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终于又想到了师父，我让母亲扶我到师父那儿，仅仅两层楼，我像爬了一个世纪，像爬了一座大山似的，用尽了全力。一看到师父，我再也站不住了，一下子跌坐在凳子上，好久都起不来。想跟师父说什么也不知道了，只是眼巴巴地望着师父。师父见我可怜兮兮的样子，也不劝我，也不怜我，非常平静地对我说：“只当自己死了的！”并转身用毛笔写了一个巴掌大的“死”字给我，叫我回家贴在墙上：“回去给观世音菩萨叩头，念佛，念大悲咒！”从师父那里出来，我清醒了许多，心已不再麻木。经这样一点拨，我知道该怎么做了。 我开始不吃不喝，专门念佛，一心一意求往生。摆在我面前的路只有两条：要么跟佛走，要么我病好！我的举动，可把家人和朋友急坏了。对不起，我主意已定，请你们谅解。我规定自己念大悲咒10天，念完10天就跟佛菩萨走。这时的我，已是坐也不成，站也不是，躺也不行了。痛是从骨头缝里钻出来的，一阵痛过一阵。我用右边屁股坐一会，痛！换左边屁股坐一会，还是痛！站一会双腿痛，躺下浑身痛，真是生不如死啊！白天黑夜地痒，白天黑夜地痛，根本不能睡，我就白天黑夜地念佛，念大悲咒。无论怎样痛，我都在拼命念大悲咒，念观世音菩萨。把观世音菩萨的“观”字往骨头缝里念，让“观”字牢牢地嵌进我身上的每一处痛的地方，让“观”字融进我的全身……直到最后一口气。就这样念呀念，念到第三天的时候，在似醒非醒、似睡非睡中，我看见自己左手抱着我的女儿（怎么才1岁多的样子），右手在接观世音菩萨的电话。观世音菩萨对我说：“你就念大悲咒！”我一下子清醒了，再一看，我的双脚、双腿消肿了，身上也不肿了，闭上眼睛不看皮肤上的斑斑点点，跟以前没患病的时候一样舒服！我爱人高兴极了，大清早连忙叫师兄弟们来看我。他们又是煮稀饭，又是下面条，一个劲地劝我吃，我都不肯。很晚了，朋友说：“你不答应，我今天就不走。”我只好点点头，她才回去。她走后，我爱人硬是逼着我吃下了一小碗面条。接着我又念大悲咒，直到10日圆满！ 从那以后，我身上皮肤一天比一天光溜。医生说得过这种病的人，怎么着也得留下疤痕，可我没有；如果我不说，相信谁都不知道我曾得过这种病！ 这就是我的经历。本以为身边的人都已知道我的事，我就不必再写出来了，可是我错了。因为我看到好多好多人学佛，学了几年，几十年，甚至一辈子都一无所获。有的越学越灰心，有的人甚至偷偷地把佛菩萨像送到寺院里去，为什么呢？信佛、学佛不得法。为什么不得法呢？没有明师指导啊！那么我们怎样才能辨别谁是真正的明师呢？很简单，看他是不是依照佛菩萨圣贤说的那样去做，是不是真正在弘扬佛菩萨祖师大德的法，而不篡改走样或是自立宗派。如果是这样的明师，我们一定要紧紧跟着他，一步一个脚印地往前走，久而久之，我们的身体、家庭、父母、子孙以及邻居都会得到利益。否则，找不到明师学法，无疑将是“懵懂传懵懂，一传两不懂，师父下地狱，徒弟往里拱”。切记切记啊！ 所以我今天把自己的经历写出来，把我的真心掏出来，希望学佛的人都能学到正法，得到利益。唯有如此，我才对得起佛菩萨！对得起师父！对得起关心过我的朋友、家人！对得起所有的三宝弟子！ 阿弥陀佛！ 通过电话联系，姚师兄介绍了师父的一些情况： 他老人家从出家始，即依止《印光法师文钞》修习，教育弟子必须遵守三条总原则： 1、存好心，说好话，办好事，少说话，时事总吉祥；祸口出，灾口出，难口出，病口出，少说无忧愁。 2、弘正法，救佛教，福慧双修；救社会，救人类，当生成就。 3、真学佛人，时时要忍，事事要忍，处处要忍，时时平和，终日随缘，终身不变，一句佛号，了脱生死，无有灾难。 师父规定早晚功课后定要读一遍印光大师的开示：“无论在家在庵，必须敬上和下，忍人所不能忍，行人所不能行；代人之劳，成人之美；静坐常思己过，闲谈不论人非。行住坐卧，穿衣吃饭，从朝至暮，从暮至朝，一句佛号，不令间断；或小声念，或默念。除念佛外，不起别念。若或妄念一起，当下就要教他消灭。常生惭愧心及生忏悔心。纵有修持，总觉我工夫很浅，不自矜夸。只管自家，不管人家；只看好样子，不看坏样子。看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。汝果能依我所说而行，决定可生西方极乐世界。” 师父要弟子牢牢记住：真正的佛法是教育活着的人，怎样做一个好人，爱国爱教爱人民，使人心清静，健康长寿，富国福民；喜欢与鬼神打交道的地方或人，就多鬼多魔，扰乱人们的清静心，多病多灾，甚至减福减寿，祸国殃民。 师父特别强调要学印祖，时时把一“死”字挂在额头，这样道业才能迅速成就。此文就是一个最好的例证！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |