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《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经 》浅释(6)

“复有一法,于河渚间砂潬之上,以塔形像印,印砂潬上为塔形像,诵咒一遍印成一塔,如实数满六十万遍,即得睹见圣者观自在菩萨之像,或见多罗菩萨、金刚主菩萨,随其心愿皆得满足,或见授与仙神妙药,或见授与菩提

“复有一法,于河渚间砂潬之上,以塔形像印,印砂潬上为塔形像,诵咒一遍印成一塔,如实数满六十万遍,即得睹见圣者观自在菩萨之像,或见多罗菩萨、金刚主菩萨,随其心愿皆得满足,或见授与仙神妙药,或见授与菩提之记。”

这个方法是干什么用的呢?我在进一步解释,这就是佛祖告诉我们,还有一个方法,我告诉你们:就是说如果我们有人,在河滩或者海滩,这些沙滩上面去印上什么?就是印上佛塔的形象。那么沙滩上面怎么印上佛塔形象呢?我们念一遍《准提咒》,印成一座塔,我们念一遍《准提咒》,印成一座塔,当我们念满了多少呢?你一次一次的这样印,一次一次的这样做,当你做了多少呢?六十万遍。也就是说你在沙滩上面,印成了六十万座塔,当你在沙滩上面印满了六十万座塔,你就会怎么样呢?你就会看到我们观世音菩萨的形象。还会看到什么?或者你看到了多罗菩萨、金刚主菩萨。这些都是菩萨形象,所以说你们都会看到这些菩萨形象。但是一般来说,来显相都是你熟悉的形象。如果有人见过多罗菩萨,他就会显多罗菩萨的形象,如果有人见过金刚主菩萨的形象,他会显金刚主菩萨的形象。象我们很多人一般都很熟悉我们观世音菩萨形象。那就会见到观世音菩萨的形象。那么当你见到这些菩萨形象的时候,你也可以许愿,你也可以求取。所以说当你对着这个菩萨形象求取的时候,“随其心愿皆得满足”。你求什么,这些愿望都会得到满足。或者说你会见到什么呢?或者你会见到这些象神仙一样的人,来给你这种神药。灵丹妙药,或者说他来给你这些灵丹妙药。或者说我们会见到什么呢?或者说我们会见到这些菩萨给我们授菩提记。就是说:哎呀,你是怎么怎么来的,你是怎么修炼的,你以后一定会修成什么。他会给你讲这些事情。所以说呢,这是《准提咒》的另外一个用法。就是我们在沙滩上,可以去印这些佛塔的形象。你念一遍《准提咒》;印一座塔,念一遍《准提咒》;印一座塔。当你这样做满六十万座,念满了六十万遍,六十万。这个时候你就会见到这些神奇的事情。下面:

“复有一法,作右绕菩提树像,诵咒满千万遍,即见菩萨为其说法,欲随菩萨即得随从。”

这个方法说的是什么呢?他就是说,我告诉你们还有一个方法,如果我们自己做一个菩提树形象的一棵树,就是说你做一棵菩提树形象的树。然后往右绕,所谓的右绕就是叫我们顺时针来缠绕,当然这个东西关系不是很重要。右绕、左绕都可以,因为在印度右绕为尊敬。也就是尊敬的意思,就是说你带着这种恭敬心,带着这种敬重心,你在那里旋转,你在那里绕圈,一面绕一面念咒,你想跟这个菩萨走,你就可以跟这个菩萨走。也就是说你如果想跟这个菩萨去西方极乐世界,同样可以去。你想到哪里就到哪里,这个菩萨就会带你走。下面还有,我们接着讲:

“复有一法,若乞食时常持此咒,不为恶人、恶狗等类之所侵害。”

这大家都能懂了;就是说我们大家出去讨饭的时候,化缘的时候怕这些恶人、恶狗来搞我们的话,我们天天在念《准提咒》,那就不会被这些狗、恶人来骚扰我们。他说还有一个方法,他说:

“复有一法,若于塔前,或佛像前,或舍利塔前,诵持此咒二十万遍,复于白月十五日设大供养,一日一夜不食,正念诵咒,乃至得见金刚手菩萨,而彼菩萨即将是人往于自宫。”

这个方法说的是什么呢?他讲了,还有一个方法,如果我们能在这个塔前;或者佛像面前;或者在舍利塔面前,你能念《准提咒》念到二十万遍,然后“于白月”,就是说圆月,很晴的天气,很好的天气,就是十五的那一天,你在月亮下面设大供养,你要一天一夜不吃东西,然后正心正念,念《准提咒》二十万遍。你如果能念满二十万遍的时候。就是说这样去念二十万遍。当你念到二十万遍的时候,我们就能见到金刚手菩萨的形象。金刚手菩萨,就会把你带到金刚手菩萨的宫殿里,就是说把你带到金刚手菩萨境界里面去,让你去参观,让你去问法。我们接着讲下面这段:

“复有一法,若于转法轮塔前,或佛生处塔前,或从忉利天下宝阶塔前,或舍利塔前,于如是等诸塔之前诵咒右绕,即见阿钵罗是多菩萨及呵利底菩萨,随其所愿皆悉满足。若须仙药即便授之,复为说法示菩萨道。”

这个好点难找了,他说就是还有一个方法,如果我们能在“转法轮塔前”,  什么叫“转法轮塔”?就是说讲经。因为有的高僧大德、佛祖、菩萨讲过经的,有些人就会在这个法师讲过法的地方,会建一座塔,这种塔的面前同样可以。那么或者是“佛生处塔前”。就是说我们佛祖出生的那个地方,有的人会建塔,在那个塔前。或者“或从忉利天下宝阶塔前”,这个“忉利天下宝阶塔”有的地方也会有,就是说有的山上他就是会带下这些宝塔,他会称那个塔叫“忉利天下宝阶塔”,“或舍利塔前”,那么是这些舍利塔。那么只要你在这种塔前,“于如是等诸塔之前诵咒右绕”,就是种塔前都可以的。我们来诵念《准提咒》,然后右绕。一面念一面绕,那么这样念、念,念到一定的时候,你就会见到那个菩萨呢?“阿钵罗是多菩萨及呵利底菩萨”。那么你如果有愿望,当你见到这些菩萨形象的时候,你所有的愿望,他都会满足你。那么你如果你想要这种仙药,他也会给你。那么他给你这种仙药以后,他也会给你讲法,就是说给你讲去修菩萨道的这些佛法。他也会给你开示佛法,你们不要以为这些东西不可能,你们如果真的按照这些方法去做了,就是那么回事。那么这些方便已经讲完了,接下来还有一段:

“若有诵此陀罗尼者,乃至未坐道场,一切菩萨常为善友。”

这句话讲的是什么意思呢?就是说如果有人,他会念这个《准提神咒》,虽然他从来都没有真正的修过佛法,如果他在念,就会有很多的在人间的菩萨,会成为他的朋友,就常常会跟他一起修行,常常会带着他一起修炼,会成为他的朋友。

“又此准提大陀罗尼大明咒法,过去一切诸佛已说,现在一切诸佛今说,未来一切诸佛当说,我今亦如是说,”

讲《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》的时候已经讲过了,也就是说佛祖告诉大家;这个“准提大陀罗尼大明咒法”,也就是整个《准提咒》过去的佛已经说过了,现在的佛都在讲,未来的佛还会说,那么我今天也就是会说。为什么会说呢?

“为利益一切众生故,令得无上菩提故。”

就是说为了让我们众生得利益,还有为了让我们众生得到无上的菩提,就是说为了能让我们众生去修行。为了能让我们众生修行的缘故 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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