我还是要强调，信仰必须从实践开始。实践的时候，自然会产生身心反应，但不必在意，也不要执着。有了一定的修行体验之后，身心反应也就无关紧要了。以我来讲，现在我听到什么、看到什么，都当成是妄想、幻觉，因为我知道追求身心的反应，反而是一种累赘，这是你现在没办法了解的事。总之，信仰需要实践，实践就会有体验。当你自己感觉到了，你不得不相信。

龙应台：您是要告诉我，像我这样的人，一开始先要把所有理性的逻辑放下，去接受信仰，有了体验之后再说，是这个意思吗？ 

圣严法师：还是要试探，不要一下子左手放开，右手也接不上来。试试看吧﹗不要弄得两边都落空。 

龙应台：现在许多知识分子都信佛了，跟朋友聊天的时候，他们觉得我特别不开窍，没有智慧。 

圣严法师：知识分子很难开窍。 

龙应台：因为知识分子的“我见”特别深、特别固执，是不是？

圣严法师：对知识分子来说，“我见”就是理性主义。中国的读书人学佛的很少，特别是文史哲领域的学者，他们也许懂得很多佛学，但不会来学佛。

龙应台：这是知识分子的理性主义特别强，那西方的知识界呢？他们的态度是不是也一样？ 

圣严法师：对于信仰，东西方知识分子的态度很不相同。中国的知识分子主要受儒家影响，对佛教保持距离，西方的知识分子则多数都有宗教信仰。还有，现在中国的知识分子之中，学理工的人反而容易学佛，因为他们重视实证，即使理论上可能还不通透，但是方法对他们有用，他们就会相信，譬如现任台大校长李嗣涔，他是一位科技人，但他对宗教不否定，而且有深入的体验。

龙应台：是吗？反而是学人文思想的人，不容易进入佛教﹗但是请师父不要“放弃”我，我对宗教的心是开放的。师父建议我怎么开始探索宗教呢？ 

圣严法师：建议你先看几本佛书，有机会也要开始实践了。