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往生论节要(10)

35、如是成就巧方便回向。 知真实法身。则起真实归依也。谓说礼拜等五种修行。所集一切功德善根。不求自身住持之乐。欲拔一切众生苦故。作愿摄取一切众生。共同生彼安乐佛国。 36、无量寿经。三辈生中。皆发无上菩

35、如是成就巧方便回向。

知真实法身。则起真实归依也。谓说礼拜等五种修行。所集一切功德善根。不求自身住持之乐。欲拔一切众生苦故。作愿摄取一切众生。共同生彼安乐佛国。

36、无量寿经。三辈生中。皆发无上菩提之心。即是愿作佛心。即是度众生心。即摄取众生生净佛国土心。若人不发无上菩提心。不得往生也。回向。谓以己所集一切功德。施与一切众生共向佛道。巧方便者。谓作愿摄取一切众生。共同生彼安乐佛国。彼佛国即是毕竟成佛道路无上方便也。

◎六、离菩提障。

37、菩萨如是善知回向成就。即能远离三种菩提门相违法。

(1)依智慧门。不求自乐。远离我心贪著自身故。

(2)依慈悲门。拔一切众生苦。远离无安众生心故。

(3)依方便门。怜愍一切众生心。远离供养恭敬自身心故。

◎七、顺菩提门。

38、菩萨得三种随顺菩提门法满足故。何等三种。

(1)无染清净心。以不为自身求诸乐故。

(2)安清净心。以拔一切众生苦故。

(3)乐清净心。以令一切众生得大菩提。摄取众生生彼国土。

◎八、名义摄对。

39、般若。达如之慧。方便。通权之智。达如则心行寂灭。通权则备省众机。智慧方便。相缘而动。相缘而静。动不失静。智慧之功也。静不废动。方便之力也。是故智慧慈悲方便。摄取般若。般若摄取方便。若不依智慧方便。菩萨法则不成就。

40、贪著自身。无安众生心。供养恭敬自身心。此三种法。障菩提心。应知。

无染清净心。安清净心。乐清净心。此三种心。成就妙乐胜真心。应知。

◎九、愿事成就。

41、菩萨智慧心。方便心。无障心。胜真心。能生清净佛国土。应知。

42、菩萨摩诃萨随顺五种法门。所作随意自在成就。

身业礼拜。口业赞叹。意业作愿。智业观察。方便智业回向。此五种业和合。则是随顺往生净土法门自在业成就。

◎十、利行满足。

43、复有五种门。渐次成就五种功德。

以礼拜阿弥陀佛。为生彼国故。得生安乐世界。是名入第一门。以赞叹阿弥陀佛。随顺名义称如来名。依如来光明智相修行故。得入大会众数。是名入第二门。以一心专念作愿生彼。修奢摩他寂静三昧行故。得入莲华藏世界。是名入第三门。以专念观察彼妙庄严。修毗婆舍那故。得到彼处。受用种种法味乐。是名入第四门。

以大慈悲。观察一切苦恼众生。示应化身。回入生死园烦恼林中。游戏神通。至教化地。以本愿力回向故。是名出第五门。

44、示应化身。如法华经普门示现之类也。游戏有二义。一者自在义。二者度无所度义。虽度无量众生。而实无一众生得灭度者。示度众生。如似游戏。

45、菩萨入四种门。自利行成就。菩萨出第五门。回向利益他行成就。如是修五念门行。自利利他。速得成就阿耨多罗三藐三菩提。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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