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【绮语者，说风流邪僻之话，令人心念淫荡。无知少年听久，必至邪淫以丧人格，或手淫以戕身命。】 绮语有广义和狭义的解释，狭义是指口里谈各种男女风流的事。为什么做这样的谈论是造恶业呢？因为这会让听到的人心念淫荡。无知少年听久了，一定发展到造邪淫而丧失人格的地步，或者以手淫而戕害身体、性命。这个后果就是说绮语的人造成的，所以是恶业。 现在鼓吹情爱，造这种业特别严重。比如口里唱情歌；看言情小说、各种爱情影片，谈论其中的细节；或者谈论所谓的性爱话题，说这一类语言会让听到的人淫心荡漾。凡夫都是淫欲投胎而来，心里有深重的淫欲习气。在听到这些会引生淫心的绮语时，就会身不由己地想入非非，心神荡漾。这样只要串习上多次，就会让淫欲的烦恼越来越强，最后控制不住贪欲的冲动，就一定造下邪淫或手淫的罪业。 【此人纵不邪淫，亦当堕大地狱。从地狱出，或作母猪母狗。若生人中，当作娼妓。初则貌美年青，尚无大苦，久则梅毒一发，则苦不堪言。】 这里要懂得两点：第一点、说风流绮语实际上诱发了听者的淫心，虽然这不是在做邪淫，但自己充当了邪淫教唆犯的角色，为此就要堕大地狱等，受业报的严厉惩罚。 第二点、因果律上有一条业增长广大的规律，比如说了绮语，造了诱导人行淫的罪业，就会在识田中种下这个业种子。以后没有修忏悔破坏这个业种子感果的功能，就会以种子的功能连绵不断地显现今生、来世各种惨重的果报。这期间感果的过程非常漫长，显现的果报也相当强烈。我们观察外界种子感果的情况，再类推到业种子感果的情况，就会相信这一点： 比如树的种子很小，但长出的果有多少呢？感果的时间有多长呢？在小小的种子上有很强的生果功能，也就是能长出根、茎、枝、叶、花、果，最后长成一棵参天大树。而且在一年结果之后，第二年还会长叶子，还会开花、结果，第三年还会如此，一直等到种子感果的功能势力消耗到零，才不再感果。这期间很多年里一直在不断地感果。 而业种子感果的功能比这还要强大。它会连绵不断地显现今生、来世以及再来世的果报。也就是说，以造绮语的业力会在来世堕入大地狱中，在身心上相续不断地涌现惨厉的果报，感果的时间长到亿万年；要一直到感召地狱果的业力消尽了，才从地狱中出来，再以余业势力的牵制，或者生在旁生道做母猪母狗，或者生在人道长出美貌的身体，因缘一到就沦为妓女而受报。最初年轻还没有大苦，时间久了梅毒一发作，就苦不堪言！这就是受生在人间还要受的等流果报。 今天绮语的范围更加广泛。人类已经从过去的以口说话，演变成一个扩散面极大、感染程度很深、传播非常便捷的传媒系统，这就是大的互联网绮语机构！亿万网民说绮语的方式是目视屏幕、敲击键盘，在一段文字打出之后，就完成了一段无声的绮语。 网络给人类提供了极大的自由空间，可以无拘无束地说话，这使得无声的绮语业像江河泛滥一样迅猛增长。无论是造业的复杂程度、持续程度、开放程度都远远超过以前。造成一代人心理紊乱不净，很年轻时就丧失了基本的人格和身心健康，往后还有身心衰残的痛苦和来世漫长的苦难。 这里有各种挑动人心的语言、图片、电视、电影、小说，难以启齿的各种污秽东西。这样传播绮语的罪业大得无法形容，造成的后果是让亿万人同陷欲海，无力自拔。现在青少年过早地接触这些污秽东西，把持不住，小小年纪就造下了邪淫恶业，断送了一生的前途。由于心灵上很早就蒙上了罪业的污点，会使得他一生都心理不健康，到了命终还会被罪业的力量拉向恶趣。造成这一切现生和来世的恶果都和制作情爱、淫秽节目的人有关。 由于这种业会损坏无数人的身心、性命、家庭，会使无数人失坏人身、下堕恶趣，制作者纵然没有以身体做邪淫，也要堕在大地狱中，在极漫长的时劫里日复一日地煎熬，直到重如泰山的业力消尽为止。 这里要知道：现在的电影、电视剧里都有男女亲吻、拥抱和不堪入目的床上戏境头。制作影片的人造下了极其严重的教唆行淫的罪业。这让亿万观众生起多少强烈的淫欲念头，就造下多少严重的诱人行淫的罪业。想一想这造业的波及面有多大，在亿万人身上造成的现前和后续的后果有多大，就知道造业者的果报有多漫长、有多惨重。 【幸有此口，何苦为自他招祸殃，不为自他作幸福耶。】 我们已经幸运地得到这么好的口舌，何苦用这口舌给自他招来无量的祸殃呢？为什么不以这口舌给自他谋求无量的幸福呢？这是指我们现在得到人身，都享有以口舌自由表达、谈论的福报。这时一定要自尊自爱，多用这张口去积德、行善。 按照上面多多地想一想：说绮语会给自他带来哪些过患。在认识到绮语的恶果之后，就从心里发誓：以后我绝不谈论任何男女情爱、性爱之事，绝不看这种题材的小说、电影、电视、杂志，绝不在网络上谈论、传播。从正面发愿：今天我已经知道了自尊自爱，以后我一定尽量利用这口舌的功能，多说清净有意义的语言，多说对自己对别人有利益的语言。要这样发坚定誓愿来截断绮语的相续，恢复清净的口业。 【恶口者，说话凶暴，如刀如剑，令人难受。两舌者，两头挑唆是非，小则误人，大则误国。】 “恶口”就是说话凶暴，像刀子一样刺伤人的心，使人心里难受。“两舌”就是在两方挑拨是非，对东家说西家怎么对你不好，对西家说东家怎么对你坏，这样使彼此产生矛盾。小的会误了人事，大的会误了国事。 这里要这样观想：当我说恶口时，就从我这恶魔的口中发出一把把锋利的刀剑，穿入对方的耳朵，直刺心间。要认识到这是在做用语言伤害人心的恶行。再想一想：我是一个修行人，怎么能用口舌做伤害众生内心的事呢？这是很凶暴、残忍的行为。认识到这是恶行之后，就猛利发愿：以后我绝不说任何粗恶的语言。 又这样想：如果我说离间语，使人和人之间产生矛盾、冲突，那直到没有重新和好之间，使他们多少年、多少生中彼此敌视、斗争，这有多恶劣呢？我怎么能用口舌做这样伤天害理的事？这样认识到两舌是严重的恶行之后，就从心里发誓：“以后我绝不说任何离间的语言！”由这样坚定地发誓，来截断粗恶语和离间语的相续。 |