简单的说 放生就是还债，还今生累世以来我们所作无数的杀债。要知道因果感应，丝毫不爽，有罪必报，有债必还，今生我们所造的杀债已不可胜数，更何况累劫多生！所以我们要积极的放生，就赎生命，偿还宿债，以期灭罪消业 清除业障！
放生的功德无边无量，不可胜数，简单的举其大要述说如下：
        1 无刀兵劫免除战争杀祸 2长寿 健康 少病 3 免天灾横祸 无诸灾难 4 子孙代代昌盛，生生不息 5 多子宜男 所求顺利 6官禄亨通 一帆风顺！ 7 喜气洋洋 四季安宁 8解怨释仇 诸恶消除 无忧无虑.9 合天心 顺佛令 物类感恩诸佛欢喜 10 得生天上 享无极之福 若兼修净土 直可往生西方极乐世界
        放生之后 其实可以改变自己，放生可以长养我们的慈悲心肠，在放生过程中让我们体会到天地万物率皆平等，皆有感觉，皆具佛性，皆能成佛的真理，使我们慈悲看待每一条生命并且尊重珍惜！从而在生活中戒杀茹素 护生助人 诸恶莫做 众善奉行 以慈悲心看待世界一切。 要知道佛心就是慈悲心，当我们长养慈悲，心与佛合，诸佛欢喜，自然容易与佛感应道交，学佛道业自然容易成就！
        现在反对批评放生的人很多，其实，放生最容易消业障，简单易行，只要发心，随时随地，一人多人，钱多钱少，都可以放生，正因为放生如此殊圣，累劫多生以来，我们多少的冤家债主，邪魔外道都不愿意我们如此简单地便消除业障，成就道业。因而千方百计，增长无明，混淆视听，蛊惑人心，阻扰人们放生。
        在现代，提倡放生很困难，这是因为末法时代众生业障深重，没有福报值遇善人放生受救的缘故，更是因为众生愚昧，没有智慧来分别善恶是非的缘故。</p>
        因为放生的事情看来虽然简单，但放生蕴涵的道理却十分深奥复杂，非一般人所能理解，就连放生的居士们若不能深入了解其中的道理，也很容易被世俗偏见所阻扰，对放生失去信心，放弃了自己消除杀业的契机！
        放生道理在于：
        1 因果报应 如影随形 分毫不爽 种什么因得什么果是恒古不变的真理，放生就是救人家的命，种了善因 必得善果，阻碍批评放生就是妨碍人家救命，种了恶因 必得恶果。</p>
       天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉避凶，能会贪生怕死，皆有悲欢喜怒，今朝放生，物类皆知感恩图报！
        天地万物众生，皆具有佛性，与我相比无二无别，只是因为宿业深重，不幸沦为异类畜生，一旦业障消除，同样可以证成佛果，今朝放生，等于救一未来佛！
        天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾互为手足亲眷，今朝放生 就是等于救自己的亲人。
         天地万物众生与我，在过去的轮回中，皆曾经互为冤家仇敌。今朝放生，正可解怨释仇，不再怨怨相报！
        为什么放生功德第一？因为，一个人如果想真的想要求得福寿，一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广，所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的，肚子装的十分有限，所以一个人如果戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业仍然有限，即使我们努力相互告诉，辗转劝说周遭亲友，然而一部分的人相信，一部分的人不相信，真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是聊聊可数！
        惟有放生，功德最为无量无边，我们一辈子行善的愿望，可以在一天短短的时间内满足实现，千千万万累积善事的功德，我们自己一个人便可单独成就，只要有信心努力去做，且一般善事，虽然也可以匡正大意，改变命运，但必须等待机缘。比如 说复合别人离异的夫妇，找回别人失散的骨肉，归还别人丢失的钱财，拯救别人垂危的生命等等，功德都很大，但这些都不是平时每天都能遇到的事情，惟有放生，最为殊圣，无论在什么地方，无论什么时候都可以进行，钱多的时候，我们便买多一点，钱少的时候 我们便买的少一点，少放一些物命，自己可以衡量自己的能力量力而行，没有金钱上的限制，并且人多人少都可以进行，所以当一个人身患重病，遭遇急难的时候，自己立下誓愿，愿意广行善事，弥补罪业，籍以延长自己的寿命，当时的发心并非不恳切，但却苦于没有机会碰上适当因缘，而只是苦苦等待，蹉跎命光，徒有善愿却无法着手实现，如此怎么能够求得除病消灾延寿免难的种种感应呢？不如我们自己赶快去放生，短短的时间内可满足我们的愿望，而且短短时间内马上会得到功效，放生这件事情，看起来非常简单，做起来也十分容易，感应效果快速普且所得功德广大，一个人放生，可以免除一个人身家的疾病灾难，众多人放生，可以挽救世界的浩劫，改变世界的命运。
       面对种种的疾病灾难，众多人放生，可以挽救世界的浩劫 改变世界的命运。
       面对种种有关放生的质疑批评，我们可以用一句话——将心比心 予以驳斥。我们自己舍身处地的想成就异类众生，你希望人家如何对待你。如果能以将心比心的慈悲看待每一条生命，所以有关放生的质疑批评都将迎刃而解，所有有关放生的漫骂阻扰，都显得过虑多疑，不够慈悲。
       我们可以看到《金光明经。流水长者子品》的说法，佛陀昔为流水长者子，不忍上万条鱼干枯而死，急遗二十集大象负水济鱼，活鱼性命，并为上万条鱼说法念佛，上万条鱼得此功德当日命终，众鱼尸体积聚池畔，神识往生仞利天，享无极之福！有经为证：尔时其地 大震动 时十千鱼 同日命终 既命终已 生仞利天。其实最有大福报的是经过放生皈依念佛仪式后 当日死亡的生命，试问千千万万的众生中有几个在命终时能够皈依佛门的，又有法师及众多居士为其恳切念佛，为其超度，今日业报速尽，早日脱离三恶道，岂非福缘深厚？早日畜生报尽，早日转生，早日念佛修行，早日往生西方极乐世界，岂门因缘殊圣？放生是佛陀金口教导我们要亲身力行，既可消除业障又可长养慈悲的殊圣法门，历代祖师无不奉行，亲身实践并广为提倡，所以，放生居士们不但要发慈悲心救赎生命，并设身处地的为每一个生命着想，物命万一死亡，我们也可以问心无愧，同时也寄予无限的祝福与希望！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)