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青少年教育的病态也很严重，其中最祸国殃民的是升学主义。在升学主义挂帅的今天，“升学！升学！多少罪恶假汝之名以行之！”它不但埋没了个人的性向与禀赋，造成选才制度的僵化，而且阻碍了学生兴趣与情绪的发展，使学生缺乏生活上的适应能力，甚至牺牲了个人价值与尊严，产生学非所用的弊病，间接毁掉了青少年宝贵的一生！ 我曾经亲耳听到一个母亲跟美国的儿子通电话，二十几分钟的国际越洋电话，这对母子翻来覆去讲的就是这几句： ‘妈妈！我要回去！’ ‘乖乖！不能回来﹗’ ‘我受不了，我要回去啦！’ ‘唉呀！你再忍耐一下嘛！你回来，妈妈面子不好看，很难为情啊！’ ‘我不管啦！这里这么冷，又吃不好，又没人跟我玩，我要回去啦！’ ‘不行啊！乖儿，这样吧！我马上再寄钱给你，你买好吃的吃。’ ‘我学校功课跟不上，我受不了了！’ ‘跟不上没关系，我寄钱给你，你去玩好了！’ ‘……’ 这样要求儿女的教育，可以光宗耀祖吗？ 生了一个漂亮女儿，有许多男孩追求，父母就高兴，认为面子光彩，连带的助长了少女的虚荣心。儿子念大学，摆地摊、拉保险赚了钱，自己买了车，父母就很高兴，认为儿子有办法，加深了他的功利心态。像这样只注重虚荣和功利，而不教育他们真正做人处世的道德情操，这样的社会教育，能不病态深重吗？ 从儿童到青少年，从青少年到大学生，从大学生到硕士、博士，我们今天的学校教育病态是： 第一、只重知识不重道德－－分数高，人格低劣。 第二、只重功利不重精神－－争名利，缺乏胸襟气度。 第三、只重接受不重思维－－能灌输，不能启迪。 第四、只重个人不重利他－－自私，不肯牺牲奉献。 上面这些教育道德的病态，可以从很多小地方看出来：例如各级学校很少有至圣先师孔子像，儒家之学也不能普遍于社会，有关单位常常举办纪念毕卡索、纪念猫王、纪念贝多芬、纪念爱迪生……等活动，却很少纪念玄奘大师、监真大师或民族英雄，崇洋媚外的心态太重。教育界普遍弥漫着功利风气与乡愿心态，直接间接戕害了我们的下一代，这是很严重的国弊！ 针对这些病态，我想，可以用一些方法来治疗： １.以鼓励代替责备：年轻人意气盛，常常率性行事。太过责备，他会有一种心理：反正你认为我坏，好！我坏！我坏就坏到底吧！这样一来，只有反作用。所以对于年轻人的缺点要多涵容，不要光是责备，要用鼓励来劝勉向上。春风怡人，总比酷暑炎风薰人好。 ２.以慈爱代替呵骂：一句温言暖语，胜过严呵厉责。像仙崖禅师感化夜游弟子的故事，就是很好的例子：有一个徒弟，常常夜游，三更半夜爬梯子翻墙外出，被仙崖禅师知道了，就把梯子撤掉，在墙下等候。徒弟夜游回来，翻墙而下，没有注意到梯子不见了，一脚踩在仙崖肩头，顺势跳下，站定了一看，糟糕！刚刚踩的不是梯子，是师父呀！这下子徒弟心中如同焦雷轰顶，立刻顶礼请罪。仙崖禅师也不怒，也不骂，只是殷殷叮咛： ‘夜凉，小心感冒了，快回寮房睡吧！’ 天大的祸患一言而解，这个弟子感受到仙崖的关爱，从此不再逾越本分，成为一名恪守清规的徒弟了。 教育，不就是以慈心化导戾气，以爱心平伏干戈吗？ ３.以关怀代替放纵：过份溺爱，不依法理，容易形成放纵与姑息，不但不能达到正面教育效果，反而使青少年走偏锋，形成偏颇的人格。只有在清明的环境中，才能培养清明的子弟；在关怀的气氛里，才有宽怀大度的人才。 ４.以同事代替隔阂：同事，就是设身处地，凡事以他的立场为他着想，不端架子，不闹意气，视之如兄弟姊妹。像有名的海伦凯勒女士，因为是个聋人，脾气很坏，后来遇见了一位懂得教育的良师，以与她同事的心相处，视人如己，同甘共苦，她难过就跟她一起难过，她睡地下就跟她一起睡地下，完全与海伦凯勒无隔阂，无私无己，终于感化海伦凯勒，教育她成为一代伟人。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |