此业报尽，遇正觉师如来，在其教法下出家得证罗汉果。他得圣果后，现比丘相，外出游方。一天，他到王宫化缘后在王宫附近的花园内坐禅。当时，国王带着王妃一同游乐，王妃四处采花撷果，恰巧见到他，对他生起信心祈求传法，在传法时，国王的耳边传来了男子的声音，立即跑过来举鞭抽打他，又令凶手拿刀、剑、矛、弩等各种兵器切割鞭打他，把他身体切成块喂狗，这样他的果报才完全受尽。”
　　【师言：据《俱舍论》讲：得罗汉位后照样感受业报，只限身受苦但心住自在，此处罗汉受苦是不了义的说法，杀生的报应，即便得圣果仍要受报。】

　　释迦世尊宣讲了这个漫长的因果过程，舍卫城的所有观众们谛听了佛言后，都觉得因果不虚，人身是苦，于是生起了极大的厌离心及无比的忧愁，世尊也觉得他们堪为法器，给他们宣说了相应的法。闻法后，有些得到加行道的暖、顶、忍、世第一位；有些得预流果(Sotapanna)、一来果(Sikitagami)、不来果(Anagami)、罗汉果(Arahat)；有些得金轮王位，有些得梵天位；有的得独觉果；有的种下了无上菩提的因；其他的人也对佛法真实地生起信心而皈依佛门了。

　　【师言：无始以来我们肯定造了恶业，故我们应当猛厉忏悔。消尽恶业的方法有四种：
　　一是发起一个度化众生的无畏菩提心，可以消尽业障；
　　二是入无上大圆满的境界，证悟等净之实相，无有轮回涅槃取舍，可以消尽业障；
　　三是具足四对治力修持金刚萨埵忏悔无始以来之业障；
　　四是发愿往生西方极乐世界，往生后业障可以消尽。欲忏清罪业，当以此四窍诀勤修。】

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　　注：⑴灭尽定：唯有圣者能得，系一种无漏之心定，圣者修定时，生起以止息想作意而入此定。其时，不仅断灭不恒行染污之七识及与之相应之五遍行，别境之慧，我痴、我执、我慢、我爱苦四烦恼。
　　⑵无间地狱：即五无间，谓杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆罪。

　　【摘自《百业经》白话文，法王晋美彭措金刚上师传讲，堪布索达吉译】

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