所以，用种种计谋巧取，做生意的人把假货冒充为真货，把次品充为正品，或者短斤少两做各种手脚，这都是奸心巧计，都是偷盗。还有在位掌权，以势力豪夺，本不属于你的，却去侵占霸占，这也是偷。管理财务的人作弊窃取，也属于偷。

天理昭然，这样偷决定是堕恶趣的因，将来一定堕饿鬼，受贫贱之报，而且要用漫长的受苦来还债。

【偷盗之人，必生浪荡之子。廉洁之士，必生贤善之子，此天理一定之因果也。】

落到子孙、祖宗的因果规律上看，这就是古话所说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”自己是做偷盗的人，将来就生浪荡子，把钱财花得一干二净。一分一厘不苟取，哪怕饿死也不偷盗，这叫廉洁之士，就是不想拿一分不干净的钱，心地洁白，他就会生贤善的子女，这就是天理的必然规律。

【三邪淫，凡非自己妻妾，无论良贱，均不可与彼行淫。行邪淫者，是坏乱人伦，即是以人身行畜生事。现生已成畜生，来生便做畜生了。】

对在家人来说，不属于自己的妻室而行淫欲，都是不正当的行淫，叫做邪淫。所以守不邪淫戒就是一条原则：不是自己的妻子，不论是良家女子，或者流落风尘的妓女，都不可以跟她行淫。什么缘故？因为邪淫是坏乱人伦，是以人身做畜生事。

我们这个人伦不同于畜生。在人间会有父慈子孝、兄友弟恭、夫唱妇随等等，这一切从哪里来的？从夫妻来的呀！男女结为夫妻，就是家庭的开端。这样生儿育女，就有了父子、母女、兄弟、姊妹这些关系，这就叫“人伦”。

那么作为一个家，它是以夫妻为根本。如果夫妻之间互相不忠诚，整个家就破掉了，人伦就破掉了，造成家人很大的心理创伤。譬如一个家，丈夫邪淫，跟别的女人鬼混，夫妻间的伦就破掉了。夫妻彼此有一生一世的承诺，要风雨相伴直到终生。做人要守住这个忠诚，这个没有了，夫妻的伦就没有了；夫妻的伦没有了，紧接着父子、母女等的伦也会被破掉。

今天的人不守十善业道，出现很多坏乱人伦的现象。有很多家庭支离破碎，造成下一代的心理很不健全，这些都是由邪淫业招来的。

以人身行畜生事是什么原因呢？因为人高于畜生，他是知书达理的，有人道的伦理、家庭观念，畜生就没有这些。你看猪、狗、牛、马，它没有固定的夫妻关系，到了发情期就随意交配，交配完了，就各奔东西、互不相识了。人不是这样，如果人到了随意性交的地步，像今天的一夜情，就是非常可怕的乱相，这实际是以人身行畜生事！这只是一夜苟合，完了就扬长而去……，不是做飞禽走兽的事嘛！

【世人以女子偷人为耻，不知男子邪淫，也与女子一样。】

过去的观念，如果女子偷人，非常羞耻，不晓得男子在外邪淫也跟女子一样。

【邪淫之人，必生不贞洁之儿女。谁愿自己儿女不贞洁。自己既以此事行之于前，儿女禀自己之气分，决难正而不邪。】

所以，一个家要守持五戒十善，这个家才是正当的家、清净的家，生的儿女才好。为什么呢？因为儿女禀父母的气分。我们去观察，凡是男女作风不正派的人，生的儿女一定不贞洁。谁愿意自己的儿女不贞洁呢？谁家的父母希望儿女成不了家，在外鬼混呢？但自己已经在前面做了这样的事，儿女禀自己的气分，决定难正而不邪。

【不但外色不可淫，即夫妻正淫，亦当有限制。否则，不是夭折，就是残废。贪房事者，儿女反不易生。即生，亦难成人。即成人，亦孱弱无所成就。世人以行淫为乐，不知乐只在一刻，苦直到终身，与子女及孙辈也。】

这是讲到，邪淫不只是说有外遇，包括夫妻的正淫也应当有限度。超过限度，或者在某些情况不顾禁忌，都是造邪淫的恶业。

夫妻正淫也要有限制的，不能纵欲过度。不然身体的精华损耗光了，不是导致夭折，就是造成残废。纵欲过度，就会损坏寿命，所以就在很年轻时死去，造成家庭的不幸；或者纵欲导致身心受了大的损伤，成了残废。

从传宗接代来说，贪房事的人反而不容易生儿女；即使生了儿女，也难以成人；即使成人，也都身体孱弱，无所成就。为什么呢？因为纵欲过多，精血很薄，即使能孕育成人，先天的种子没有很强的功能，所以长出的身体就很孱弱。那么，人一生的事业、成就，根本在于精力；没有精力，就无所成就了。

所以，世人都以行淫为乐，哪晓得乐只是片刻，招来的苦却困扰终生，而且带给子女孙辈各种的苦。

【此三不行，则为身业善。行，则为身业恶。】

这里标准很明确，怎么叫做身业善呢？就是身体不去做杀生、偷盗、邪淫。怎么叫做身业恶呢？就是身体做了杀生、偷盗、邪淫。

【二口业，有四，妄言，绮语，恶口，两舌。】

口业上严重的恶业有四种。口里说谎叫“妄语”；说各种无意义不正当的话叫“绮语”；说各种伤害人心的粗暴语言，叫“恶口”；在人和人之间挑拨是非，对此说彼、对彼说此，叫“两舌”。

【妄言者，说话不真实。话既不真实，心亦不真实，其失人格也，大矣。】

妄语就是说话不诚实，做了说没做，没做说做了，有说没有，没有说有，或者编造各种谣言、虚吹各种功德，甚至没有开悟说自己开悟了，没有证果说自己证果了等等。这样说话不真实，心就不真实，丧失人格就大了！

我们做人要保住人格，保住人格才有成就的希望。保住了人格，才能在这个基础上修行佛道。没保住人格，连人身都保不住，哪里谈得上修道成就呢？

什么叫人格？就是我们做人不同于禽兽，有做人基本的标准，能达到这个标准就是保住了人格，将来就不失人身，可以成圣成贤。没有保住人格，就是做人的资格不够，来世一定会失去人身。

我们这张口要怎么不失人格呢？就是说话要诚实，不能说妄语。因为说妄语，连最起码的诚实都没有了，这样会被人骂为“不是人”！一个人常常说谎骗人，后来大家都不理睬他，认为他完全是说妄语。这就是失了人格，丧失了尊严。

到这里，我们要对以往造过妄语的业生惭愧心、生忏悔心，而且发愿：以后尽量不说妄语，尽量不做这种丧失人格的事。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)