护生宣言 1、宇宙万物本一体,你、我、它本是一家,因缘造作,或父母夫妻、或兄弟姊妹,皆有生存与不可侵犯之自由权利。 2、人类需要空气、水、阳光,有悲、欢、离、合,有家族、亲属、父母、子女,其实,其他生物也一样。 3、凡是在地上行走、爬行、生长的生命,都应该自由成长,因为生命有不受威胁、残害的权利。 4、真正的慈悲不分亲疏、不分物种、乃至器具世界。 5、人有不可能被侵犯的人权,植物也有不被任意做成标本、砍伐、摧折的植物权。 6、尊重生命,除了人类外,还应包括其他动、植物,这才是真正的人道主义。 7、要知道救一物命,如救一佛子,更何况救众多物命。所以举手之劳,百千生命(佛子)得救,何乐不为? 8、有缘共游天地间,不应将快乐建立在其他生物的痛苦上。 9、人有不受侵犯的自由,生物也该有不受惊吓、捕捉之权。 10、乌鸦尚报反哺之恩,人类食用稻米、牛乳,更应回报育养之情。 11、不杀众生,不食众生肉,则天下无灾难。 12、鸟儿该在天空自由飞翔;鱼儿该在水中自由游浮;动物该在森林自由奔跑,没有人可以剥夺它们的自由。 13、一生不起杀心,则一切众生看到人类将不再惊恐害怕,社会才能真正祥和无灾难。 14、让众生回归温暖自由的家园,也能享有天伦家庭之乐。 15、如人人戒杀放生,则生生不息,善心相感,正似子孙代代相传,永远福寿。 16、杀生自有杀生的恶报,放生自有放生的善报,因缘果报,如影随形,故当生善念,宽大为怀。 17 慈悲之人,福德日增,一切患难,皆无形消灭。 18、分离哀,死别苦,一箭穿心,它业已了,你却恶业难了。 19、哀哀求救声,若将心比心,怎能不惊恐?怎么能贪口欲? 20、万物皆有情,子死母哀,怎可杀性命来养命! 21、幼子失母,天地犹悲,万物皆有情,人类绝没有食用万物之理。 22、生命本该是一种喜悦,人类却只重己而轻他命,犹自沾沾自喜,生命之悲啊! 23、法令所不及的生命,难道就该猎杀吗?人类真的无情至极吗? 24、护生、放生皆是救命,命不分人与物,一切尽在您的一念心。 25、同有子母,同有知觉,同类被残,怎能不悲,何况是人类? 26、不要以为杀小无妨,不要以为放少是无益的,点滴皆是因果。 27、六道轮回,生生世世,焉知前世来生非异类,焉知喂它非自喂? 28、母子一体,家人一体,社会一体,众生一体,怎能杀自身呢? 29、万物同在一呼吸间,若能起悲心,无限心安;一旦机缘失,转世为异类,欲哭无泪,却已百年身。 30、一枝草一点露,生命是上天最贵重的礼物,尊重生命,珍惜生命,是对上天最好的回报。 31、常予人予物留余地,积善人家必有余庆。 32、曾经三餐温饱依赖我,营养需靠我,你我皆爱惜生命,今日欲要杀我养己,于心何忍? 33、咬刺在喉,痛苦难当,何况垂钓时,鱼儿穿喉之痛? 34、慈悲与智慧,应从小小动作开始! 35、施舍于物,点滴不浪费,既不亏己又为善、既环保又卫生,这就是仁慈。 36、世上刀兵大劫,皆由人心好杀致;若人人戒杀放生,则因慈悲物愍之心 刀兵土戈劫自然消灭于无形。 37、人间有爱,动物有情,和谐美丽的世界就在眼前。 38、爱护众生,如爱护自己,这就是慈悲,更是一种智慧的展现。 护生咒语 1、爱护生命的人,应当常称诵‘宝胜如来’的名号,书写‘护生陀罗尼’咒,将之沉到河海等水中,则所有的虫都能够往生善道。咒语是: 唵 缚惑波罗摩尼 莎诃。 2、早上醒来,还未下床时,可先诵念‘行步不伤虫蚁咒’七遍,再举足下床,就不会伤害到地上的小生物。先念一首偈语: 从朝寅旦直至暮,一切众生自回护, 若于足下丧身形,愿汝即时生净土。 接著念: 唵 逸帝律尼 莎诃(咒语三遍或七遍)然后发愿: 若举于足,当愿众生, 出生死海,具众善法。 唵 地利支利莎诃(咒语三遍或七遍)。 3、播种五谷时,须以稻谷一升,加持神咒二十一遍后,参杂在种子中种植,则谷物不会被虫所吃,不会有虫害。咒语是: 多掷他 娑罗跋题 那奢婆提。 4、想要待斋吃素的人,如果因为环境因素而必须吃肉时,可先默持神咒三遍。咒语是: 多侄他 阿捺摩 阿捺摩 阿婆多 阿视婆多 那舍那舍 陀呵陀呵 婆弗婆弗 柯慓多弭 莎呵(三遍或七遍) 5、看见有人网鱼、捕鸟,宰杀动物,应当发大慈悲心,默念诸佛以及菩萨的名号,或持诵大悲咒、往生咒、准提神咒,都是对众生有帮助的。 6、准提神咒 如果你经过河边、溪边或是钓鱼店,看到有人在钓鱼,或者是菜市场在杀生、杀鸡。那个时候,我们看到这些众生,要发起大慈悲心,为它们持咒语—念诵准提神咒。因为,你一直念准提神咒,那个地方就转业,那里的众生就不会被钓去、不会被杀,或是万一它被屠杀了,赶快减低痛苦、离恶道,不再轮回、再堕畜生道。 稽首皈首苏悉帝 头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护 南无飒哆喃 三藐三菩提 俱胝喃 怛侄他 唵折戾主戾 准提娑婆诃 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |