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在不久之前有人问我凡夫的爱和圣者的爱有何不同，我想现在是回答这个问题的时候了。你是否注意到，如果你喜欢上一件东西，你就会希望把它带在身边，上哪都带着它。这就是凡夫的爱，他们总是希望把自己喜欢的东西留在身边。如果那东西表达了不合作意愿的话，就使用笼子或其他手段。如果一个凡夫女人宣布爱上你，我绝不认为那是一件好事（除非她是个圣者，这种几率很小），因为一个凡夫女人爱上你，就会希望和你天天独处（你会失去自由），希望你按照她的想法去做事，如果她的希望无法得到满足，如果你做出一点不符合他心目中形象的事，她就会抱怨和震惊，她会觉得受骗。她会说：我这么爱你，你却怎么对我，你怎么可以这样。 看到了吗，在这里，爱被当作一种要挟。一般凡夫只会爱上和自己相关的事物，一个女人可能会爱上自己的容貌，爱上自己身上的味道，爱上自己的习惯，爱上自己的猫，爱上自己家的沙发。有的人甚至会爱上自己用屎在卫生间墙上画的图。对那些和自己无关却又优于自己的事物，他们可能只会报以嫉妒或假装看不到。 我们都知道，凡夫的爱是要求回报的，如果你的父母发现你尝试着违背他们的意图，他们就会说：“我从小把你拉扯大”之类的话。然后你就会深感惭愧对他们言听计从。我一直认为这种爱的纯度非常值得怀疑。这种爱更类似于一种投资，让人觉得你之所以那么做那么含辛茹苦，只是为了有资格在后来的日子里对后者发号施令的时候理直气壮。 真正的爱是不需要回报的，而现在多数父母显然都不明白这个道理，他们把爱变成一种要挟，他们要求你照他们说的去做，去学钢琴，去美国留学，去学他们希望你学的最好的专业，按他们的标准选择男朋友。至于你是否愿意是否幸福是否会因此受伤并不在他们的考虑范围。我从来不觉得这是真正的爱，真正的爱是希望对方幸福而不是让对方按自己所希望的做。如果你让一个人照你说的去做，多数情况下他不会很快乐。因为没有人喜欢被指挥。 我知道有很多人会把自己喜欢的动物关进笼子里，这样做的好处是他可以每天看到他喜欢的动物，他之所以希望看到他是因为他很喜欢它。我想他忽略了动物的感受，一个人声称爱你，却把你关起来。这种爱和上面说到的爱非常相似。 同样的，我们声称我们所爱的人，我们是否真的爱他，还是只是爱控制他。有些父母告诉我，孩子小的时候很可爱，长大了就不可爱了，其实只是因为小的时候他无法对你表达不同意见，你让他穿什么他就得穿什么，让他吃什么他就得吃什么毫无反抗之力，所以看上去很听话。后来不听话那是因为他有了反抗能力。开始表达自己的意见。 多数父母的所作所为看上去并不是为了孩子的幸福（虽然他们声称自己是最爱他的人），看上去他们更像是培养一个没有任何反对意见的机器人，一个自己可以控制的人，如果发现他已经不受控制，爱就会变的恼羞成怒。 我并不怀疑父母爱孩子的动机，但我很怀疑多数父母是否懂得什么是爱。爱并不是控制对方，而是给对方充分的自由。 圣者的爱是不求回报的，他只是希望你快乐，你快乐所以他快乐，他不会索取回报。不会说：你怎么可以这个样子啊。不会对你报以幽怨的眼神。 他没有我执，因此不会因为你没有照他的想法去做而大发雷霆。不过也有特殊情况，有些圣者也许会强迫你照他说的做，这是为了清除你的某个执著，所以必须要求你去做相反的事情。这不是因为他们有我执，这是更大的智慧和慈悲。 凡夫是割裂式的看世界，而圣者是整体的看，他可以看到整个世界是一体的，所以他爱的是所有人所有事物。 我们有必要审视一下自己所谓的爱。我们的爱是何等的自私。我甚至无法把它称为爱。他只是我执的一个变种，自我的延伸。这种爱只会带给我们痛苦，因为我们必须随时担心失去我们所爱的东西，而圣者就无需担忧。因为他们从未打算占有，没有占有，也就谈不上失去。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |