当前位置: 无量光佛教网 > 佛学网摘 >

活在当下 庭前的净土

学佛网摘站---学佛网,佛,阿弥陀佛,在线念经,在线念佛,念佛,在线诵经堂,在线念佛堂,在线修行,法宝流通,佛教博客,佛网导航,净土,西方极乐世界,净空法师

去年深秋的一个早晨,我推开窗子,不经意间发现窗前一棵高大粗壮的法国梧桐树上有一个鸟窝,我当时惊讶得不知说什么好,只是“老来聊发少年狂”地高兴得大声叫喊着:“快来看,那里有一个鸟窝。”

以后几天里我观察发现,这鸟窝是一对喜鹊的新家,他们每天从四处衔来树枝,一根根地交错搭叠,慢慢地就筑起了一个碗状的巢。但这个巢比碗要深得多,好似一个锥形的桶,远远看去像一个黑色的堡

 垒。喜鹊应该说是一个聪明的建筑家,筑巢是他们的本领,但许多年  来我已忘记鸟会筑巢这一基本的常  识,因为自我离开家乡30多年来就很少再见到鸟窝。

我们家乡那时有着老鹰、鹞  子、鹭鸶、喜鹊之类的鸟,在我们村前有一个堆子盘,盘上有四棵古老的柏树,柏树上就有好几个老鹰窝,那是我们村的一大风景。大家与老鹰和平相处,就是谁家的小鸡被老鹰抓走了,大家都认为那不是老鹰的错,而是你没有看好自家的小鸡。小时候我常坐在村子的朝门上,望着那高空飞来飞去的老鹰,看着那水田里悠闲地捡拾田螺的鹭鸶,听着屋檐上喜鹊喳喳嘎嘎的阵阵欢唱,给我带来了无限的欢乐和遐想。但以后堆子盘变成了田地,村前村后的树也慢慢地没有了,那些人类的好朋友也不知飞到哪里去了。

今天,在我们居住城市的家属院内,竟然出现了“旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家”的现象,说明我们居住的环境变好了,有了草地,有了树木,也有了各种鸟类。正如陶渊明所说:“孟夏草木长,绕星树扶疏。群鸟欣有托,我亦爱吾庐。”

鸟与花木,都是春天的使者,“莺飞草长”,“鸟语花香”,都是一种生活和谐的美,况且鸟与花木是人类生存环境中不可缺少的内容。但在过去的一段相当长的时期内,我们没有重视这个问题,战天斗地,使得我们的生存环境遭到破坏,也使我们受到自然的惩罚。连年风沙、旱魃、害虫肆虐才使我们清醒地认识到世界万事万物之间有着复杂的联系,必须遵循自然发展规律,才能顺应自然,顺应民心,社会和谐。

喜鹊真不愧是鸟类的音乐家,每天的黎明,不管是天晴还是下雨,他们都要欢快地歌唱。可惜我不懂鸟的语言,但我却听到了那不是天籁却胜似天籁的叫声,总让我感到兴奋和亲切,喜鹊的鸣唱,使我从梦中醒来,周身充满着生命的活力,增添了活在当下的情趣。

喜鹊他不像麻雀那么爱吵,也不像鹦鹉那样“学舌”,你要他唱,他不一定唱,你不喜欢他唱,他却偏要唱,这就是他那种自由自在、无拘无束的生活方式。他有聚众的习惯,但更多的时候还是独来独往,跳跃枝间,放任自由。每当看到他们在窝边跳来跳去,拥有太多的快活、拥有太多的自由时,便有一种淡淡的抑郁袭上心头,有一丝莫名的怅惘。

我也曾拥有过这种快乐,这种自由,只是太短促,短促得不肯稍事停顿,便恍惚而去了,那就是我的童年。当我认识到童年的自由和快乐时,我已经意识到那种快乐和自由已不属于我,再也不会回到我的人生旅途中来了。这大概就是人类的悲哀。

人类给自己一生披戴的桎梏太多太多了,把自己套得牢牢的。而鸟类则不然,他们活在当下,自由地飞,自由地唱,快乐而忙碌,忙碌而快乐。

鸟类是我们的朋友,也是我们的老师。(作者:蒋谱成)

心冉编辑

(发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

------分隔线----------------------------
栏目列表