真正的地理风水，是自己这个人－－你觉得怎么样好，那一个时辰好，哪里一个地方好，哪里就是好，因为自心功德是大于一切的。

３.相信吃喝嫖赌，不相信清净守道：我从小出家，过去常有人对我说：‘唉呀，好可惜喔！这么年轻就出家了！’我问他们何可惜之有？他们说：‘唉呀，又不能吃鱼吃肉啊，又不能谈情说爱啊，又不能娶妻生子啊，好可惜啊！’我请问各位：吃喝玩乐的日子有什么好？大限一到，万事成空；他们不出家，在尘世间过贪瞋痴的生活，日日劳心伤形，日日爱染执迷，这才可惜了！

４.相信金钱权势，不相信真理法财：近世社会风俗奢糜，重物质，轻精神，金钱权势的力量有时比真理法财大。五年前，我到电视公司讲演，录像都录好了，他不准播出，说和尚不能上电视；我说：‘电视上不是常常都有和尚出现吗？’那个总经理跟我说：‘那是演员扮的假和尚，真和尚不行！’这不就是信假不信真吗？经过五年的努力，情况好转了，教育部颁给我一帧社教建设的奖状，新闻局给我们的电视弘法一座金钟奖，电视公司更主动邀请我从下个月开始，每星期上电视讲《六祖坛经》。过去我们上电视讲一次，不但要付十三万，还要再替电视公司找二十万的广告，才能播出一次；四、五年来，除了信徒赞助外，佛光山总共花了五千万元做电视弘法，我们只希望有更多的人蒙受佛法薰沐，传布佛陀的智能。

５.相信健康力量，不相信生命无常：现在很多人喜欢抽洋菸、喝洋酒，显示自己有身份地位，人家劝他：‘哎，这对健康不好呀！’他说：‘怕什么！我健康 的很！’。有些人奋斗了大半生，年纪大了，正该含饴弄孙，他偏偏不肯，还要再多赚钱，多过“权威人士”的瘾。你劝他：‘生死无常，回头是岸！’他说：‘没关系，我还可以活二十年！’像这样，只相信健康力量，而看不透生死无常，真是傻！

６.相信人我是非，不相信无争平等：很多人只相信口舌传言，不相信心灵善良。明明你很了解这个人，知道他善良，可是别人一造谣：‘喂，他说你没有他好，说你小气，说你坏！’你就相信了。我们如果相信无争平等，拒绝人我是非，这个世界会清凉很多！

对于这些信假不信真的病态，我也提出四个方法来，因为道理较深，今天时间不够，只能简略说明：

１.用正见来认识好坏：不要用私见、妄见、邪见去判断好坏。

２.用般若来判断真假：般若智能，可以烛照一切真假善恶，所谓“黎山万叠波千顷，心境孤圆月一轮”，就是说明：尽管世间千烦万恼，真真假假，只要以般若映照，自然心月孤明。

３.用法印抉择是非：真正体验“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”三法印的人，必不会困于是非黑白。

４.用空理体会有无：必须用空理才能知道真相、假相，《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”我们的真如自性，等于虚空无相，也是无所不相，所谓“本来性即空虚是，自障尘因闻见多”。所以我们以后就是要信真，不要信假！

南岳怀让禅师曾经考问石头希迁，一问一答间，正好清楚凸显出了心理的病态与疗法：

‘如何才算是真正的解脱？’

‘谁绑住了你!?’

‘什么是真正的净土？’

‘谁污染了你!?’

‘什么才是真正的涅槃？’

‘谁把生死给了你!?’

各位回去以后，请认真想一想：什么束缚了你的心？什么污染了你的心？你为什么生？又为什么死？

谢谢各位护法的护持，我祈愿大家灵台清明，无痴无瞋！