“复有一法，于河渚间砂潬之上，以塔形像印，印砂潬上为塔形像，诵咒一遍印成一塔，如实数满六十万遍，即得睹见圣者观自在菩萨之像，或见多罗菩萨、金刚主菩萨，随其心愿皆得满足，或见授与仙神妙药，或见授与菩提之记。”

这个方法是干什么用的呢？我在进一步解释，这就是佛祖告诉我们，还有一个方法，我告诉你们：就是说如果我们有人，在河滩或者海滩，这些沙滩上面去印上什么？就是印上佛塔的形象。那么沙滩上面怎么印上佛塔形象呢？我们念一遍《准提咒》，印成一座塔，我们念一遍《准提咒》，印成一座塔，当我们念满了多少呢？你一次一次的这样印，一次一次的这样做，当你做了多少呢？六十万遍。也就是说你在沙滩上面，印成了六十万座塔，当你在沙滩上面印满了六十万座塔，你就会怎么样呢？你就会看到我们观世音菩萨的形象。还会看到什么？或者你看到了多罗菩萨、金刚主菩萨。这些都是菩萨形象，所以说你们都会看到这些菩萨形象。但是一般来说，来显相都是你熟悉的形象。如果有人见过多罗菩萨，他就会显多罗菩萨的形象，如果有人见过金刚主菩萨的形象，他会显金刚主菩萨的形象。象我们很多人一般都很熟悉我们观世音菩萨形象。那就会见到观世音菩萨的形象。那么当你见到这些菩萨形象的时候，你也可以许愿，你也可以求取。所以说当你对着这个菩萨形象求取的时候，“随其心愿皆得满足”。你求什么，这些愿望都会得到满足。或者说你会见到什么呢？或者你会见到这些象神仙一样的人，来给你这种神药。灵丹妙药，或者说他来给你这些灵丹妙药。或者说我们会见到什么呢？或者说我们会见到这些菩萨给我们授菩提记。就是说：哎呀，你是怎么怎么来的，你是怎么修炼的，你以后一定会修成什么。他会给你讲这些事情。所以说呢，这是《准提咒》的另外一个用法。就是我们在沙滩上，可以去印这些佛塔的形象。你念一遍《准提咒》；印一座塔，念一遍《准提咒》；印一座塔。当你这样做满六十万座，念满了六十万遍，六十万。这个时候你就会见到这些神奇的事情。下面：

“复有一法，作右绕菩提树像，诵咒满千万遍，即见菩萨为其说法，欲随菩萨即得随从。”

这个方法说的是什么呢？他就是说，我告诉你们还有一个方法，如果我们自己做一个菩提树形象的一棵树，就是说你做一棵菩提树形象的树。然后往右绕，所谓的右绕就是叫我们顺时针来缠绕，当然这个东西关系不是很重要。右绕、左绕都可以，因为在印度右绕为尊敬。也就是尊敬的意思，就是说你带着这种恭敬心，带着这种敬重心，你在那里旋转，你在那里绕圈，一面绕一面念咒，你想跟这个菩萨走，你就可以跟这个菩萨走。也就是说你如果想跟这个菩萨去西方极乐世界，同样可以去。你想到哪里就到哪里，这个菩萨就会带你走。下面还有，我们接着讲：

“复有一法，若乞食时常持此咒，不为恶人、恶狗等类之所侵害。”

这大家都能懂了；就是说我们大家出去讨饭的时候，化缘的时候怕这些恶人、恶狗来搞我们的话，我们天天在念《准提咒》，那就不会被这些狗、恶人来骚扰我们。他说还有一个方法，他说：

“复有一法，若于塔前，或佛像前，或舍利塔前，诵持此咒二十万遍，复于白月十五日设大供养，一日一夜不食，正念诵咒，乃至得见金刚手菩萨，而彼菩萨即将是人往于自宫。”

这个方法说的是什么呢？他讲了，还有一个方法，如果我们能在这个塔前；或者佛像面前；或者在舍利塔面前，你能念《准提咒》念到二十万遍，然后“于白月”，就是说圆月，很晴的天气，很好的天气，就是十五的那一天，你在月亮下面设大供养，你要一天一夜不吃东西，然后正心正念，念《准提咒》二十万遍。你如果能念满二十万遍的时候。就是说这样去念二十万遍。当你念到二十万遍的时候，我们就能见到金刚手菩萨的形象。金刚手菩萨，就会把你带到金刚手菩萨的宫殿里，就是说把你带到金刚手菩萨境界里面去，让你去参观，让你去问法。我们接着讲下面这段：

“复有一法，若于转法轮塔前，或佛生处塔前，或从忉利天下宝阶塔前，或舍利塔前，于如是等诸塔之前诵咒右绕，即见阿钵罗是多菩萨及呵利底菩萨，随其所愿皆悉满足。若须仙药即便授之，复为说法示菩萨道。”

这个好点难找了，他说就是还有一个方法，如果我们能在“转法轮塔前”，  什么叫“转法轮塔”？就是说讲经。因为有的高僧大德、佛祖、菩萨讲过经的，有些人就会在这个法师讲过法的地方，会建一座塔，这种塔的面前同样可以。那么或者是“佛生处塔前”。就是说我们佛祖出生的那个地方，有的人会建塔，在那个塔前。或者“或从忉利天下宝阶塔前”，这个“忉利天下宝阶塔”有的地方也会有，就是说有的山上他就是会带下这些宝塔，他会称那个塔叫“忉利天下宝阶塔”，“或舍利塔前”，那么是这些舍利塔。那么只要你在这种塔前，“于如是等诸塔之前诵咒右绕”，就是种塔前都可以的。我们来诵念《准提咒》，然后右绕。一面念一面绕，那么这样念、念，念到一定的时候，你就会见到那个菩萨呢？“阿钵罗是多菩萨及呵利底菩萨”。那么你如果有愿望，当你见到这些菩萨形象的时候，你所有的愿望，他都会满足你。那么你如果你想要这种仙药，他也会给你。那么他给你这种仙药以后，他也会给你讲法，就是说给你讲去修菩萨道的这些佛法。他也会给你开示佛法，你们不要以为这些东西不可能，你们如果真的按照这些方法去做了，就是那么回事。那么这些方便已经讲完了，接下来还有一段：

“若有诵此陀罗尼者，乃至未坐道场，一切菩萨常为善友。”

这句话讲的是什么意思呢？就是说如果有人，他会念这个《准提神咒》，虽然他从来都没有真正的修过佛法，如果他在念，就会有很多的在人间的菩萨，会成为他的朋友，就常常会跟他一起修行，常常会带着他一起修炼，会成为他的朋友。

“又此准提大陀罗尼大明咒法，过去一切诸佛已说，现在一切诸佛今说，未来一切诸佛当说，我今亦如是说，”

讲《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》的时候已经讲过了，也就是说佛祖告诉大家；这个“准提大陀罗尼大明咒法”，也就是整个《准提咒》过去的佛已经说过了，现在的佛都在讲，未来的佛还会说，那么我今天也就是会说。为什么会说呢？

“为利益一切众生故，令得无上菩提故。”

就是说为了让我们众生得利益，还有为了让我们众生得到无上的菩提，就是说为了能让我们众生去修行。为了能让我们众生修行的缘故 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)