修心三要

修心三要 海涛 辑 ◎勤修三不可退减:即虔诚、热忱和菩提心。 1.对上师的虔诚心,是大乘一切功德的泉源。如果释迦牟尼佛本人现前,而我们缺乏虔诚心,就无法看到他的功德,也无法领受他的加持。
修心三要                 海涛  辑
 
◎勤修三不可退减:即虔诚、热忱和菩提心。
 
1.对上师的虔诚心,是大乘一切功德的泉源。如果释迦牟尼佛本人现前,而我们缺乏虔诚心,就无法看到他的功德,也无法领受他的加持。
 
2.如果能够对上师生起圆满的信心和虔诚心,把上师的一切事业视为正面的,那么就算上师不是无上觉醒者,自己心中也会生起了悟的智慧。如同常啼菩萨,透过对上师的虔诚而成就了空性。因此绝不能让自己的虔诚心退减。
 
3.修心是大乘法教的精华。它是从法教的牛奶中提炼出来的奶油。在佛陀开示的八万四千法门中,如果我们能够修持菩提心,就已足够。事实上,菩提心如同不可缺乏的药丸,我们不能没有它。
 
4.菩提心的法教是多么殊胜!只要能够在心中体验一点点,都不得了。一剎那的负面念头,将使我们承受无数轮回的苦。反过来说,一剎那的菩提心,可以摧毁无数劫以来,一切恶行的果报。一念的菩提心,能够聚集一切功德和净行。
 
5.出自这种动机的任何行为,都是如同海洋般广大的大乘事业。我们应当用欣喜和热忱的态度修持菩提心,这种热忱永不能退减。
 
6.让自己习惯于菩提心,如同保持花园整洁般,不让杂草、昆虫泛滥。让我们一起来修持菩提心,结合大乘和声闻乘的功德,使我们变成可以渐渐装满稻谷的容器,或渐渐滴满水的水皿。
 
7.无论我们是在修持声闻乘或菩萨道的法门,或密咒乘的生起次第或圆满次第,一切作为都应成为菩提心誓言的支柱。就算在修行密咒乘,也应保证并肯定我们的菩萨戒。
 
8.我们所做的一切包括听闻、思索及禅修,都应被视为修心的助力。如果能运用菩提心,把一切纳入修心的道路,我们可以培养出不可思议的正面心态。用这个对治方法,可以改变一直以来所生起的负面情绪。用这种方式,让菩提心做为我们经常的朋友。 
 
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