|
我就给她开玩笑：“你们是医生，医生也能治病的，这事实我们都相信，但我也听说，很多医生得了病，还是住院，还需要别的医生来看病，那么为什么医生不给自己治病呢？”她就笑起来，说我“聪明”，她的笑容给我一种温暖，一种亲切感，她没有笑完，刚好阿克图登就进来了，他来看我的，医生有点不好意思，低着头，给阿克图登说：“你好！”阿克图登也给医生打个招呼，还给医生说：“谢谢医生，你们救了他的命。”医生用一种恭敬的话语回答：“不客气，这是我们的责任。”我说：“应该是我谢谢你们二人才对，你们俩都是我的救命恩人。”阿斯替我帮阿克图登找个凳子，倒杯茶，我们三个人就开始聊天，阿斯继续问我：“学习佛法的目的是否长生不老呢？” “修行佛法不是追求前世和来世是什么，也不是让我们长生不老，更不是百病不侵，而是灭除我们轮回的习气和根本无明，让我们痛苦中找欢乐，烦恼中找解脱，不要让我们迷惑，佛曾经说过这样一句话，学佛就是 “觉而不迷”，学佛就是了解宇宙观和人生观，觉悟本有的智慧，安于众生最本来的地方”。 阿斯医生又问我：“看病吃药影响你们的学佛吗？” “我这次生病明白了很多道理，如果没有听阿克图登的劝告，也许我死在山里，那我这一世就完了；没有你们医生，没有看病吃药，我的学佛和修行真正的出现了大的问题，如果现在我死了，我的学佛修行都变成半途而废了，所以我们病了该看病就得看，该吃药就得吃，我觉得看病吃药不影响我们的学佛和往生极乐世界。” 阿斯又问我：“学佛能治病吗？”“我了知病有很多种，总共来说有五类：生理的疾病、魔障的疾病、业障的疾病、传染的疾病、心情的疾病。生理的疾病就是不知养生之道，饮食起居不懂得调整，产生了病痛，只有医学能治疗；魔障的疾病就是冤家、妖精、魔鬼、龙精等仇人找到身上，所谓是无形的东西附身，身心完全被其控制了，这种疾病医学无法治疗，只有还债或发心诵经才能治；业障的疾病是自己过去造成的罪业给你带来疾病，这种病最麻烦，很难治疗，吃药也没有效果，只有消除自己罪业才能治；传染的疾病很多，大家都要知道，一般传染的疾病医学能治疗；心情的疾病就是心理压力带来的疾病，这种疾病，医学没有大的作用，只有心态改变，心情调整就会好的，佛学也能治疗心情的疾病。” 阿斯又问我：“如果你以后得病，还会来医院吗？” “我会的，但看病吃药没有效用的话，我还会用其它的方法，如放生、布施、念经、调整心态等，我再也不会用固执的心态去做事，请医生放心，我以后一定多应用自己的智慧。”阿克图登在我的旁边耐心地听着，眼泪流了下来，我心里有点不舒服，酸酸的，就问他：“阿克图登，你为什么哭啊！” “我不是哭，我很开心啊！你长大了，懂事了，知识渊博啊！” “阿克图登，这些都是你教给我的，没有你，我也许这些道理带到来世及地下去了。” 阿斯又问我：“上次我遇见一位僧人，他说，学佛的人不会生病，若是生病，是前世的业障，吃药也没有用的，药消除不了业障，而且药有毒素，会堵住什么血管，成就不了佛，影响往生极乐世界，这是真实吗？” “只要我们有这个污秽的身体，就会有疾病与病苦，我们顶不过业力，病苦现前还做不了主，也没有真正发起菩提心，也没有证悟空性，所以我们饿的时候就吃饭，困的时候就睡觉，病的时候就看病。药消除不了业障，这是真实的，但所有病也不全是前世业障的病，所以我们病的时候要吃药；药虽然有毒素，但物质的毒素不如执着与贪嗔痴的毒素，物质的毒素阻挡不了往生极乐世界和成就佛，按佛经………”。 这个时候，有人喊阿斯，说：“来了新的病人”，阿斯一听就匆忙地跑过去了，之后我们再也没有机会说完我想说的话，后来我出院了，阿斯把我送到医院大门，她说：“我一定向你学佛，你会收我做弟子吗？” “会的，欢迎您！”我这样回寺院的，但我很多事情当时没有说完，我这里解释一下，按佛经来说，病与治病都是一种妄心，照见诸法皆空，能度一切苦和灾，也能治一切病，但没有照见诸法皆空的功夫之前，我们没有能力转变业力的功夫，所以我们该看病就看，病该吃药就吃药，一切都随意。 如果你得了病，认为自己是学佛人，不能看病、不能吃药，这也是妄心与执着，心里也是着相，学佛的人不能把自己看做与众生不同，与世间人不同，这不是一位真正学佛修行的正见，而是偏见。 真正凈心修行人，一般少有得病，即使病了而没有看病吃药，很快就会痊愈的，因为他们能调伏病，用清凈心能化解病，而不是心里刻意拒绝看病吃药，他们的心里也不会产生拒绝看病吃药的念头。 我们学佛的人都要明白，成佛与往生的最大障碍不是物质的东西，而是迷惑、邪见、疑惑、贪欲、嗔恨、傲慢、嫉妒等心里的烦恼，所以，我们该看病的看病，该吃药的吃药，该做手术的手术，一切都顺其自然。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |