看释迦牟尼是怎样说服无神论者相信灵魂不灭的(2)

波斯匿王听到这里,豁然明了,深信:人在了却了这一生后,定会奔向新的生命。于是和与会大众一起欢喜雀跃,从来没有这么高兴过! 感言: 当我读到这里时,突然明白了那句俗话:所谓“人老心不老”!因为见性是“心

波斯匿王听到这里,豁然明了,深信:人在了却了这一生后,定会奔向新的生命。于是和与会大众一起欢喜雀跃,从来没有这么高兴过!
感言:
    当我读到这里时,突然明白了那句俗话:所谓“人老心不老”!因为见性是“心”的一部分; “见、闻、觉、知”的属性是相同的,也是不动、不变化、不生不灭的。所以说,心、心灵或者说精神是不生不灭的。不知道你看到这里,作何感想啊?
    也许你会联想到恒河水,你会觉得恒河水是川流不息的啊,怎么波斯匿王却说没有什么不同呢?如果你真的想到这里来了,那你一定学过哲学。因为学过哲学的人都会记得那句名言就是:一个人不能两次踏进同一条河流。你会想到那恒河之水是在不停变化的,分分秒秒都在流淌,怎么说相同呢?请注意,这里说的是水的“样子”。波斯匿王说的就是这个水的“样子”是相同的,而不是说那恒河水是相同的。其实不管这个水是不是变化的,这些都是所见之物,都无所谓。佛真实的用意是让你了解“能见之性”。不管所见之物变还是不变,而这个“见性”却是始终不变的,是不生灭的。
     也许你会说:我的视力是在不停变化的,我的眼睛近视了、远视了、昏花了,我原来不戴眼镜现在必须戴眼镜了,甚至说我得了白内障了。那我告诉你,那是你的“见明”的能力差了,而你的“见性” 并无任何变化。即使你的眼睛最后看不到任何光明的时候,直至变成了盲人,那也只能说你没有了见明的能力了,而你的能见之性依然不动,因为你可以看到黑暗。见性好比电视信号(能产生电视图像的性能),而人的身体好比电视机。当某个电视机及其某些元件老化的时候就可能无法正常显示色彩,甚至只能显示黑白了,甚至不出图像了,这只能说明这台电视机不好用了,老化了,快完蛋了。但是不能说,那个电视信号不行了或者说那个电视信号老化了。人如果没有见性,那就真的不能看到什么了,既不能看到光明,也不能看到黑暗。就像没有电视信号,那么什么样的电视机也不会播放节目的。由此可见,无论你的眼睛如何变化,你的见性是不会变化的。


 

如果现在你还认为人死了以后见性也没有了的话,那就等于说,当你的身体消失后,身体所占据的空间也没有了。这不是事实,因为虚空和见性一样都是不动,不变和不生灭的。认识到了见性不动,不会变化,没有生灭现象,那就等于说“见性”也可以说“灵魂”在生我之前就存在,死了以后也不会灭亡了。这就带来了新的问题:生从何来?死往何去?这是另外一个话题了。

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