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如此娑婆世界，四天下须弥顶上，说如是法，令诸众生，闻已受化。如是十方百千亿那由他、无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、尽法界虚空界诸世界中，亦说此法，教化众生。其说法者，同名法慧。悉以佛神力故，世尊本愿力故，为欲显示佛法故，为以智光普照故，为欲开阐实义故，为令证得法性故，为令众会悉欢喜故，为欲开示佛法因故，为得一切佛平等故，为了法界无有二故，说如是法。 尔时法慧菩萨，普观尽虚空界十方国土一切众会，欲悉成就诸众生故，欲悉净治诸业果报故，欲悉开显清净法界故，欲悉拔除杂染根本故，欲悉增长广大信解故，欲悉令知无量众生根故，欲悉令知三世法平等故，欲悉令观察涅槃界故，欲增长自清净善根故，承佛威力，即说颂言： 为利世间发大心，其心普遍于十方， 众生国土三世法，佛及菩萨最胜海。 究竟虚空等法界，所有一切诸世间， 如诸佛法皆往诣，如是发心无退转。 慈念众生无暂舍，离诸恼害普饶益， 光明照世为所归，十力护念难思议。 十方国土悉趣入，一切色形皆示现， 如佛福智广无边，随顺修因无所著。 有刹仰住或傍覆，粗妙广大无量种， 菩萨一发最上心，悉能往诣皆无碍。 菩萨胜行不可说，皆勤修习无所住， 见一切佛常欣乐，普入于其深法海。 哀愍五趣诸群生，令除垢秽普清净， 绍隆佛种不断绝，摧灭魔宫无有余。 已住如来平等性，善修微妙方便道， 于佛境界起信心，得佛灌顶心无著。 两足尊所念报恩，心如金刚不可沮， 于佛所行能照了，自然修习菩提行。 诸趣差别想无量，业果及心亦非一， 乃至根性种种殊，一发大心悉明见。 其心广大等法界，无依无变如虚空， 趣向佛智无所取，谛了实际离分别。 知众生心无生想，了达诸法无法想， 虽普分别无分别，亿那由刹皆往诣。 无量诸佛妙法藏，随顺观察悉能入， 众生根行靡不知，到如是处如世尊。 清净大愿恒相应，乐供如来不退转， 人天见者无厌足，常为诸佛所护念。 其心清净无所依，虽观深法而不取， 如是思惟无量劫，于三世中无所著。 其心坚固难制沮，趣佛菩提无障碍， 志求妙道除蒙惑，周行法界不告劳。 知语言法皆寂灭，但入真如绝异解， 诸佛境界悉顺观，达于三世心无碍。 菩萨始发广大心，即能遍往十方刹， 法门无量不可说，智光普照皆明了。 大悲广度最无比，慈心普遍等虚空， 而于众生不分别，如是清净游于世。 十方众生悉慰安，一切所作皆真实， 恒以净心不异语，常为诸佛共加护。 过去所有皆忆念，未来一切悉分别， 十方世界普入中，为度众生令出离。 菩萨具足妙智光，善了因缘无有疑， 一切迷惑皆除断，如是而游于法界。 魔王宫殿悉摧破，众生翳膜咸除灭， 离诸分别心不动，善了如来之境界。 三世疑网悉已除，于如来所起净信， 以信得成不动智，智清净故解真实。 为令众生得出离，尽于后际普饶益， 长时勤苦心无厌，乃至地狱亦安受。 福智无量皆具足，众生根欲悉了知， 及诸业行无不见，如其所乐为说法。 了知一切空无我，慈念众生恒不舍， 以一大悲微妙音，普入世间而演说。 放大光明种种色，普照众生除黑暗， 光中菩萨坐莲华，为众阐扬清净法。 于一毛端现众刹，诸大菩萨皆充满， 众会智慧各不同，悉能明了众生心。 十方世界不可说，一念周行无不尽， 利益众生供养佛，于诸佛所问深义。 于诸如来作父想，为利众生修觉行， 智慧善巧通法藏，入深智处无所著。 随顺思惟说法界，经无量劫不可尽， 智虽善入无处所，无有疲厌无所著。 三世诸佛家中生，证得如来妙法身， 普为群生现众色，譬如幻师无不作。 或现始修殊胜行，或现初生及出家， 或现树下成菩提，或为众生示涅槃。 菩萨所住希有法，唯佛境界非二乘， 身语意想皆已除，种种随宜悉能现。 菩萨所得诸佛法，众生思惟发狂乱， 智入实际心无碍，普现如来自在力。 此于世间无与等，何况复增殊胜行， 虽未具足一切智，已获如来自在力。 已住究竟一乘道，深入微妙最上法， 善知众生时非时，为利益故现神通。 分身遍满一切刹，放净光明除世暗， 譬如龙王起大云，普雨妙雨悉充洽。 观察众生如幻梦，以业力故常流转， 大悲哀愍咸救拔，为说无为净法性。 佛力无量此亦然，譬如虚空无有边， 为令众生得解脱，亿劫勤修而不倦。 种种思惟妙功德，善修无上第一业， 于诸胜行恒不舍，专念生成一切智。 一身示现无量身，一切世界悉周遍， 其心清净无分别，一念难思力如是。 于诸世间不分别，于一切法无妄想， 虽观诸法而不取，恒救众生无所度。 一切世间唯是想，于中种种各差别， 知想境界险且深，为现神通而救脱。 譬如幻师自在力，菩萨神变亦如是， 身遍法界及虚空，随众生心靡不见。 能所分别二俱离，杂染清净无所取， 若缚若解智悉忘，但愿普与众生乐。 一切世间唯想力，以智而入心无畏， 思惟诸法亦复然，三世推求不可得。 能入过去毕前际，能入未来毕后际， 能入现在一切处，常勤观察无所有。 随顺涅槃寂灭法，住于无诤无所依， 心如实际无与等，专向菩提永不退。 修诸胜行无退怯，安住菩提不动摇， 佛及菩萨与世间，尽于法界皆明了。 欲得最胜第一道，为一切智解脱王， 应当速发菩提心，永尽诸漏利群生。 趣向菩提心清净，功德广大不可说， 为利众生故称述，汝等诸贤应善听。 无量世界尽为尘，一一尘中无量刹， 其中诸佛皆无量，悉能明见无所取。 善知众生无生想，善知言语无语想， 于诸世界心无碍，悉善了知无所著。 其心广大如虚空，于三世事悉明达， 一切疑惑皆除灭，正观佛法无所取。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |