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9．看见有孕妇忽然遭到难产，而使母子丧命，应当了解这是由于过去它曾经破坏众生的蛋或胚胎，伤害生命所招惑的业力所致，或许我们过去宿世也曾造过这样的恶业啊！这样观想的时候，也是一种忏悔的心情。 10.看见生病的人万苦缠身，身上都长满了脓血，应当了解这是由于过去曾经鞭打众生，所招感的业力所致。如果自己有一天也突然发生这样的疾病，应该也是过去曾经犯下如此的恶业啊！当这样观想的时候，也是一种忏悔的心情。 11.看见犯下重罪的人被关在监狱之中，身上长年都必须带著枷锁，应当了解这是由于过去他们曾经将众生关在笼子里，所招感的业力所致。如果自己也曾经犯这样的错误，一定也会遭到如此的果报啊！这样观想的时候，也是一种忏悔的心情。 12.看见有人被老虎所吃或被蛇咬伤，而必须喝毒酒来治疗的时候。应当了解这是由于过去曾经在刀棍武器上涂抹毒药，害死众生的性命，所招感的业力所致。也许有一天我自己也会因为如此而丧失性命啊！这样观想的时候，也是一种忏悔的心情。 十、发愿篇 1.发菩提心的人，看到各种众生投于母胎，都要受很大的苦，当母亲被杀时，孩子同时也会被杀死。把所有众生当作是我们的眷属，发愿希望自己能早成佛道，而能使十方一切的众生，皆能够往生西方极乐世界，而不受轮回之苦。 2.发菩提心的人，看到各种有角或长毛，并且必须辛苦的在野外生活的众生。应当发愿，希望我早成佛道，使十方一切的众生都能有像佛陀三十二种殊胜的相貌、八十种庄严的仪态，与崇高的声威德行，其光明广大能照亮无边的国土。 3.发菩提心的人，看到各种被关闭在牢笼受苦、不得自由的众生。应当发愿，希望我早成佛道，使十方一切的众生都具有强大的力量，能自由自在的飞行，无论到何处都不需惧怕。 4．发苦提心的人，看到各种生活在污秽的排泄物中，只吃粗食和水草，却感到很快活的众生。应当发愿，希望我早成佛道，使十方一切的众生，都能以禅定来滋养身体，天上各种美妙的食物充满四周并可随意的吃，自然的生长在以七重宝物建造的楼阁之中，其福德与庄严是无法以言语形容的。 5．发菩提心的人，看到各种背负著很大的重担，以偿还过去累世罪业的众生。应当发愿，希望我早成佛道，使十方一切的众生，累世以来的各种罪业，都能够消除；使冤亲债主，都能成为相互亲爱的家人。 6.发菩提心的人，看到各种虽然能够发出声音，但是不能言语；或是只能够发出哀嚎叫声的众生。应当发愿，希望我早成佛道，使十方一切的众生都具有聪明智慧与无碍的辩才，并且能够分辨世间与出世间的道理。 7．发菩提心的人，看到各种互相攻击、啃食，果报非常恐怖的众生。应当发愿，希望我早成佛道，使十方一切的众生都能和谐相处，彼此敬爱，而没有猜忌与仇恨。 8.发菩提心的人，看到各种遭到刀刃宰杀，而哀啼叫唤的众生。应当发愿，希望我早成佛道，使十方一切的众生，凡是必须受刀兵之苦的人，都能够脱离，并且能够得长寿，在有生之年都不会听到有关生死的事情。 9.发菩提心的人，看到各种必须母子分离、雌雄分散的众生。应当发愿，希望我早成佛道，使十方一切的众生，无论在何处母子都能够团圆、夫妇都能白头偕老，并了解恩爱只是像枷锁一样的束缚。 10.发菩提心的人，看到各种被置于锅中烹煮煎熬，以供人饮食的众生。应当发愿，希望我早成佛道，使十方一切的众生，色身安乐而不受各种痛苦，永远不食众生肉，直至成佛。 贰、放生 一、解释生物养人之疑 问：天地是孕育万物的父母，人是万物之灵。天下的众生，本来就是用来滋养人类的，如果禁止宰杀的话，不是违逆天道吗？ 答：既然我们知道天地是万物的父母，怎么不知万物是天地的子女呢？在子女之中，如果强大的欺负弱小，富贵的欺负贫贱，父母怎么会高兴呢？如果认为吃肉是天地为了滋养我们，而虎、豹、蚊、虫吃人类的血肉，那么天地间生出人类也是为了滋养它们吗？ 问：那么天下为什么不禁止人屠杀呢？ 答：自古以来的名言—‘上天有好生之德’，就是说明杀生是违背天理的，所以才有杀生的业报。但仍无法禁止每一个人杀生，就像无法禁止虎、豹、蚊、虫杀生一样。 问：天下的动物、昆虫等众生，种类很多，如果人人都不杀生，那么他们将会日渐繁殖，越来惑多，将来这世间不就变成动物的天下了吗？ 答：蚯蚓、虫、鸟等生物，是人所不吃的，难道有看见他们充满了天下吗？何况世间的动物种类这么多，正是因为杀生太多，冤冤相报的因果所造成的。如果人人都能够不杀生，那么转世为动物的业力逐渐减少，则天下的人必定会愈来愈兴盛。楚国时代不捕抓青蛙，蛙类反而减少；蜀汉时代不吃螃蟹，螃蟹也自然的减少了，这不就是很好的证明吗！而且你还没有戒杀，就先担心动物太多会充满于世间，这不就和还没有下田耕种，就先担心粮食太多，会使天下的人吃太饱一样吗？ 问：既然天地厌恶杀生，应当使血肉的味道都变成难闻的恶臭，那么普天之下，人人自然不会杀生了，这样不是很好吗？ 答：动物的血肉，原本就是恶臭难闻的，世间的人却当成美味！其原因有二：第一是由于动物的业力果报所致。动物的业力，因为还未解脱，所以其色身自然就变成美味，以引诱人类来宰杀。第二是由于人类的业力果报所致。人类的业力，因为还未解脱，所以舌头自然就贪爱肥美的食物，到处造业。如果这些业力消除了，自然就不会有这样的事了。譬如有人前世是猫，因此就会常常想要捕鼠；有人前世是鹤，就会常常想要吃蛇。转世为人之后，变成一种身体的形相或嗜好，身体形相不同，是从业力而起的；业力不同，则是从心而起的。天无法使人的心改为善，又如何能使其改变，而感到味道是臭的呢？ 问：以杀生为职业的人，其生活都仰赖它，如果劝他们改行，岂不是断绝他们的生路吗？只爱动物而不爱人，真令人不能接受！ 答：以杀生为职业的人，就好像以有毒的肉来充饥一样。虽然暂时得到民生资源，但是以后他们必须要受百千万年的苦报，而难有结束的一天啊！正因为对他们慈爱，才劝他们改行。如果认为这样是断他们的生路，只是一种小人之见而已。 |