慧律法师《佛心慧语》(2)

◆黄金无种子,惟生于勤俭之家。 ◆世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。 ◆知因果即知进退,知佛法即得开心果。 ◆菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。 ◆家里的垃圾知清倒,内心的

◆黄金无种子,惟生于勤俭之家。

◆世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。

◆知因果即知进退,知佛法即得‘开心果’。

◆菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。

◆家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知‘倒’。

◆学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年不永不败。

◆智者善植因果。

◆圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。

◆真正的看破是提起,积极地为大众服务。

◆诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。

◆老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。

◆犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。

◆善于保护自己的,永远谦虚谈话。

◆好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对平等。

◆临事须替别人想,论人先将自己想。

◆‘禅’,就是要在心中留点空间,好作回旋。

◆失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人著急。

◆心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

◆言多必失,尽量少给自己这种机会。

◆赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。

◆有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

◆贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。

◆色心不除,生死不了。

◆有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。

◆忍人所不能忍,行人所不能行名‘大雄’,故名‘大雄宝殿’。即佛也。

◆作事不怕不成,只怕无恒。

◆佛是觉悟的众生,众生是在迷的佛。

◆一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!

◆笛卡儿:‘我思故我在’,佛法:‘我观故自在’。

◆人必须在自我中觉醒,才能破除我执。

◆凡有追求,必定有烦恼。

◆学佛就是要你,认识自己,找到永恒的生命。

◆要做好你个人的卫生,尤其‘心理卫生’最为重要。

◆得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。

◆世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。

◆有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。

◆鱼生活在水中,所以我们见不著他的泪。

◆真正的神通,是把烦恼弄通。

◆是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。

◆健康,是真正的财富,不要糟蹋它。

◆我慢高山,不留德水。

◆佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教导众生,从不控制众生。

◆是非天天有,不听自然无。

◆愚人求境不求心,智者求心不求境。

◆为人正直,则与道相应。

◆见一切人皆菩萨,唯我一人是凡夫,则心自息怒。

◆德修而谤来。

◆缘由愿来,愿力强,善缘自然具足。

◆责人,先责己于人,是名君子。

◆能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!

◆境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。

◆静坐常思己过,闲谈莫论人非。

◆一个常常看别人缺点的人,本身就不够好,因为他没有时间检讨自己。

◆有智慧的人,永远不见他人过失。

◆聪明难,糊涂更难。

◆说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸己能,不扬人恶,自然化敌为友。

◆心能平等,我们就能处于一个和谐的世界。

◆把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

◆对自己的享受消极,对大众的福利积极,就是行菩萨道。

◆两个人吵架,甲对乙说你很主观,乙对甲说你并不客观,主客二观,无所标准,是非永远存在。

◆凡爱说人不是者,往镜前一站,镜中出现一个丑陋的影子,才知正是自己尊容。

◆知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。

◆再大的功德,抵不过一念骄心;再大的罪过,抵不过一个悔字。

◆人忙心不盲即有定力。

◆山不转路转,境不转心转。

◆世间一切,为我所用,非我所有。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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