问：第二十八个问题，你看是不是谁都不困了，一会我还有笑话。这是最后一个问题，如果最后一个问题说完了，大家还有就把条拿上来，没有我就给你们讲故事。我今天听您老人家说法，最听进忘不掉的就是不要做自了汉，我发自内心想请您老人家开示一件事。我听老法师讲法十来年了，身边发生许多学佛感动人的真实事迹，自身经历也很多。前几年热情高，制一些光盘发给大家流通，挺受益。这两年也发生好多真人真事很能教育人，但我却懒得不理制出发给大家了（这我没明白，这是什么意思？我却懒得不理制出发给大家了），我常自责是不是堕落了？后来一想流到别人也一样，法布施、财布施，或加戒杀、放生，无畏布施也全有了，挺知足的。当地老居士说，就这样将感人事迹埋起来，太可惜，我也不当回事。当地居士愿意结善缘，广修供养，我们就几乎每年发心到香港亲近恩师上人，供养这些微薄之财，想藉老法师之手，用到更广泛的地方做善事。老居士说，把身边艰苦条件下，仍发心修学的实例讲给大家听，这是从事上做到的，让更多人受益多好。我说发不出来心，自己受益好了。老居士说我堕落了，没有慈悲心了。

这次出国听恩师上人讲课，说老师缺乏发心财供养的，要发心法供养，当时我心中忽然动一下，是不是说我？后一想我又不是老师，肯定是提醒别人。上次上课老法师提到自己年轻时，同年一起讲经，他在最后没陪上去，心想我要上去比他们讲的好时，心中一动，我心想我要上台也能讲好。后来一想，民间修学例子多了，不在乎我这几件事。讲课是圣贤干的事，关我什么事？今天听到刘老师您讲弘法利生，是我们每个人的事，不要做自了汉。您第一次强调时我还想：这还是每个人的事？那我可有罪过了，不弘法活着跟死了没区别。但此念一闪即过，过了一会，刘老师您又讲一次，随即又麻木了。心想又不是说我，那是提醒修行好的，有成就的人，与我何干？我同来的李居士说，「我五十七岁了经事多，我看你能讲普通话，听老法师讲法虔诚，知道的事也多，以后发心讲法，我看你行。」我悄悄对他说，「让别人，我发不出心来。」我发现他用看不起的眼神瞄我，好像说你是佛弟子吗？我忽然责了一下，随即就消失了。昨晚下课后，忽然学长对话中强调一下，谁有什么问题，想问刘老师写出来，明天中午饭前交，明晚上刘老师回答问题。忽然间一句话登上心头，我难道真的没有慈悲心了，我真的堕落了吗？我是不是失去皈依了？我不是佛弟子了吗？我怀疑自己。回到宿舍，翻来覆去睡不着了，我将心中所疑写出来，请刘老师慈悲开示，并明示如何办？

答：赶上长篇小说了，你说了这么多，就是说一切都要随缘去做。你好几次说我发不出心了，那你发不出心了别人替你发还不好使，你只有你自己发心去做才可以。你现在不想做，或者有什么原因，那你不做也随缘，没有人强迫你，应该是这样的。我说不做自了汉，是指如果你和众生有缘，你不能说我快点回西方极乐世界，我不在这地方呆了，太苦了。那不对，那是做自了汉。应该是如果你和众生没有缘了，那该回家就回家了，那不是自了汉，你不自私。就看你和众生还有没有缘？比如说咱们请师父常住世间来弘法利生。怎么请我告诉你们，磕头、作揖、烧香那不好使，我们要请佛住世、请师父住世一定是依教奉行，老人家觉得还有人听他的话，他就不走；大家都不听了，那就走了，就是这么的。你看那时候老法师不说吗？他们同学对李炳南老师采取个什么办法？就让他讲《华严经》，《华严经》长，那你讲吧，你讲不完你不能走。事实证明，李炳南老师《华严经》没有讲完就往生了。所以咱们请师父老人家住世，一定要依教奉行，真诚心，让老人家看到有人还听他的话，这就可以了。所以你能不能讲？因为你说你要是上台讲，也可能能讲得很好，因为我不太了解，我不能妄加评论。如果能讲，出来讲更好。虽然那次我说过一次，因为有人反对，说居士讲法是白衣坏法。我没有这种想法，因为什么？你讲，你真诚的去把你知道的告诉大家，你要告诉大家的是正知、正见、正修，我看谁都可以说，谁能上来说都好，有什么不好！

刘老师：问题还有没有？

问：刘老师，您好，这里还有一些问题，因为这些问题都是手写的，所以是不是晚辈在这里。

刘老师：你要是看了，你就直接告诉我题的是什么问题。

问：好的，谢谢。刘老师，向您鞠躬，昨晚您的讲话总有说「克期取证」。如果我代表大陆同修祈求您为慧命佛法使命，刚刚踏上讲堂而让更多的新学跟上来，您的「克期取证」可否延后？这是第一个问题。第二个问题，续佛慧命，正法久住，这个演讲非常摄受听众，可否请教刘老师解答一个疑情，有相当多的人（大陆同修）都非常坚定的持诵《无量寿经》，对求生极乐很自在法喜。大家皆有一个心愿，恭请师父净空上人住世，再把大乘经典演讲出来。特别是《楞严经》，古德云「楞严兴，正法兴」，又云「开悟的楞严，成佛的法华」。既然正法的代表是《楞严经》，恳请您代大众启请师父开讲《楞严经》，也请简单阐述《楞严经》与《无量寿经》关系。

答：我先来回答这两个问题，关于第一个问题，「克期取证」的问题，这个克期取证这个期不能改变，必须定在二０一二年十二月以前，这个你们听如果要听明白了，知道我说的什么意思。第二层意思我好好修，我修到来去自由。如果到那个时候，需要我回家我就回家，如果大家还需要我，那把我留下我就再多住几年呗，这也是克期取证！第二个问题，我听关于《楞严经》的问题，想启请师父讲《楞严经》不太可能。师父现在讲《大经解》，《大经解》讲完了还想接着讲《华严经》，《华严经》没讲完。还有一次我单独跟师父在一起的时候，师父好像说了一句，他还想如果时间允许，老人家还想讲《弥陀经》，《佛说阿弥陀经》就是这个。《楞严经》是师父进佛门以后，讲的第一部大经，也是师父的主修经，所以现在再重新启请师父讲《楞严经》，我个人觉得好像不太可能。

问：尊敬的刘老师您好，末学的问题有三，一，我选择了离婚，也离婚了我会堕地狱吗？第二，我自己念佛号是不是只念同一个调？第三，是不是任何团体的邀请，我都可以应邀去分享《弟子规》。并不是我有资格去分享，而是担心他们以《弟子规》来打红他们的团体，感恩。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)