帮助我们消除身心内外的各种病苦。 顾名思义，药师佛和医药有关，能满足众生所须的医药救怙。因此，依止药师佛可帮助我们自己及他人消除身心内外各种病苦。 本尊 本尊在藏文称为“宜淡（yidam）”，意思是“心中的誓言”，而这誓言包括承担和本尊有关的事业。如果只是为了自己一人的利益而在房间里摆设药师佛唐卡，或供奉很多药师佛的佛像，每日持诵药师咒，甚至把整部药师经都背下来了，那并不能算是依止药师佛为本尊。依止本尊必须有皈依发心的基础。 皈依发心 在世俗中，一个计划的成功需要三大要素：首先，规划者或领导者必须具有能力；其次，所有工作人员对领导者和计划有信心；第三，所有工作人员彼此信任和合作。皈依的道理也是一样，佛如同领导者，法如同计划，僧如同工作友伴。皈依就是对这三者都具有信心。 发心更是重要。一件事情是否能成功，在于我们是否有信心、有勇气，及真正去做的决心。成功的人物不一定受过很好的教育，但他们总是有勇气去面对问题及克服困难。 如果能把皈依和发心的意义带到日常生活中，我相信这会对大家很有帮助。 观想本尊 如同先前说过的，观修本尊时要观想外在器世界转变为净土，且一切有情众生都转变为本尊，一切不净都转化为清净。只是合掌念诵“为利众生愿成佛”是没有用的，念诵时心中要同时观想。观想要尽量清晰，清晰的观想如同清晰的蓝图。脑中一片空白、眼睛直瞪着释迦牟尼佛或观音像地念诵是没有用的。我们必须把眼睛对着心看，用心去观想和发愿。外在的佛像一直坐在那里，是不会动的，会动的是我们的心。释迦牟尼佛现在不在这世间，我们现在看到的佛像和唐卡，只是在提醒我们佛的样子，真正能改变一切的是我们的心。我们具有思惟和观想的能力，与其睁大眼睛、呆呆地望着不会动的佛像，不如让眼睛往内观，清晰地观修本尊的清净相。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |