2、中期的规划———奋斗的目标和动力

　　誓言再好再大，不去实践如同镜花水月，惟有落实到现实的操作，理想才可能实现。落实需要在终极的理想下，制定一个切实可行的中期的修学规划。什么是中期规划呢？准备在一年两年之内读多少佛法典籍，三年五年要跟师父能学到多少佛学基本知识，对佛法要有多深的了解，十年八年之内准备在佛法的行履上达到一种什么样的状态，这样的规划都属于中期的目标。同时要考虑到世间工作与生活、事业的规划。

　　中期的规划不是铁板钉钉，要有弹性，要根据时间、空间的转变而作调适，不同的阶段制订不同的任务，一个目标完成，再接着安排下一个。不同的人有各自差异的修学内容，不能照搬别人的内容，可以借鉴他人的方法，要在实践的操作中形成自己行之有效的一套方法、模式。中期规划是终极理想的阶段性实施，是长期目标的具体行践，可以说是人奋斗的目标与动力所在。

　　3、短期———每天的落实与操作

　　所谓短期规划，实际就是每周、每天乃至每一分钟的目标计划。很多人理想高标，充满了人生的激情，善于制定庞大的计划，可是一旦落实到生活中，往往不知所措，不会珍惜小段时间的光阴，时光一点点消耗于无谓的繁琐事务中或白白的叹息声中，空有理想，蹉跎岁月，不胜悲伤又无可挽回。

　　所以，在家佛弟子一定要把握好生命中的每一个日子，每个新一天到来之前，都要认真的安排、迎接，让自己的身体、知识、道德、智慧每天进步，时时刻刻将心与佛、与法、与善知识的教导相应，争取每一秒钟都过得充实、自在。人一旦适应一套行之有效的规则，就会顺着惯性往前走，习以为常了就会成为一个有规律的人。长期愿景、中期目标固然重要，相对于前二者，不起眼的短期规划实际最重要，因为它是最基层、最基础的落实，这一关不能实现，中期、远期目标都会流于无益的戏言。因此，在家佛弟子，特别应该慎重对待每一天，千万不要浪费生命。

　　在家学佛的基本信念是“以人为本、立足人间”。实践佛教的生活，要坚持戒定慧。处理好家庭生活、社会生活、宗教生活之间的关系，要以四摄，即布施、爱语、利行、同事为践行方法，用四摄法感化社会，摄受他人。在人间生活的基础上来落实佛法，在现实生命中体验佛法。佛陀是这么教导的，古往今来的祖师高僧、大德居士也都是这样走过来的。在家学佛的人生规划有终极、中期、短期的三个层面，涵摄人的全部生活、终期生命，相互成就，圆融一体。基本信念是方向性的指导，保证人生规划的正确性；人生规划是在现实中的操作与落实，确定基本信念的实践落实。这两者犹如车的双轮，鸟的双冀，相辅相成，缺一不可。有了学佛的基本信念和人生规划，如果再能把这种理念同时运用于世间的学习、事业和家庭中，在家佛弟子们就会在人生的道路上悠游自在。

　　如果不相信，现在就开始，试试吧！