叶曼:生从何处来 死向何处去?(3)

问:实现传统文化现代化需要哪些因素? 答:人人抱着张载的报恩的心、度众生的心,事情都容易解决。假设我们用自私自利心来做,问题会越来越多。而有一颗报恩的心需要知识、智慧,所以我劝大家多看书。古人一本书能


问:实现传统文化现代化需要哪些因素?
答:人人抱着张载的报恩的心、度众生的心,事情都容易解决。假设我们用自私自利心来做,问题会越来越多。而有一颗报恩的心需要知识、智慧,所以我劝大家多看书。古人一本书能够从古传到现在,这不简单,是把他一辈子的智慧,一辈子的精力留下来,而使他的书能够传到现在。我们把人家一辈子的智慧,在一天中用几个钟头学过来,天底下哪有这么便宜的事?所以大家记住,多读书。关于做事情,最要紧的不是你的智慧多高,而是认真。无论是国家,无论是团体,无论是个人,最要紧的是认真,认真的去做,不要马马乎乎。中国人是世界上很聪明的人,聪明人容易犯的毛病,就是刚刚知道浅深就放弃了。我们最爱说的话就是马马乎乎,我们就吃了马马乎乎的亏。一直吃到现在。

  另外,还要知道,我现在以什么样的身份,做我应该做的事情,做我能够做的事情。一个是“应该”怎么样,一个是“能够”怎么样。你常常有很多应该做的事情,但是你做不到。但是有许多你能够做的事情,不是你应该做的。所以一个应该,一个能够,我应该做的事情,我能够做的事情,把两样事情想一想,这就是处世待人最基本的。否则的话,我能够做的事情变成我应该做,就成了独裁,像墨索里尼、希特勒,他们能够做的事情,他们认为是应该做的,这两个在一道儿,就变成罪恶了。假设你能够知道,我应该做什么事情,然后想想我能够做什么事情,你就会自律,这就是“戒”。所以说,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,这个大学之道实在就是佛家的“戒定慧”。你不知止,就是不知戒;你不能戒的话,就不能静下来;你不能静下来,就不能安心;你不能安心,就不能够真正的知道什么叫做“心不二用”,你才能精进。真正精进以后,每一天都让自己有一个新的东西,自己先给自己格心,能够这样的话,你时刻都在进步。这就是我们要做的,日新。“苟日新,又日新,日日新”。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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