现代一般人，给人打工，唯一的，也是最主要的条件─薪水高，工作轻松。如果有一间公司比他现在做的职务待遇高，不管现在的公司对他有恩无恩，他就跳槽到别家去了。但是老菩萨恰恰相反，她年轻的时候，从四十多岁开始，给人打工唯一的条件是，人家不付给她薪水，在我们今天看来简直匪夷所思。而且工作再怎么辛苦她也不怕，重要的是那些穷苦人既付不起医药费，又需要她。

老菩萨在四十七岁那年，才到英国读了四年专业护理，我问她为什么要选择英国，在自己国家读不好吗？她说她小时候没有书读，她是一个世纪前（1898年出生于中国汕头）的人，中国当时社会重男轻女的观念非常严重，当她才五、六岁大时，抱着一枝比她人还高出许多的扫把在扫地，看到坐在桌前写毛笔字的舅舅，她抗议：“不公平！你人这么大，用这么小的扫把（毛笔），我人这么小，用这么大的扫把。”她的舅舅骂她：“走开！你是女的！”从那时起，她暗自下定决心，将来一定要读许多许多的书，不要一辈子给人扫地。身为女子，在当时社会，她确实没有资格入学，所以不识华文字。她告诉我，但是在英国，她是外国人的身份，外国人不懂得外国的语文是很自然的事情。我想，纵然她当时持有中小学的文凭，英国校方也未必承认。而又有一个问题，这间学校只招收17－25岁的学生入学，她大大的超过了求学年龄，如何令校长收她这名老学生？她说，她写了一封信给校长，说明她发愿终此一生，把整个生命奉献给穷苦人、病人，而为了更正确有效的照顾他们，所以她必须懂得医学方面的知识。因此校方破例接受她的超龄入学。诚然，她一生做的就是照顾贫病人的工作，所以老天爷也特别照顾她。

在台湾有许多热心的菩萨，在各地为她办了共七场的座谈会，正好让她环岛一周。观众当中最想知道的是，她是如何保养身体，超过一百岁的高龄还不见老，都问她平常吃些什么，睡眠多长，等等的问题，我看许多人还是不得要领─每一场讲座我都和她一起上台，她要我坐在她身边─最后我就解释给大家听，正如老和尚常讲的，健康长寿的因是无畏布施，她从1932年以来至今，都做的是义务照顾无依老人、病人的工作，所造的因深，所结的缘广，非一般人所能及，当然比一般人健康长寿；我们应当学她照顾病苦，而不是学她吃什么，怎样保养身体。事实上，她也从来不会注意自己应该吃什么，才有足够营养，何况她一天也只吃简单的一餐。

又有人问她，你都照顾别人，谁照顾你？她答道：老天爷会照顾我。她常常比给我看，说我们的头顶上空都有一位神在看着我们。至于善恶，她心目当中无所谓善恶，更无是非。

常听净空老和尚讲经的同修都知道，她一生没生过病，也不曾发过脾气，所以就有人问她，如果有人对你发脾气，你怎么办？你会怎么做？她回答说：那是他发脾气，不是我发脾气；是他的事情，不是我的事情。意思是说应该问他怎么办，不是问我怎么办。我们知道瞋恚堕地狱。

又有人问她，你所照顾的老人之中，有脾气很不好的，对你发脾气，你会怎么做？她说：我会静静的握着他双手，对他微笑。她又补充说，对于那些骂她的人，她会念很多“阿弥陀佛”给他。她解释道，人为什么会发脾气，为什么会骂她，是因为他内心磁场紊乱，她念佛希望能帮助他，把他心里面的脏东西去掉。我从老和尚那边学得，我们的“心是虚空法界，身是国土众生”，“十法界依正庄严是一个自己”，所以我就体会得她这个做法，就是清净自己法身的工作。我们之所以会看到别人的恶行，是我们自己的恶心所起现行，不能怪别人，要检讨自己。“若真修道人，不见世间过”，这一点老菩萨真作到了。人家不欢喜她，她绝不会怪别人，她会回过头来反省自己，是我自己做得不好，应当如何改进。老和尚所演述的理论，她都做到了。她三年前才请老和尚为她作皈依，她的一切行持虽然不是从佛法中来，但是她所演绎的与佛法不谋而合。《金刚经》上说，“须菩提，如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。是故如来说一切法，皆是佛法。须菩提，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)