其次，了解自己是一个凡夫、一个犹未抵达解脱道的平常人；他人也是，仍有许多人性的阒暗无明、贪嗔烦恼在烧燃、作祟。彼此，都需要更高的学习与调整。

这样看来，所谓的挫折、逆境，也无非只是修行‘忍辱行’的时光，一段‘链心’与‘调御’的过程，同时，一旦深明因果、深信因果，行者即能以更大的宽厚与慈忍，承担个人的业力与果报。针对逆境，汲取智慧与慈悲。

其三，该怎么处理的事，就怎么处理、怎么做。尽可能的‘不以自我为中心’，而客观清明地审查状况，协助自我以及他人，共同解决困境，降低伤害。

其四，倘然发现错误的肇始，不在对方而在自身，更该立即订正，立即成长。同时，以感谢、感恩的心情面对问题，看清心灵的‘黑暗仓库’。

‘以情恕人，以理律己’--对他人用慈悲，对自己用智慧。一切的坎坷、逆境，自然化为智慧的泉源，也自行蜕变为慈悲的路径。

究竟《大悲忏》的意义，不仅在于拜忏那两个小时的涤净而已；更在于日常生活情境中，时时念想起观音的慈悲与柔忍，以之作为‘净化’的楷模与行则。如此，‘忏’才能在我们的生命内容中发生根本的意义。