慧律法师《佛教与轮回》(4)

所以,希望诸位不要哭泣,同时要劝亡者,要放下,要一心念佛。所以诸位最好去买一支引磬,要不然就买一卷录音带,有那念四字佛号的,阿弥陀佛、阿弥陀佛...放给临命终人听。你不要这样念哦拿到引磬很急的样子,(师

所以,希望诸位不要哭泣,同时要劝亡者,要放下,要一心念佛。所以诸位最好去买一支引磬,要不然就买一卷录音带,有那念四字佛号的,阿弥陀佛、阿弥陀佛...放给临命终人听。你不要这样念哦——拿到引磬很急的样子,(师边敲引磬边作急念貌)阿弥陀佛·····这样死人会站起来的哦!小心哦!(众笑鼓掌)他(指临命终人)念来不及哦,他临命终心脏慢慢衰竭,你念那么快,他会起来~“哎哟,慢一点啦!”(众鼓掌)但是也不能太慢喔!台湾有一个忏公,他念得很慢,(师边敲引磬边作慢念貌)南~无~阿~弥~陀~佛~~断气以前,快一点嘛!念得那么慢!他的心脏临命终以前会跳得快一些,你念得那么慢,节拍不正常啊,他会起来~“快一点哪,送我往生啦!”(众鼓掌)这也不能太快、也不能太慢哦!往生以后啊 ,最好是7天才火化,最快也应该超过3天。有的人啊,你看他这样死啦,会回魂的哟!所以说,还是不能盖棺盖得太快哦,再过三天,看看他会不会爬起来。佛教(在处理)临命终后出殡不杀生,做这个送葬的仪式,不可以杀生哦,罪过很重的。他(指亡者)这一生一世都没有修行,你在他临命终为他的死亡而杀生,这个罪很重哦!要用素食的。再来,佛教也不烧冥纸的,所以希望诸位要好好的办这个丧事。

如果处理不当,那就麻烦大了。我先举一个例子:有一个信徒,我很早就交代她,如果在紧急状态,真的发现你爸爸不行的时候,因为有一次我去她家,看到她爸爸,我就告诉她:黄小姐,你爸爸生命不会很长哦,已经命在旦夕了,你记住,临命终的时候,不要送医院!你知道已经没有救了,就不要去医院了,他没有学佛的,也许是基督教、天主教的,像丢这个沙丁鱼一样的,给冷冻起来,那麻烦大了,冷冻的话那个神识会很痛苦喔,众生会执着这个色身哦!她是记住师父的话了,有一天她爸爸隔了不久,快死了,她就送医院了,她又一直记住,慧律法师讲的,已经没有办法救了,就不要送医院。这个医生就同意她的看法啦,叫他们把自己爸爸的尸体载回家。她的弟弟刚好从美国赶回来,到那家医院,stop!这个徒弟(指姐姐)告诉他,不能救啦。他的儿子没有佛教的观念,一定要急救,你打死他也要救他的爸爸!叫医生急救,氧气罩、然后开始压心脏,结果因为他本来就死了,最后一口气一点点,一压因为用力太大了,噢!那个血吐出来了,压下去那个血一直冒出来。你看,不听老法师的言,吃亏在眼前!我早就告诉她,死了不要送医院,不要在那里逗留,她就是不相信!后来她爸爸死后,她常常梦到她爸爸满脸都是血,没有往生!这个一定是下鬼道的,而且很痛苦喔!他晚上都来哦,“哎呀,女儿啊,我很痛苦喔~~~”然后她就在梦中惊醒,好象看到她爸爸,又没有看到,因为他是灵界嘛,他的空间跟我们这个空间是不一样的。所以诸位记住哦,这个福报不够啊,是没有办法往生的。

