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末法时无佛后的依怙—地藏菩萨简介(2)

如此漫长悠远的时间,佛陀入灭后将未度脱尽的众生,委托给地藏菩萨。因而祂将永不歇息的救度天上、人间、未离三界火宅的有情众生、三恶道的一切众生,这是既艰辛又困苦的重责大任。世尊对于地藏菩萨郑重付嘱的使命

  如此漫长悠远的时间,佛陀入灭后将未度脱尽的众生,委托给地藏菩萨。因而祂将永不歇息的救度天上、人间、未离三界火宅的有情众生、三恶道的一切众生,这是既艰辛又困苦的重责大任。世尊对于地藏菩萨郑重付嘱的使命,可谓“任重道远”,如法王付法子般。地藏菩萨对于世尊忉利天宫的付嘱,因而使得地藏菩萨涕泪哀泣。乃是因为地藏菩萨油然悲悯的原故:“悲六道众生造业不改”、“悲众生刚强难化”、“悲如来慧日将沈”、“悲天宫付嘱事大”。

  实为地藏菩萨“佛性的光辉,自性之流露。”所以当时地藏菩萨犹如孝子一般,声声的连续三番来安慰著佛陀说:“唯愿,世尊不必为后世的恶业众生忧虑!”这番的安心劝慰足以皆知,地藏菩萨对佛陀缅怀著无限敬仰与知恩、报恩、感恩的心怀犹似孝子。而地藏菩萨也郑重的向世尊表明,自己会勇于荷担度化六道三界众生的誓愿,唯请世尊不必担心。因此往后菩萨不惜牺牲一切,甘愿于无量劫,度脱一切众生,菩萨以此的行愿,欲念报答佛陀之恩泽于万一,地藏菩萨是每一位众生心中最光明的典范。

  佛陀即入灭前交待付嘱地藏菩萨,圆满佛灭度后未完成的愿行,由此悉心皆知,地藏菩萨乃成为释迦牟尼佛悲愿之精神履行的传承者,乃为“续佛慧命,肩担如来家业”的真正奉行者。

  当时佛也曾举起金色光芒柔和的手臂,抚摸地藏菩萨的头顶赞叹宣说:“地藏!地藏! 汝之神力不可思议,汝之慈悲不可思议,汝之智慧不可思议,汝之辩才不可思议,正使十方诸佛,赞叹宣扬汝之不可思议事,在千劫中,也不能得尽!”因地藏菩萨悲愿弘深,无有穷尽,殷勤化度人天六道的众生。所以此大愿为十方一切诸佛、大菩萨、天龙八部等众,听闻释迦牟尼佛,称扬赞叹地藏菩萨大威神力的不可思议,所以十方诸佛,共同来宣扬赞叹地藏菩萨威神德力的真功德! 

  (5)殊胜功德 

  若能至心,如法恭敬念诵地藏菩萨圣号,瞻仰礼拜圣容与读诵此经典或用香华、饮食、衣服、珍宝等供养地藏菩萨或铸造形像、均可获得无边功德与二十八种利益:

  一者、 天龙护念  十一者、 女转男身  二十一者、 去处尽通 
  二者、 善果日增  十二者、 为王臣女  二十二者、 夜梦安乐 
  三者、 集圣上因  十三者、 端正相好  二十三者、 先亡离苦 
  四者、 菩提不退  十四者、 多生天上  二十四者、 宿福受生 
  五者、 衣食丰足  十五者、 或为帝王  二十五者、 诸圣赞叹 
  六者、 疾疫不临  十六者、 宿智命通  二十六者、 聪明利根 
  七者、 离水火灾  十七者、 有求皆从  二十七者、 饶慈愍心 
  八者、 无盗贼厄  十八者、 眷属欢乐  二十八者、 毕竟成佛 
  九者、 人见钦敬  十九者、 诸横消灭 
  十者、 神鬼助持  二十者、 业道永除 

  由此可知,佛陀一再强调未来世一切众生,恭敬、供养、赞叹、瞻仰礼拜地藏菩萨的功德殊胜,可得到无尽的福德利益。然这一切的圣缘功德,乃是地藏菩萨悲愿普济,和圆满行持愿力,所化成的广大利益而来给予众生的深恩厚德。


 

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