在二十一世纪即将到来的时候，人类正面临新的困境。一方面，科学技术飞速发展，一方面，道德水准日益降低。为什么在科学技术高度发达的今天，人们的思想觉悟却跟不上时代的步伐？失败的根本原因在哪里？根本原因只有一个，那就是人类在征服和改造客观世界的时候，忽视了主观世界的改造。佛陀与一切伟大的思想家都是注重改造主观世界的，如果依从了佛陀的教导，那么人类在改造主观世界的同时，也改造了客观世界。佛教说心净则佛土净，依报(自然)随着正报(身心)转。现代科学正在证明，在地球之外有更高的智慧生命的存在，他们所住的世界是黄金世界(据报道美国已经发现了一颗纯金的星球)。许多事实已经证明古老的佛教的许多结论已经与现代科学相吻合。因此，如何开发佛教的电脑软件，让佛教为净化人生、启迪智慧服务，应该提到重要的议事日程上来。

对于软件商来说，他首先考虑的就是推销市场。但他们竟没有发现一个很有潜力的市场，他们没有注意世界上绝大多数人是有宗教信仰的。据《大英年鉴》80年代的统计，全世界各种宗教信仰的人数有三十五亿七千六百万，其中信仰佛教的人有二亿五千五百万人。这是一个很不完全的统计，据我所知，佛教信仰的人数远远不止这个数目。但不管怎么样，这已经是一个很大的市场。当然，对于真正的佛教信仰者来说，他首先考虑的不是个人利益，他所考虑的就是如何利用发达的科技手段，为普度众生，弘法利生服务。佛教是超科学的，但并不是反科学的。利用科学工具为弘法服务，是弘法工作的发展方向。因此，佛教界要与电脑界联盟，电脑界也要与佛教界联盟，虽然暂时的目的不同，但在相互的联系中，必然相互了解和发展，共同推动世界和平事业的发展。

在我国，我们已经走出“左”的怪圈，宗教信仰政策已经全面恢复，在走入电脑时代时，佛教与电脑也已经结下了缘份。XZang藏民族是一个全民信仰佛教的民族，据《电脑报》报道，清华大学向拉萨布达拉宫捐赠了电脑，并正在与布达拉宫联合制作《属于中国人类自然文化遗产·布达拉宫》系列光盘。《电脑报》在1996年5月31日报道,河南先博多媒体有限公司历时两年研制开发国内第一张宗教类光盘《佛教大观》，第一版五千张将在中国大陆、港台、日本、美国等国家和地区发行，并向佛教机构、名人、名胜赠送。这张光盘涵盖了佛教起源、发展演变、宗系门派、经典内容、受佛教影响的文化现象等等，几十万文字介绍，上千幅图片，配有音乐、动画。虽然佛教与电脑的联姻还仅仅是一些零星的动作，但我相信，随着信仰者的普及，在不久的将来就会有大动作。

我作为一个普通的佛教信仰者，从几年来从事佛教文化的弘传体验中，深深感到电脑弘法势在必行。从这一思想基础出发，我从去年以来，历尽艰难，致力于电脑弘法事业，其中酸甜苦辣，一言难尽。鉴于经济上的原因，首先我向北京邮购了一台“裕兴”普及型电脑，收到后才知道这种电脑实际上不是电脑，而是学习机升级。而我在去年正在从事长篇巨著的白话翻译工作，裕兴机不仅难以完成文字输入工作，而且又不能与所购打印机匹配。于是只好向深圳邮购一台二手机，没有想到拖延两个多月才收到，并且收到时已经摔坏，只好退回，幸好对方退了款。此后，再也不敢买远地的了。但本县城却没有一家电脑店，只好就近到外面买回一台486电脑,不想又出现机器故障，这一回就下定决心要买先进的了，就退回486机，买了一台奔腾586兼容机。基本设备已经配备(后又配多媒体和扫描仪)，但始终找不到适合本人需要的软件。“五笔字型”我不喜欢，“自然码”还能暂时凑合，但还有缺陷。在我使用的UCDOS6.0中,字库无法适应古文的需要，佛学词汇更是微乎其微。当然，现在我正在电脑中建立佛学词库，有了这个专业词库，给佛学书籍的文字输入，将带来极大方便，这个词库可以贡献给各界同仁。我学电脑可以说是无师自通的，主要是看书，其中自然要走许多弯路；每当遇到困难的时候，我就想到历代那么多舍身求法的人，将我的困难与唐僧去西天取经相比，又算得了什么呢？　

用电脑排版、激光印刷技术来印刷古老的经典，将使佛教文化的伟大思想在今天再放射出璀璨的光辉。佛法从来就是强调契理契机，随着时代的不同，它的外在面貌也不相同。从手抄经文、铅字经文到现代激光排版的经文，经书的形式也在不断发生变化。而且在今天更可以利用电脑多媒体技术制造光盘传播佛法，使那些不识字的人也能看到或听到佛法。有了电脑，孔夫子搬家尽是书的现象不再存在。万卷的《大藏经》也可以存入一个很小的硬盘，并且可以随时排版，随时印刷。因此，使佛法大众化、通俗化、现代化的条件已经渐渐成熟，我们要充分利用今天的一切条件，为弘扬佛法服务，达到净化人生，启迪智慧的目的。

大量印刷经书在今天已经不是一件难事，但是要印出有质量的经书却是一件难事。现在很多地方都印经书，但经书的质量实在成问题。印经须用心去印，古人写出了血经，这是现代的经书所无法比拟的。现代科学技术发展，那都是外表繁荣的假象。人心不古，道德滑坡，所以人类就想征服自然，利用自然为人类服务，这都是贪欲膨胀的结果。能够征服自然，不算伟大，只有征服自心，才是真正的伟大。释迦牟尼佛在世时，根本就不需要经书，因为他的弟子都证了果，有了神通，能够随时随地领会佛陀的意思。他们不是把经书写在纸上，而是把经书写在心里。随着时代的发展，人类对外界的依赖越来越强。在这个时候，只有依照佛经所说的去做，才能找到真正的解脱之路。这就是印经的伟大意义所在，也是我为什么要这样看重电脑的原因。但是，电脑的发展，又埋下了滥印经书的弊病。任何事物既有好的一面，也有坏的一面，如何利用新技术，印好经出好书，是一个重要问题。　

佛法赖以流传下来，全靠经典。但是古老的经典，在今天有许多人已经看不懂了，特别是年轻的一代已有很多人从来都没有接触经典了。因此，如何使佛经以新的形象出现在世人面前，这是关系到续佛慧命的大问题。中国莲宗十三祖印光大师一生不遗余力地印刷流通《安士全书》，这是因为他老人家看到这本书适合中国人的根性。诚然，《安士全书》立足于中国文化，纳三藏十二部于其中，契理契机，雅俗共赏。它融出世于入世，以净土为指归，言近旨远，读后获福无量无边，并得最终解脱。印光大师称安士先生是菩萨再来，所以苦口婆心劝我们要把《安士全书》当作佛经一样看待。佛陀说的经当然是佛经，代佛弘法的书也应看成经，何况是乘愿再来的安士先生所写的书呢！但是，随着时间的推移，《安士全书》也渐渐有越来越多的人看不懂了。怎么使《安士全书》在今天再焕发出智慧的光辉，这就是我们现代人的任务了。后学不才，先作《安士全书白话解》，全部输入电脑软盘，在《广东佛教》双月刊连载，希望抛砖引玉，并引起各界同仁的重视，今后得到更加完美的版本。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)