再介绍,有一个信徒,他来叫师父,我就去了。去做什么?去给他加持啊,临命终去给他加持啊。去了以后,特别护士正在旁边,Special nurse,那么因为他不是我爸爸,我不能告诉他不要急救,万一救活啦(是不是),那我叫人家不要救,会被骂得狗血淋头的。不可以哦!我跟他讲,那要看你哟!我告诉他你已经救了两个礼拜了,这种情形根本就救不活,一定死的!你为什么还要继续呢?他就说“我是家里的一份子,我也不敢做主啊!一个大家族那么多人,只有我信佛。”我说:“那你看着办吧!”那个护士毁谤我们出家人,说:“哎哟,这个出家人为了红包,不管人家的生死,一个人还没有到绝望的时候,他就叫人家不要救了,把呼吸器拿起来,不要打针!”那个护士误会我们出家人,还毁谤我们是为了红包。你看多可怕的误会!我也不要跟她解释,也不要跟她讲很多。我就告诉他:“我等你的电话,看你舅舅的福报。”随缘!我就回去了。他们拼命的急救,结果救到后来,一直压、翻来翻去的,拼命的打针,有效吗?没有啊!结果给压得脸都发黑了,像包青天一样。一个人死的像这样子惨啊!那个铁定是地狱的,因为他临命终一直被压、翻,太痛苦了!他不会讲话,如果会,他会说“我很痛苦,你让我死,拜托!”做儿女的,看不行了还急救,不但不是孝顺,而且是不孝顺,已经没有办法了,你就要让他好好安详地离开这个世间。你们要记住,好好孝顺父母,这个是最重要的一关——不要动他!后来我给他去加持,跟他结手印,一直持咒,因为脸都发黑了,观想、持咒、灌顶,慢慢念半个钟头、一个钟头,那个脸的黑慢慢慢慢转成红润了,比他生前更漂亮!福报大啊!他的脚底本来是热的,就是神识从脚底出来,那是下地狱的,后来我们慢慢念佛,给他助念、加持,后来这个头顶是热的。所以唯识学里讲啊——“顶圣眼生天”,顶部是热的,那是往生极乐世界。

念佛求生极乐世界,是平常的功夫;你临命终稍微有一点执着,就麻烦了!再举个例子,有个在家的男居士,非常有修行,每天念佛、拜佛、持咒、参加法会,他统统到场,很精进!但他就是有个毛病——好色!就是这一关断不了。他讨了一个小老婆,很年轻漂亮,他很精进很护法,可是很执着这个小老婆!到临命终时他告诉人家,说阿弥陀佛再过几天要来接引我啦,因为他念佛念得感应啦。“几天以后我洗个澡,你们帮我助念。”时间到了,那一天就真的去洗澡了,他说我的时间快到了,你们开始助念吧!念到一半他就大声地“哦,太高兴了!”人家问他是不是阿弥陀佛来了,他点头“是的”,结果他的小老婆一下子从外面冲进来,抱着他的尸体大哭,她没有学佛的,她说“老伴阿,你死了我怎么办呢?你忍心放下我,我还很年轻啊”,一直哭闹,很痛苦!这个老居士啊,一下子就紧张了,阿弥陀佛不见了,后来断气时,整个脸都是黑的。很可惜!修行了一生一世,单单临命终为了情,放不下这一念,完了! 所以诸位要懂得平常就要放下,夫妻之间和平相处、相敬如宾,感情太好了也不好修行,感情太坏了也不好修行,要好好的控制自己。要不然临命终没有人敢把握的,这个六道轮回是跳不出去的。

从死到生,也就是这口气断了,到下面一个生命的开始,叫做中阴身。也不属于今生今世的,也不属于来世的,是断气跟来世中间这个灵魂,佛教不讲灵魂,叫第八意识,讲神识。这个神识,在人死后会出来;在中阴身救度密法里,它有谈到第一个星期会看到什么光,第二个星期会看到什么光;有修行的人看到蓝光、金色光,佛陀来接引;没有修行的人,就看到自己父母亲的因缘,淫光,就是男女在行淫,这一念执着,就跑去投胎。有的人说试管婴儿,父母亲没有交媾,但只要有精血合和,就有神识过去。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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