你智慧开了之后，然后再广学多闻，不是叫你永远是一部，不是的；你基础打稳之后再广学多闻，不能在初学的时候。所以学佛在过去无论出家在家，五年学戒，就是五年一定是一门专攻，五年之后，你定慧开了可以广学。但是在从前那个社会，现在五年肯定得不到定，花花世界太乱了，天天在那里诱惑，你怎么能定得下来？所以现在很困难，十年你都定不下来，你智慧都开不了。所以自己要求方便，这个方便，我们用的方法就是把所有这些媒体统统排除，我差不多有四十多年没有看报纸，不看电视、广播、杂志，这些外面东西统统不接触，每天接触的就是经典，这自己要有决心，要知道这个东西不是好东西。

　　有什么大事情，有些同学看到了来给我说一下，今天李萍送报纸我看看俄罗斯出的这个事情。这事情你们都知道，这非常残酷，完全反常，这是严重的社会问题。社会问题为什么会有这个事情？追根究柢还是教育。这些宗教徒误解、曲解宗教，你去查《古兰经》，《古兰经》我读过，常常读，经典里面没有教你害人。《古兰经》里面确实，因为他们那个时代不一样，也是穆罕默德出生的那个时代，是个社会动乱时代，在那个地方求生存不能不求自卫，所以经典里面有讲到圣战。圣战是自卫不是侵略、不是害人，是为了抵抗侵略，这称之为圣战。每一大段经文前面一定有一句"安拉确实是仁慈的"，所以仁慈博爱是所有宗教共同的教学中心。

　　所以，问题的发生与宗教实在讲不相干，那是他们个人的极端行为，绝对不是宗教，这我们一定要晓得。就是你要多看经典，多接触圣贤人教诲，而且你要教小孩的话，要真正爱护儿女，你要给自己的儿女做最好的榜样。现在麻烦在哪里？麻烦在电视、网络到你家里去，这个东西麻烦。你如何能教你家的小孩不看电视？首先你自己不看，别人看，你要告诉他，这东西没有好处，这里面很多教人做坏事，你要让小朋友从小就建立这个正确的观念，所以很难。在佛法讲，你得要求三宝加持，这个事情要学周安士。周安士先生他家的儿孙，他都是求佛菩萨加持、佛菩萨保佑。来报怨、什么讨债、冤亲债主的都不要到家里来投胎，来投胎的都是要报恩的，都是好人，他真求到，有求必应。但是今天懂得这个道理，知道这些事实真相的人不多，我们要带头做，要好好的学，天天求佛菩萨。

　　道场也是如此，道场里面有些不守规矩的人的时候，也天天求佛菩萨加持，真正是来调皮捣蛋、来破坏道场的，佛菩萨迁单。就说他自己在这里住个一段时期，他就住不下去，他自己会走，这就是佛菩萨迁单，我们也不要得罪人，真灵！我们佛陀教育基金会那时候成立不久，没有人，有一个人到那里去帮忙，简丰文也很欢喜，结果人家住上一个多月觉得这个人行为不端，邪知邪见。简居士就来跟我讲，他说怎么办，他想把他开掉，我说开掉你就结冤仇了，而且这个人并不是好惹的，为什么？他会有报复。他说那怎么办？我说你求佛菩萨，求佛菩萨迁他单。他天天去拜佛，天天去求，结果一个月之后，他自动来辞职。简居士来告诉我，真灵！来了，他说这怎么办？我说你照准就是了，你不要留他，这问题就解决了，辞呈照准，不要留他。所以这个样子，以后没有怨恨在里头，很重要、很重要！你只要跟人结了怨恨，事情麻烦了，生生世世冤冤相报没完没了，那个麻烦大！

　　所以学佛，我常常教人最重要第一个化解怨结，不跟人结怨。化解怨结也不是在对方，从自己内心，我们自己内心的怨结化解了，那边有怨，我这里没有怨，这两个接触的时候不会起冲突。起冲突是他有怨，我有余怨，这个冲突才会发生，只要一边没有冲突，那边起不了什么大作用。这比什么都重要，这是我们学佛最基本的受用，这不再造恶业了。（我们做的这些扇子台湾没有？带一点回去好了，你们回去带一点回去。）