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十三日，沙努上校死时，医院职员按规定将沙努上校的遗体送到太平间，但他的遗孀却不准医生为他的丈夫打防腐针，而看守太平间的职员，也恐怕沙努上校会再次的复活，因此冰柜的门并未上锁，以便于他能再「醒」过来时，可踢开冰柜门出来。 这个有过两次死亡的「奇人」，在第二次死后，也传出了很多「奇事」，十四日当天晚上，与他感情最不融洽的五弟，梦见他前往参加兄长的遗体淋法水礼（佛教丧事仪式），却见到沙努上校活过来，对他说：「我们是兄弟，要相亲相爱才对啊！」 十四日上午凌晨四点左右，沙努上校的岳母仍未入睡，她看到了自己的女婿─沙努上校，像平常在家一般的穿著短裤，面对着他，笑着说：「我要来看看妻子。」说完之后，又不见了。 至于最受大家议论的十一位同僚的死讯问题，其中的一位现担任泰国陆军会计处，策划组的乍都立上校，与沙努上校同为第十一届陆军官校毕业的同学，他在得知沙努上校的真正死讯后，非常伤心，对于沙努上校所讲述游天堂的事，他确信无疑，且对沙努上校的现身说法到处演讲，认为本身即是一个劝人为善的好善事，提到沙努上校曾预言他的死期，并要他赶紧「行善、添汶」来延寿一事，乍都上校认为，添汶是一件好事，自从二十年前，乍都立上校因母亲过世后，所有添汶、斋僧的事便由他亲自去做，且二十年来从未间断过，所以乍都立上校坚信沙努上校曾预言，他会先沙努上校而死。要他添汶行善延寿，现在他真的延寿，到沙努上校死之后，乍都立上校认定是行善的结果。 当然，有关沙努上校录音带的事，也有人认定是无稽之谈，有位信奉基督教的朋友，听过后即认为，行善并不局限于添汶、斋僧，我们不曾添汶、斋僧，岂非都要下地狱吗？ 毕竟沙努上校的两次死而复生是奇事，第三次的死亡，在事先没有任何的征兆，就如医院当班的医生所说的，去的很安详，就像睡着了一般。且死期的准确与自我的预言，更令人称奇。至于斋僧，添汶与延寿有关否？则因人的观点而论，但像沙努上校一样的去阐扬行善可造福，却也是自古不变的真理了。 （转载自《圣德杂志》二五六期．一九九七．八．十五） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |