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护生手册

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     觉而不迷,正而不邪,净而不染。 
    护生就是护心—爱护生命就是爱护我们的心— 
    我们凡夫众生由于累劫以来所造的杀业,所以身上有著贪心、嗔恨心、愚痴心,以及种种的烦恼习气,因此我们推广护生、带动大放生的活动,就是要消除我们的杀业,开发我们人人本具的善心,继而解除众生对人类长期以来的恐惧。 
      无论是有意杀害众生,比如蚊虫、蚂蚁、蟑螂;或是无意间伤害了众生的命,比如那些微细的虫卵,这些行为我们都应尽量避免。但是在日常生活中,我们往往因为许多小动作,或生活习惯上的疏失,伤害了许多细微的生命而不自知。在这里我教大家一个用身口意三业来护生的方法: 
       在这本小册子中所提的许多生活习惯,并不是每一个人都会碰到,当我们拿到这本小册子时,仔细阅读,把你觉得在生活中会碰到的有哪几项,勾选起来,随时翻阅,不断的提醒自己,尽量避免在不经意的行为中伤害了小生命。 
      当你避免这些会杀害物命的行为时,你是‘身业’在护生;当你把许多护生小常识告诉大家时,则是用‘口业’在护生;当你爱护众生命,就像爱惜自己的生命,并且能够时常为众生回向时,你已经是以‘意业’在护生了。 
     ‘慈悲’是净化升华的大爱;‘护生’则是净化心灵之法,更是祥和社会之道。所以,护生即是护心,护心则是修心。 
      希望大家都能熟读这本《护生手册》的内容。除了参加放生以外,我希望每一个人都能从日常生活中开始培养护生的观念,随时随地留意生活上的小细节,无形中也避免了许多杀业。望大家共勉! 

生命电视台 台长 

中华护生协会 理事长 

海涛 

认识本书 

      这本《护生手册》的内容编辑自《安士全书》中的《万善先资集》。《安上全书》是一本著重在戒杀、戒淫以及倡导西方净土的善书,印光大师允为善世第一奇书。 

《万善先资集》这一部分是专门提倡戒杀、放生的文集。由于是清朝时期的作品,所以书中所载,除了有些风俗民情已不存于现代社会外,用词简要或多为文言,与现代人的阅读习惯也不相同。因而特别重新编辑,挑选符合现今社会的内容,改写成白话文,并且以条列式的方式编排,让大家容易阅读。 

      本书主要倡导是‘护生’的观念,尤其要从平常的生活习惯著手。在日常生活中,我们没有注意到的许多,小地方,经常在无形中造了杀业而不自知,所以本书一一分门别类整理出来,除了教导许多护生小常识外,最重要的是护生观念的引导与培养。 

     另外,也收录了许多关于放生的疑问,尤其是把经常有人提及的问题整理出来,让大家对放生、护生能有更正确的认识,并且日后若有初接触佛教的人,不了解戒杀与护生的意义时,本手册可以做为入门书,接引初机学佛者。 
     慈悲的佛陀,他所制定的每一条戒律都是为了保护我们的心,我们的心是不是与佛菩萨相应,这端看我们平常对一切众生的态度是如何?如果无法戒杀、护生,而继续伤害众生,这不是一个具有慈悲心的人所应有的行为。 
      藉由护生,我们关心世上一切众生的疾苦,尊重一切的生命;藉由护生,开发我们本有的慈悲心与喜舍心,对众生施以大无畏,令众生离苦得乐。以戒杀、护生来长养慈悲心,这是编辑本书的用意。 
    壹、从日常生活培养护生的习惯 
    一、为官篇 
    1。凡是遇到国家庆典或特殊节庆时,应规定全国为期三天至七天禁止屠杀。 

    2、国家应奖励渔民转业,并辅助其从事收入比捕鱼要好的行业。这样才能杜绝杀生的业报。 
    3.每年冬天,国家应公告禁止民众,不可无故使湖泊、水池、埤塘干枯。若已作为放生之用者,更须时时注意并维护放生物种的居住环境。 
   4.国家应禁止民众打猎,不但可以保护动物生态,更可以减少杀生。 
   5.像禁止屠杀这样的善事,政府官员应该要不厌其烦的提醒与注意。 
   6.如果遇到小小的水灾、旱灾,或父母生日,也应当禁止屠杀数日。 
    7.水陆诸神明,应当敬而远之,不应该以动物去祭拜衪。如果有人联名申请要举办杀生祭拜的活动,以使庙宇兴旺,这样的庙是邪庙,国家绝对不可核准。 
   8.在诸神明生日时,常有民众群聚在一起,大量的宰杀动物,能以隆重的典礼祭拜诸神。祭祀结束后,还喝酒、吃肉庆祝,并扛著神像在市街中张扬,引人注目,使众多的男女老幼都聚集过来。这样的活动国家应该严格禁止,不可使恶习成为风气。 
    9.许多相命师或巫师,往往胡乱断言人的祸福吉凶,要人祈求鬼神以消灾解难。一般民众往往非常的相信,不敢不听从,而使得生病的无法恢复健康,健康的人反而生病,这种情况很多,到处都是。爱护人民的政府官员,应当将这样的人以法律严加查办才是。 
     10.国家对于有忠义孝廉、爱护生命事迹的人,应当为他们建立祠堂纪念,做为民众学习的模范与表率。但应节省资源,以简单的方式祭祀即可。 

   二、居家篇 

    l。我们在家应当以佛法的因果道理教导家人,这样才能使家里的每一个人,都不会有杀生的念头。 
    2.每当遇到父母、家人、朋友的生日或亲人的忌日时,应当买生物来放生。 
    3。有道德的家庭,如果想要教化家族中的人,应当与族人共同订立公约:家族中的人如果生活贫困,也不能从事屠宰、贩卖鱼肉、酒保、厨师、捕鱼、打猎等,所有杀生的行业。 
    4.不能制造渔网、鱼枪、钓饵、屠刀、胶漆、弓箭、兽笼、火炮等,种种伤害一切众生的器具。 
    5.凡是鸡、犬、鹰、猫、金鱼、蟋蟀等,这些会伤害小生命的动物,不应当畜养;如果已经饲养了,则不能任意弃养不顾,但不能再买有生命的众生,做为它们的饲料。  (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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