问：有两位居士制作卡带、光碟，去年被有关部门查抄。请问举报者、制作者、查抄者，三者谁的果报最严重？

答：最好不谈这种事情，谈这些是非都没有好处，这个事情过去就算了。身为佛弟子，首要条件就是守法，如理如法的修行。当然，有不少同修慈悲心重，国家不许流通，他们也暗地在制作流通。《了凡四训》讲，这种作法是‘正中偏’，弘扬佛法是正，违背国家法律是偏，但是只要好心做，确实也是一件好事。而国家有国家的政策与立场，它查封是因为对于佛法没有很深入的了解。

问：我是一位军人，从事的工作是研究作战方案及制造武器，为此很困扰，请开示。

答：从事于这个行业没有过失，为什么？你的工作是保卫国家，保卫人民的生命财产，这是属于无畏布施，所以没有过失。在世间法里面，一个国家、一个族群一定要有保卫的人，如果没有军备，别人会来侵犯。我们保护国家、保护族群，但决不能无缘无故发动战争侵略别人，这样就对了。保卫的战争，抵抗侵略的战争，在《古兰经》称为‘圣战’。诸佛菩萨也都同意，这时杀生有开缘，这是开戒，不是破戒。

军人受菩萨戒、五戒后，敌人来侵犯，如果想：‘我受了不杀生戒，我杀他就犯戒了’，后来导致敌人攻破我们的国家、城市，多少人民家破人亡，就是你没有尽到保护的责任，你的罪就严重了。所以，你的工作是要抵抗敌人，就必须牺牲自己也在所不惜。佛法是通情达理，你的行业是保卫国家，这些工作都应当要做，这没有罪过，这是菩萨现将军身修无畏布施。

问：有人劝修禅的同修：‘修净土念佛法门比较快成就，为什么不修净土？’请问是否造了毁谤三宝罪？

答：这要看当时的情形，不见得是毁谤三宝。如果是对一个人讲，这个没有问题；如果是对禅宗道场讲，那是不可以的。对一个人讲，知道这个人学禅不能成就，劝他学净土，这是正确的。如果观察这个学禅的人有成就，看他决定能成功，我们要欢喜赞叹，不应该劝他修净土。‘法门平等，无有高下’，但还是要观察对方的根机。所以，这不算毁谤三宝，因为不是在禅宗道场讲的。

问：请问做人为何这么辛苦？

答：这是属于业报，原因是我们过去生中修的善不够，造的业很多。这是自作自受，决不是别人给我们的，要懂得这个道理，在这一生当中一定要逆来顺受。我们要想改善自己的环境，一定要断恶修善，特别是《了凡四训》连续剧的光碟片，值得做参考学习。在澳洲、新加坡，我都劝同学们每天看一遍，一年都不要间断，将它当作功课来做。你一年当中能看三百六十遍，对你就产生效果，就知道如何改造自己的命运。

问：弟子有两件事不解其意，第一：九九年十月五日全家到北京‘广化寺’，礼佛后回到住所休息，儿子作梦醒后说：‘上庙前遇到一位道装打扮的长者，告诉他四句话：“本为菩提超三界，趋龙须傍九五城，欲解迷津离愁苦，一切着住解铃人。”’第二：九九年我本人在梦中，多次看到空中出现两个字，前面一个字是两个善字合在一起，后面一个字是两个果字合在一起。请开示。

答：第一句是‘本为菩提超三界’，这句话从表面来看，学佛目的是求菩提，菩提是智慧，是求超越三界，这句话是把学佛的目的指出来。第二句是‘趋龙须傍九五城’，龙是国家领导人，从前是皇帝，九五城是指北京京城；换言之，你要求作官，你就要到京城去依靠帝王。这话的意思也很明显，这是一个热衷于名利之人，他也学佛，也想超三界，但是人间富贵没有办法放下。你不能放下人间富贵，在六道造作一切善不善业，佛法讲的三苦、八苦果报，你都无法避免。你要想离苦得乐，破迷开悟，就是末后一句‘一切着住解铃人’，解铃人就是自己。

古人说‘解铃还需系铃人’，这句话的意思何在？你不想受苦报，必须自己觉悟，不再造恶业，如果还继续造恶业，苦报决定不能避免。我们阿赖耶识里面虽然含藏无量无边的恶业种子，但是我们在这一生当中再也不造恶业，恶的缘就断了，虽有恶种子，没有缘就不会起现行。所以，必须增长善业，才能破迷开悟、离苦得乐。你真正想在这一生超三界，名闻利养、权力地位必须从心里舍得干干净净，才有指望；不能舍干净，那就太难太难了！

你在空中见到‘善果’二字，这个意思已经非常明显，就是‘种善因得善果’。你在梦中有这些善缘，有佛菩萨、有鬼神提醒你，你都应当把这些人看成善友，因为他们在冥冥当中帮助你。

问：少数强国横行霸道，动则施武，众生如荼，这些国家的领导人和战争政策的制定者，请问他们将受怎样的因果报应？希特勒也曾不可一世，可是最后遗臭万年，请问今天希特勒应在何处？

答：造作极重罪业的人，果报都在阿鼻地狱。在中国、美国，以及世界其他许多国家，都有特异功能的人，这些人有神通能看到地狱，能看到这些人现在在何处。以前，我在美国的迈阿密讲经，遇到一些通灵的人告诉我，这些人都在地狱受罪。

生在太平盛世，这是过去生造善业所感；生在乱世，这是过去生造不善业所感。但真正修行人，善业也好，不善业也好，关系不大。善业是顺境、善缘，恶业是逆境、逆增上缘，都能帮助我们成就。今天我们生在水深火热之中，更应当加紧努力，深入经藏，依教奉行，自己寻找一条出路，这样才对。

问：今天佛门内有少数同修违背了戒律，横生见解，甚至藉口攻击排遣他人，这非但不能庄严佛净土，而是动摇了同修们的信心，甚至招致世人对佛教的讽刺。古德说‘宁搅千江水，不动道人心’，请问这样做有何因果责任？

答：你去看菩萨戒经就清楚了。不信佛，就不是佛弟子，剃头出家受了戒，还造这些罪业，果报就可想而知。可是我们也不必去毁谤他，也不必去批判他，‘道不同，不相为谋’，我们可以远离。他的势力大，我们道场就让给他，这个天下决定会有容身之处。佛会护念真正修道人，龙天善神也会保佑，绝对不会走投无路。生活清苦一点不要怕，用苦难来磨炼自己，才会有成就。