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睡梦中的老母亲忽然听到儿子的吼叫声，惊悸地从床上爬下来，深恐开迟了，要挨儿子的打骂，慌忙黑暗中，衣服穿反了，倒拖着一双鞋子，匆匆忙忙来开门。儿子一看一个反穿衣，倒踏鞋的妇人，倒头就拜："您就是活观音！您就是活观音！"这位老母亲知是菩萨感应，于是把握机缘，训诲一番。从此以后，屠夫痛改前非，变成孝子。由此可见，朝山礼佛不仅有诸佛菩萨、护法龙天为我们加持，同时从朝山礼佛中，可以拜出和谐、信心、平安、健康、幸福、清净、智慧！ 朝山的注意事项： 朝山最好穿着宽松轻便的衣服、布鞋、罗汉鞋等，不宜穿着拖鞋、短裤等。 为表达朝山礼佛的恭敬心，及维持队伍的庄严肃穆，参加朝山者宜着海青。 身上不携带贵重物品。 参加朝山者，应于朝山前三十分钟抵达出发地点。 整队完毕，尚未朝山前，宜称念佛号，莫闲言杂语。 队伍可六人一排或八人一排，信徒代表捧传炉在前，次为穿着海青之男女众， 未穿着海青者则排于最后。 若无法礼拜者，列于队伍之最后，可以随行称念佛号。 朝拜方式以三步一拜最为普遍，但亦不限于三步一拜，凡以至诚心为求法、礼圣而来，皆可称为朝山。 朝山的跪拜、起立动作，以地钟的声音为号令，务求统一，避免参差不齐。 四、短期出家修道会 "短期出家"，一直存在于泰国等南传佛教国家。泰国是个佛教国家，所以男众在一生中都必须出家一段时日，以体验僧团生活，是为"短期出家"。 一九八八年，佛光山首度举办为期九天的"短期出家修道会"，开创中国佛教史上新页，引起广大信众的热烈回响。由于反应热烈，现在每年寒暑假都举办有短期出家修道会，提供在家居士修学之便，引领无数佛子生起正信，深入佛法大海，成为在家信众体验出家淡泊生活，提升信仰的方便法门。其宗旨、特色、功德等，分别叙述如下： 宗旨 经云："在家迫祚犹如牢狱，一切烦恼因之而出生；出家宽阔犹如虚空，一切善法因之而增长。"欲出离苦恼的枷锁，本不拘在家或出家，但是人心常随外境影响而无法自主，因此选择清净的环境，实有利改变心境。 "短期出家修道会"即是为了因应一般在家居士向往僧团的清净无为，过着修心 养性的修道生活，以期增德进业而举办。虽然只是短期，然而经过僧团生活的薰陶，即使"舍戒"返家后，皆能恪遵五戒，过着正当的生活，这对社会的安定，实有潜移默化之功，这就是举办短期出家修道会的宗旨。 特色 "修道会"不同于一般的戒会，主旨在于透过听经闻法，参禅作务，学习行解并重的出家生活，从日常行住坐卧中陶冶、薰习，真正体验僧团和乐清净的生活，以引发对佛法的正见与信心，成为"身心出家"的修行人。因此，课程的安排除了义解之外，也重视修行及生活威仪之养成，可谓"解行并重"。 再者，既名为"短期出家修道会"，就必须受持出家戒律，因此有剃度、忏摩、正授、讲戒等，乃至最后一天的舍戒等戒坛仪礼。同时，出家期间必须严格遵守各项生活规约，以收摄身心，真正过着修道者的生活。 出家功德 孔雀虽有色严身，不如鸿鹄能高飞； 白衣虽有富贵力，那有出家功德深。 出家能灭除魔种，增益佛种；能摧灭恶法，长养善法；能灭除罪垢，增长福德。 《佛说出家功德经》云："若有人满百岁中，尽心供养诸阿罗汉衣服、饮食、医药、卧具等，所得功德，不及此人为涅槃故，一日一夜乃至须臾出家受戒功德之十六 分之一。"布施之报，十世受福，犹有极限，不如出家功德，无量无边。所以，劝人出家或自出家，功德甚为钜大。 因此，佛陀于三藏十二部中，处处赞叹出家修行，清朝顺治皇帝也作赞僧诗："黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。"可见出家乃大丈夫事，非将相所能为也。出家功德，高于须弥，深于大海，广于虚空，不可称量。出家既然如此殊胜难得，其意义为何？乃至有关出家种种问题，分述如下： 菩萨出家的真义，据《大庄严法门经》载： 菩萨出家非以自身剃发，而是发精进心，断除烦恼。 菩萨出家非只披着袈裟，而是勤断三毒染心。 菩萨出家非为自持戒行，而能令毁禁者安住净戒。 菩萨出家非在阿兰若处独自思惟，而能于男女色、生死流转中，以智慧方便化令解脱。 菩萨出家非为自身守护律仪，而能广起四无量心，安住众生。 菩萨出家非为自身修行善法，而能令众生增益善根。 菩萨出家非为自身得入涅槃，而能令众生入大涅槃。 菩萨出家非为自身除烦恼、护身心，而能护一切众生。 菩萨出家非为自解身心束缚，而能解一切众生身心束缚。 菩萨出家非求自己解脱生死怖畏，而能除去一切众生怖畏。在《大宝积经》中，提到在家与出家的比较： 在家是：污染、系缚、忧烦、多欲、贫苦、成就小业、魔欢喜、谄曲、愦闹、多有瞋恚、以财物为宝、多放逸、溺于污泥。 出家是：清净、解脱、法喜、无求、富有、成就大法、魔忧愁、正直、寂静、多行慈悲、以功德为宝、不放逸、出于污泥。 出家生活好在那里？(《四分律行事钞》) 出家人有十八种难行能行： 对父母是孝恋，是难遣而能辞亲。 对妻子是情染，是难夺而能割爱。 对势位是人所爱，而能弃舍。 对饥苦是人所难忍，而能节食。 对滋味是人所喜好，而能甘噉粗食。 对精勤是人所厌倦，而能苦修。 对珍宝是人所吝惜，而能舍离。 对钱帛是人所贪聚，而能弃散。 对奴仆是人所爱用，而能自给不使。 对五彩颜色是人所爱睹，而能弃之不顾。 对音乐是人所竞闻，而能绝之不听。 对饰玩是人所保有，而能精粗不计。 对安身养体是人之所好，而能忘形舍命。 对睡眠是人所难免，而能少眠多用。 对朋友情谊是人所恒习，而能处静自检。 对饮用烟酒是人不知止，而能视如毒药。 对日夜忙玩是人之所趋，而能静修自处。 对华屋娇美是人所爱宿，而能自己冢间、山林、水边修行。 出家人的生活是：自在、简单、了无牵挂、无求、满足和法喜。 出家犯戒怎么办？优 罗华比丘尼劝贵妇出家时，有如下对话：优 罗华："姐妹们！可以发心出家。" |