虚云老和尚的十次劫难和四十八件奇事(12)

四十五奇黑龙附身 1944年春戒期间有黑龙怪乞求授幽冥戒。 故事 是这样的,初,江西南昌徐氏女,深闰待字,清江县有一位医生名叫谢双湖,年五十余岁,无子,想娶徐氏女为妻,该女听说双湖信奉佛教,就愿意嫁他,结婚

   四十五奇黑龙附身

  1944年春戒期间有黑龙怪乞求授幽冥戒。故事是这样的,初,江西南昌徐氏女,深闰待字,清江县有一位医生名叫谢双湖,年五十余岁,无子,想娶徐氏女为妻,该女听说双湖信奉佛教,就愿意嫁他,结婚的晚上,该女被怪物缠绕,不能与新郎同床。因为该女年方及笄时,忽有怪物附身,向女求爱,女坚决拒绝,怪物紧缠女身,以鼻出水,嬲女几至死,自是时来时去,双湖并不知情。

结婚后女将这种情形告知双湖,也无可如何。民国三十一年该女投清江县清净庵,削发为尼,法名演慧,而怪物往来如故,她的师父常开师告诉她说:‘听说虚云老和尚主化岭南,是当代的一位大德,你何不去求他?’该女遂于三十三年春,由双湖伴来南华乞戒。一日过堂绕佛,该女忽晕倒于地,久久方苏,既得戒,怪物告女说:‘汝今得戒,我已不能奈何汝,自今以后,只有天天追随汝以等待你犯戒。否则,汝当代我一同乞戒。’女答:‘乞戒须姓名容像,汝来去无踪,又无姓氏,怎么能得戒?’怪物说:‘我名黑龙江,容像请你代我画一张。’女答:‘我不识字,也不会画,怎么办呢?’怪物说:‘那很容易,你只要拿起笔就可画。’女依照怪物的话去做,垂首好像睡觉一样,一会儿画成,龙头人身,鳞角齐备,由女抱之跪在老和尚面前说幽冥戒,患始绝。后将该像供南华供德堂,日寇至,始被焚去。

  四十六奇巨掌伸入

  1945年(岁次乙酉一百有六岁)春,老和尚又往南华传戒,云门寺住有二僧,一名古根,一名传真,同居一寮房,古根因小病,不赴夜堂念佛,传真也懒去。一会儿房门开,一巨掌伸入,几塞户,有一黑影执传真掷去,责他说:‘菩萨开道场,成就你们,汝今懒惰不出坡,不上课,不知惭愧,该打’,击其臀部十数回,古根惊醒,见一黑影瞥然而去。大众集合起来看传真被打处,黑瘀浮肿,医治月余才康复,皮肉尽脱。

当鬼打传真后之第二晚,有一僧系军籍出身,善技击,携一铁棒,卧传真床上,片刻黑影又来,僧想起来搏斗,但全身如被缚不能动,只听到黑影说:‘你存心不良,既出家为佛弟子,当去军人习气,我今不打汝,让汝自己忏悔。如果再不改过自新,以后要重重惩罚你。’黑影去后,该僧飞遁,不敢做声。四月间,老和尚自南华回云门,夜深趺坐间,见一青袍白须老翁致敬说:‘弟子住在山后,已经数百年了,师往南华,弟子也恰好外出,孙辈不肖,扰及清众,已责诫他们了,今天特来向师谢罪。’老和尚答:‘你们既然形成异类,就要彼此相安不必多现。’老翁谢去,后不敢扰。

  四十七奇绯桃璀璨

  1946年(岁次丙戌一百有七岁)七月七日为抗战一周年纪念日,国民政府通令全国寺院诵经,追荐阵亡将士及死难人民。粤省佛教会推派代表赴云门迎接老和尚莅临主法,省主席罗卓英也派员赍函劝驾。老和尚慨然随顺,冒暑前往。九月十七日在净慧寺建水陆道场七昼夜,结坛时绯桃一株,忽然花开满枝,璀璨耀目,十多天都不谢,观者塞途。胡毅生居士有诗记其事:法会俨未散,绯桃花满枝。如何黄落后,倏变艳阳时。卉木尚灵感,幽冥从可知。该林久芜秽,何日与加持。

  四十八奇死而复苏

  1951年(岁次辛卯一百十二岁)春戒期中,有人扰劫云门,老和尚被毒打,三月初三日病重时,趺坐入定,闭目不视,不言,不食,不饮水,只有侍者法云、宽纯,日夜看护,端坐九日,十一日渐倒下,作吉祥卧,侍者以灯草试鼻官,气已绝,诊左右手脉也已停止,但颜色如常,体尚温。十二日早微闻呻吟,旋开目,侍者告诉所经过的时间。老和尚说:‘我觉才数分钟而已。’即命侍者法云快快为我执笔记事,但不可轻对人说,致启疑谤。老和尚吩咐毕,即从容说其经过。说:‘我刚才梦至兜率内院庄严瑰丽,非世间有。

见弥勒菩萨在座上说法,听讲的人很多,其中有十多人是认识的,例如江西海会寺志善和尚,天台山融镜法师,歧山恒志公,百岁宫宝悟和尚,宝华山圣心和尚,读体律师,金山观心和尚,及紫柏尊者等都在座,我合掌致敬,他们指示我坐在东边头序第三空位。阿难尊者当维那,我坐在靠近,听弥勒菩萨讲“唯心识定”,没有听完,弥勒指我说:“你回去。”我说:“弟子业障深重,不愿回去了”。弥勒说:“你业缘未了,必须回去,以后再来。”并示一偈:

  识智何分,波水一个。  莫昧瓶盆,金无厚薄。

  性量三三,麻绳蜗角。  疑成弓影,病惟去惑。

  凡身梦宅,幻无所著。  知幻则离,离幻即觉。

  大觉圆明,镜鉴森罗。  空花凡圣,善恶安乐。

  悲愿度生,梦境斯作。  劫业当头,警惕普觉。

  苦海慈航,毋生退却。  莲开泥水,端坐佛陀。 

  以下选有很多句,记不清了。此外还有开示,现在不说。’老和尚死而复苏后,不久即被迎赴北京。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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