当知此处  即为是塔
　　明朝弘治年间，嘉兴府一座真如塔将要倒了，大家商议重修。当时有个修苦行的怀林和尚，拖了三丈长的铁练，募化了二十年，宝塔方才修成，他就住在塔中，过后，人们还把他的塑像供奉着。
　　怀林和尚当初住在苏州承天寺，饮酒吃肉，不守戒律。那年夏天，他在外面乘凉，忽见两个阴差来捉，将铁练套在他的头颈上。他看到阴差手中的名单，要捕捉的有十多个人。 他请阴差帮忙，延期七天，等所捕的人捉齐后一同去，答应烧些纸钱作为酬谢，两个阴差同意了。
　　和尚哭着召集众徒弟，告诉刚才的事情，马上买纸钱焚化，处理好一切事务。有人说，真如某禅师道行很高，可以向他求救，乘船去只要一天就可到，时间还来得及。怀林和尚就马上动身到禅师处痛哭求救，禅师对他说：“这里宝塔将要倒颓，你如肯诚心募化修好此塔，我当教你办法，保证鬼差不能捉到你。”怀林即对佛发愿，答应修塔。禅师将手中得数珠给他说：“你在七天不要睡觉，住在我的房间里，专念金刚经中“当知此处，即为是塔，”这二句就够了。”怀林依法，用心念经中二句偈。
　　到第七日，两个鬼差寻到禅师处，要求禅师帮助将和尚交出，禅师说：“他在房中，你去捉好了。”两鬼差刚入房门，即惊慌逃出说：“房中只见一座宝塔，光芒万丈，不能睁眼。”禅师说：“他诵最上乘法，又发勇猛大愿，虽是天龙鬼神，对他也没有办法，你就回复冥王，这和尚我留他修塔，对阴间也有好处，冥王一定不会责怪你的。”两鬼差没办法只好回去了。
　　和尚就做一条铁练、自己锁着，不怕冬雪夏日，刮风下雨，在路边向人募化修塔，能在再生余年，完成此一大功德事。
　　世上有想做好事的人，因为决心不大，有钱不肯施，有力不愿出，今日待明日，今年等明年，甚至想出小钱得大功德。到老一事不成，临终又悔恨不及。当知钱财若不用，不一定属于你，此是五家共有之物（水、火、官，盗、败家子）。你不舍财，财将舍你，及到万般将不去，只有业随身时，晚矣！！ 凶《新异录》

　　才念经题  灭苦升天
　　读书人王德用是我的表亲，他的妻子姓陶。明朝隆庆已巳年，生病很危险，见到二个鬼差和他说：“你寿命已到，活着时候没有做什么善事，应当堕落到恶道里去。”不一刻，果然看到地狱里种种受苦的形状，急忙和他丈夫说：“地狱相已经出现了，你快些想办法救我啊！”忽然想起街旁寺院里端老和尚，每天早上念诵金刚经，曾经记得“金刚般若波罗蜜”七字，慌忙间，便合掌大声不断高诵。不到三遍，所现的地狱相消灭了，又见自己身坐七宝莲台，生到天上去了。当时有五色光明，从她的家中放出来，空中隐隐有声说：“陶善女已生兜率内院了。”我和同村的人都见到这个情况。 山阴释广询述

　　怨对消释  油锅涌莲
　　明朝安徽人吴奕德，和叔父暗生在临塘寺读书。因为常常听到寺里普门大师讲沸法，就发愿吃长斋，并写金刚经三十部施人弘扬。
　　万历甲寅年五月二十九日，刚写毕三部，到溪边去洗浴，忽得急病，回家就死了。因为胸口还热，家里人没有将他放人棺内，他叔又暗生给他诵金刚经超荐，过了八日，忽然复活了，坐起来捧着腰连叫跌痛。过一息，精神复元，他说：“我当时在溪中洗浴，忽然见到二个鬼差将我捉去，渐渐走入幽暗处。一同走的人很多，鬼差用铁捧打他们的背，因我生前诵金刚经没有被打。一直走到黑海边（水黑），海中有很多奇形怪状，人不像人兽不像兽的东西的水中挣扎，看了非常惊吓。
　　过一会，走入一个大城，城内两旁有栏栅，犯人都在栅内抬头外望，看到已死的弟妹，奔过来借银钱用，还要讨金刚经一部，并说：“家中为兄诵经送银钱来了。”没有多久。果然送来了经及银钱，就分给了他们。二鬼差催我快走。又进了一小城，样子很吓人。各种刀锯刑具，世上没有见到过。一刻到阎王殿前。殿左有四个管生的事的，右面有四个专管死事的。忽然有一百八十余人走过来向我讨命，我一点没有头绪，不知为什么要向我讨命。一个鬼官领我到一清水潭前，用水洗胸部，见到了自己五脏，方才知道，我前生为武将，将他们错杀了的。仍然带到殿前审判，我强辩说：“阵头误杀，岂能偿还。，阎王听了大怒，说一声用刑，顷刻地面裂开，有红面绿身大鬼从中跳出，持一大油锅，锅内滚油沸扬，将我缚起，要投入锅中。忽闻空中诵金刚经声。有金光一道，照到阎罗殿上，判官跪告阎王说：“西方使到”阎王出迎，见空中二巨人，举杵指锅，见锅内有金色莲华涌起。我此时暗暗发心写满三十部金刚经外，再写一百八十部超荐怨魂。只听堂上叫二个穿黄衣的官，送我回来，所走的路和来时不一样，逐渐见到光明，走到一个高山上，黄衣官差将我推下山来，觉得腰部大痛，就苏醒了。
　　从此以后吴奕德全家吃长斋，写施金刚经。按《优婆塞戒经》云：“若人以纸墨，令人书写，若自书写如来正典，施人读诵，是名法施。”吴奕德发愿写经，即得西方救油锅之苦，所谓“功不唐捐”也。 出《巾驭乘续集》 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)