◎一切事物都是变动的，假合的，非实在的，即是毕竟空。

◎于自身中所起实有自性执，名为‘我执’；在诸法上所起的执著，名‘法执’。我执和法执，为出生一切错乱苦痛的根本，而我执尤为根本。

◎佛法首先教人除却我执，我执没有了，即能契合于缘起的正理，符合于群众的正义，行为自然合理了。

◎特别是人们直觉的，于自身中计执有我——萨迦耶见，于所对的一切事物，以己意而主宰他，即计为‘我所’。这种我——有我必有我所的计执，在生死轮回中，实为一切执著苦痛的根本。

◎声闻缘觉乘法，使从持戒修定发慧的过程，解脱一己的生死苦痛。(渐进的体验)。但唯有菩萨行的大乘法，才是佛法中最究竟的心要，才契合佛陀的本怀。大乘法——菩提心、大悲心、般若慧。以此三种而行六波罗蜜多，是大乘佛法的特质。

海涛法师的弘法悲愿

海涛法师，台北市人，民国四十七年出生于高雄市。七十一年文化大学观光系毕业，七十四年结婚，七十六年生子。

虽生活于传统宗教家庭中，然中学时代却接触基督教，直到大学仍为虔诚教徒。成家立业之后，有感于事业、人际关系复杂而接触道教。在经营旅行社事业十年中，深感人生忙忙碌碌，汲汲营营所为何事？于八十年有缘到慧日讲堂，见到敛眉含首的佛像、出家法师自在的行仪而深入佛法，窥得佛法博大精深圆融的人生哲理，而皈依法振老和尚，更因崇仰印顺导师人间佛教的思想而发心出家。八十一年于楠梓慈云寺受在家菩萨戒(了中长老为得戒和尚)，民国八十二年六月于新竹福岩精舍由师公真华老和尚代为剃度，依止如虚老法师。八十三年于六龟妙通寺戒德老和尚座下受具足戒。并先后常住于台北慧日讲堂、恒春五公寺(二年)。

海涛法师现任中华印经协会理事长、佛陀教育中心负责人、佛教卫星电视台台长以及台南大觉同心会导师，多年来法师的弘法行脚遍及校园、监狱、军队、全省寺院以及一般社会团体，并远至海外弘法及朝圣旅游，于台湾各地成立佛陀教育中心，内设有讲堂、佛教图书馆，并大量印制经书、录制录音带免费结缘，透过法音宣流，将佛法普润群生，净化人心，建立清净的人间大道场。

以下一一介绍法师的弘法悲愿以及所属的弘法机构道场：

( 1) 教卫星电视台

现代化佛法的传播必须藉由最先进的科技媒体，佛教卫星电视台二十四小时的节目播放，敬邀国内外如法修证具德长老、法师升座说法，规划系列性佛教梵呗、唱颂、礼仪节目，引领大众体悟正确的佛法，建立跨越派　别的电视大道场，以佛法净化社会人心。

( 2) 佛陀教育中心

1. 在台湾各地成立佛陀教育中心，免费赠送经书、录音(影)带、ＶＣＤ与大众结缘，内设有佛教图书馆供人借阅经典，设有讲堂，定期举办佛学讲座及推广八关斋戒。

2. 成立法音传播工作室、出版部、录音室，制作弘扬正法的多媒体节目、录音带、录影带、ＶＣＤ，透过现代化科技媒体，宣扬佛教的慈悲与智慧。

3. 定期至各机关团体、学校、监狱、军队举办励志人生讲座，并分送佛教书籍、录音带、录影带与大众结缘，为社会注入清流，净化人类心灵，促进世界祥和。

4. 定期举办海外佛教圣地旅游，藉由旅游万里行之便，让信众对佛法的了解更加深入，并赠送各类佛书、录音(影)带到世界有华人的地方。

( 3) 中华印经协会

1. 结合有志之士，大量倡印各类佛教经典、佛教漫画书，并致力翻译各类经典，广为流传海内外，期使大众阅读经典，认识生命的本质及意义，培养书香社会、关怀人文的胸怀。

2. 成立佛教读书会、共修会，倡导读诵经典、念佛等活动，藉由大众共修之力，积极推广读经与念佛之风气。

3. 将一系列的佛陀教育丛书，赠与国内外各佛学机构、佛学院、机关团体、学校、监狱、军队等。

( 4) 中华护生协会宗旨

基于佛陀教育‘无缘大慈、同体大悲’‘众生平等、慈悲相待’之理念，并培养、唤起世人‘万物一体、慈悲大爱’之廓然心胸，在各地成立放生团及放生保育地，藉由不同方式、地点，定期(或不定期)举办各类护生、救生活动，以教育化导世人学习尊重生命、爱护生命－不只尊重爱惜自己生命，也尊重爱惜别人生命，更要扩大心量尊重爱护一切大小生灵物命。让人与人间，人与一切万物间，皆能互爱互助、共存共荣；彼此尊重包容，和平快乐共处；进而谛造出一个纯真纯善至美至慧的生命共同体，让人间变得更幸福，世界更安祥，地球更美好。

( 5) 生命教育协会宗旨

生命教育最大的目的，乃在学习体认生命之意义，从尊重生命，并引导大众善待一切有情，展现对生命之关怀，增进个人的自我了解、自我接纳，建立自尊、自信，以期达到生命的最高品质－‘慈悲与智慧’的圆满实现。