六世贡唐仓仁波切:自净其意悟者之本(5)

佛教是讲因果的,有什么样的因就有什么样的果,有什么样的报就有什么样应。这是宇宙辩证法铁的原则。谁也改变不了。但是,种什么样的因,我今天做什么,不做什么,主动权完全掌握在自己的手里。换句话说,自己的 命

  佛教是讲因果的,有什么样的因就有什么样的果,有什么样的报就有什么样应。这是宇宙辩证法铁的原则。谁也改变不了。但是,种什么样的因,我今天做什么,不做什么,主动权完全掌握在自己的手里。换句话说,自己的命运是掌握在自己的手里的。一念可以到天堂,一念也可以到地狱。这一点是佛教立教的基础。昨日之因,今日之果。今日之果,明日之因。现在社会上有一个建设精神文明的口号,叫做“从现在做起,从我做起,从小事做起。”这一个口号提得非常之好,这就是一种重因的表现,有了好的因,肯定就会有好的果。苦海无边,回头是岸。

  科学的发展不会必然带来道德水平的提高。经济的繁荣使物质生活富足,但也不会必然地带来精神上的充实。金钱买不来菩提心。失去善良之心,富裕反而使人空虚,聪明反而会增加违法和犯罪。现在全社会都在抓精神文明建设这的确是一件功德无量的大好事。这种“庄严国土”的良好的环境,正是我们弘扬佛法,利乐有情的大好时机,佛教界会成为建设四化、统一祖国、振兴中华的积极力量,在社会主义精神文明建设中发挥自己的优势,做出应有的贡献!

  一千多年以前,是佛法把藏汉人民连在了一起。今天,佛法使我们更加亲密无间。

  愿祖国繁荣富强,愿众生幸福安乐!

  让我们以无比的虔诚,同颂:

  南无阿弥陀佛;嗡嘛呢呗美吽!

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