净土圣贤的传记4

净土圣贤,传记

净土圣贤的传记4

  
法持,姓张,润州江宁人。幼出家,年十三,谒黄梅忍禅师,蒙示法要,领解幽玄。后事方禅师,为入室弟子。已而专修净业。

  唐朝法持,润州江宁人,小时候出家,13岁拜谒黄梅弘忍禅师,蒙禅师开示法要,领解了佛法的深妙之处。后来又承事方禅师,成为入室弟子。以后就专修净业。

  长安二年九月五日,终于金陵延祚寺。临终,遗命露尸松林之下,施与乌鸢蝼蚁,使食吾血肉者,起净土因。言已瞑目。寺僧见神幡数首,从西而来,幡出异光,以烛其室。年六十八。(宋高僧传,佛祖统纪。)

  长安二年九月五号,在金陵延祚寺往生。临终时留下遗嘱:“我去世后,把遗体放在松树林里,布施乌鸦、鸟类、蚂蚁,让这些小动物吃到我的血肉,都结下净土因缘。”说完闭上眼睛就往生了。

  当时寺院的僧人见到很多幢幡从西方过来,幢幡发出奇异的光明,之后又返回西方。不多久,法持圆寂。




  怀玉,姓高,丹丘人。执持律法,名节峭然。一食长坐,蚤虱恣生。诵弥陀经三十万遍。日课佛号五万声。常行忏悔。天宝元年六月九日,见西方圣像,数如恒沙,一人擎银台来迎。玉曰,吾一生念佛,誓取金台,何为不然。圣众遂隐。玉倍加精进,忽闻空中云,头上已有光晕矣,请趺坐结印,以俟佛来。

  唐朝怀玉,自从受戒后就不放松地执持律仪。每天只吃一顿,长时间打坐,身上生跳蚤虱子也都随它。诵《阿弥陀经》三十万遍,每天的日课是念五万声佛号,常修忏悔。

  天宝元年六月九号,见西方圣像像恒河沙数那么多。有个人手擎银台来迎接。怀玉说:“我一生念佛,发誓证取金台,为什么没有金台呢?”这么一说,圣众就隐没了。怀玉从此更加精进。

  有一天,忽然听到空中说:“你头顶上有光晕了,请跏趺坐结手印,等候佛来。”

  越三日,异香满室。玉云,若闻异香,我报将尽。书偈云,清净皎洁无尘垢,上品莲台为父母。我修道来经十劫,出示阎浮厌众苦。一生苦行超十劫,永离娑婆归净土。说偈已,香气盈空,圣众遍满,见阿弥陀佛,观音势至,身紫金色,共御金刚台来迎,玉含笑而逝。

  过了三天,屋子里充满异香。怀玉说:“既然闻到异香,我的业报就要尽了。”然后说了一首偈:“清净皎洁无尘垢,上品莲台为父母,我修道来经十劫,出示阎浮厌众苦,一生苦行超十劫,永离娑婆归净土。(意思是说:清净光明、无尘垢的上品莲台是我的父母,我以此莲台生于净土中。修道以来我经历了十劫,见到阎浮提众苦充满,我深生厌离。凭着今生的精进苦行,超过了十劫功勋。从此我永离娑婆,归于净土。)”说完这首偈,香气充满空中,圣众遍满。只见阿弥陀佛和观音、势至菩萨,紫金色身,同持金刚台来迎接。怀玉含笑往生,他一生的大愿圆满了!

  郡太守段怀然,作偈赞曰,我师一念登初地,佛国笙歌两度来。唯有门前古槐树,枝低只为挂金台。(宋高僧传)

  郡太守段怀然赞颂说:“我师一念登初地,佛国笙歌两度来,唯有门前古槐树,枝低只为挂金台。”




  慧日,姓辛,东莱人。唐中宗时,得度。见义净三藏,诣西域求法,心慕之。于是泛舶渡海,经三年,得达天竺,礼如来圣迹,寻求梵本。日既阅历艰苦,深厌阎浮。思何国何方,有乐无苦,何法何行,能速见佛,遍问天竺三藏,皆劝修净土法门,日闻已顶受。

  唐朝慧日大师,东莱人。唐中宗时得度为僧。因为见到义净三藏去西域求法的事迹,心里非常仰慕,因此就乘船渡海,经过三年到达印度。

  到印度后,他就礼拜如来圣迹,寻求梵文经本。因为经历了很多艰苦,对这个世界深深厌离,他想“何国何方有乐无苦,何法何行能速见佛”。带着疑问,到处去询问印度三藏,都劝他修持净土。慧日听后,顶礼拜受。

  渐至北印度健驮罗国,王城东北有大山,山有观世音像,有至诚祈请者,每见大士现身。日至山叩头七日,又断食,毕命为期。

  后来逐渐到了北印度健驮罗国,在王城东西方有一座大山,山上的观音圣像非常灵验。至诚祈请的人每每见到大士显现身形。

  慧日到山上叩头七天,而且断食以毕命为期。(他的心很虔诚,在圣像前不断礼拜七天,而且断绝饮食,以生命结束为期限,虔诚祈祷观音菩萨。)

  至七日夜,观音于空中现紫金身,长一丈余,坐宝莲华。垂右手摩日顶曰,汝欲传法,自利利他,唯念西方极乐世界阿弥陀佛,发愿往生。到彼国已,见佛及我,得大利益。汝当知净土法门,胜过诸行。说已忽灭。日既困惫,闻已,精神顿壮。

  到了第七天夜晚,观世音菩萨在空中现紫金身,一丈多高,坐在宝莲花上,垂下右手,摸着慧日的头说:“你欲传法自利利他,唯念西方极乐世界阿弥陀佛,发愿往生。到彼国后,见佛和我得大利益。你要知道净土法门胜过诸行。”说完,菩萨像隐没不见。当时慧日绝食顶礼,非常疲倦、虚弱,听到菩萨为他说法,精神顿时强健起来。

  及登岭东归,计行七十余国,阅一十八年。开元七年,达长安,诣阙,献佛真容、梵夹等。赐号曰慈愍三藏。日勤修净业,唱导一时。著往生净土集,行于世。天宝七年,卒。将终,见莲华在前,状如日轮。(宋高僧传,佛祖统纪。)

  等他翻山越岭从东面回到大唐,总计走了70多个国家,经历了18年。开元七年,到达长安,向皇帝供献佛的真容、梵文经本等。皇帝赐号为“慈愍三藏”。

  慧日勤修净业,当时大弘净土法门。他写了《往生净土集》流通世间。天宝七年圆寂。临命终时,莲花现在眼前,形状就像大日轮。




  常慜,并州人。落发后,精勤匪懈,念诵无歇。尝发大誓,愿生极乐。专修净业,称念佛名。后游京洛,专崇斯业,辄有冥应,遂发愿写般若经满万卷。又欲远诣西域,礼如来圣迹,以此胜福,回向净土。遂至海滨附舶,从诃陵国,至末罗瑜国,欲往中天。商舶载重,解缆未远,风起,舟且覆。

  唐朝常慜,并州人。剃度后一直精进修行,从无懈怠,念诵从不间断。他曾经发大愿:“愿我此生决定往生西方。”在他发愿后,就一直专修净业,念佛名号。后来他在京洛一带游历,专门崇尚净业,所以冥冥中得到很多感应。因此发愿写《般若经》满一万卷。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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