《寿康宝鉴》白话文 上(4)

※夫妻间的闺房之乐,虽然不是邪淫。但是乐不可太过,欲不可太纵,否则将未老先衰,子息单薄,事业荒废。 ※色是少年第一关,此关通不过,德节丧失,则有再高的才华、再好的学问,都没有半点作用。 ※古人主张三十




※夫妻间的闺房之乐,虽然不是邪淫。但是乐不可太过,欲不可太纵,否则将未老先衰,子息单薄,事业荒废。



※色是少年第一关,此关通不过,德节丧失,则有再高的才华、再好的学问,都没有半点作用。



※古人主张三十后筋骨以坚,血气稍定,比较不易沉溺淫色。果能坚守自己的精气神,不令耗损, 并且把心力勤用于职业上,在男女交往接触上能礼节相待,以防微杜渐。此外,不结交贪好淫色的朋友。如此,则修身齐家、立德立业,便可望有成了。



※想戒除邪淫的行为,一定要从戒除邪淫的念头著手。而要减少乃至完全息灭淫念,必须做到不接近邪淫的朋友、不进入邪淫的地方,不看邪淫的书刊杂志电影海报,不听邪淫的谈话。如能严守这四不于平日中,自然久而久之,淫念渐息,便能成功地戒除邪淫了。



※姚庭若说:一个人能戒邪淫,只是成就了自己一身的事业,何不‘己立立人,己达达人’,也能劝化别人戒淫,一劝十,十劝百、百劝千万,甚至能劝化无穷后世,使大家都能同证善果。如同传灯火一般,一灯燃亮,千灯也都因此燃亮,无数的灯,也照耀著无量的光,灯光从我的手中传出去,也点亮了其他的灯光。千万不可让自己手中的灯熄灭。那么,人人都能戒邪淫,人人都有光明的前途事业;世世代代的人都能戒邪淫,世世代代的人都能同享光明。有大志气的人,有大作为的人,应有这种远大的胸襟,成就这种己立立人、光照后世的善愿善行啊!



※莲池大师说:众生被杀害的时候,哀号惨叫,那种凄惨是显而易见的。但是人在沉溺欲色的时候,却只看到当时的快乐,因此一般人无法察觉淫报的凄惨,往往到了事后受报应时,才后悔莫及。这就譬如在众人都看得到的情况下,把毒药放在很难吃的食物中,这是杀生的凄惨。而在众人都不知道的情况下,把毒药暗中放进很好吃的食物中,以致大家都喜欢去吃,及至后来中了毒,才觉悟到掺有毒药的美食,原来是相当可怕的,这是邪淫的凄惨。因此,这种譬喻的道理,很值得人们深思啊!



※古诗有说:‘劝君莫借风流债,借得快来还得快,家中自有代还人,你要赖时他不赖。’凡是好色的人,有心戒淫的人,要常记住这首诗,做为警惕自己, 戒除邪淫。



※‘身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。’一个人倘若不能爱惜自己的身体,贪淫纵欲,以致形体枯弱,百病丛生,甚至染上了邪淫病毒,导致父母惊惶忧虑,家世的清白也蒙受玷污,这是最不孝的了。故奉劝为人子女者,凡是过去有犯邪淫者,应速速戒淫,用至诚心、坚定心,改过向善,戒除邪淫,以尽孝道。



※毕忠告说:当今世界之所以愈形黑暗污浊,青年男女之所以愈多败节丧身,原因就出在市面上到处充斥著邪淫的书刊杂志电影海报图画,传播著邪淫的流毒。少年子女看了之后,目醉心迷、神魂颠倒。把握不住的人,一旦失足,小则失学失业、耗弱身心,大则倾家丧命、绝子断宗。所以,邪淫的书刊图画电影,实在是残忍的杀人利器。但愿青年子弟,遇见了邪淫的书刊图画海报时,要尽快将它撕毁。我今也恳求出版界的书商及作者,谁无子弟?谁无妻女?请求您们不要再出版诱惑青年子弟的邪淫书画杂志及小说。同时也在此恳求电影界的编剧导演,恳求美术界的画家,请求您们能积阴德,不要再编制色情电影,不要再画色情图画或海报。不要为了蝇头小利,却戕害了无数的青年子弟,陷于黑暗死亡之地。在此,我也至诚地恳求各级学校的校长教师们,以及每个家庭的家长们,请求您们平时务必要教导学生子女,循循劝化,让学生子女们都能明白戒除邪淫、守节守德的重要。我最后在此,恭敬地恳求位居显要的官员们、长者们,请求您们开会商议,决议出一些劝导青年男女戒除邪淫、守节守德的决策和方法,让整个社会风俗得以端正净化,道德得以重整发扬。果能如此,则天下同胞子女,都蒙受恩泽。我诚心地在此焚香百叩祈祷。



※为人父母,对于子女的管教,时常都疏漏了一件大事,那就是对子女通常没有教诲色欲足以伤身的大事。多因认为子女在未婚前,知识未开,不可明言。到了娶妻后,又认为儿子已经成年,加以碍于媳妇的面子,又不便多言。殊不知,子弟年轻,阅历不深,不明白贪淫伤身、好色必死的事,又不能详读戒淫的善书,如果又听了朋友的茺唐语言,而导致过分地放纵色欲,终至于伤身毙命。这类情形相当多,为人父母者对于子女的色欲伤身大事,无论如何,必须加以教导劝勉,俾使戒淫守德,才不会徒留终身的痛悔。



※黄书云说:所谓‘邪淫’,对于夫妻以外的任何人,以行为侵犯,甚至只起了淫心,便是邪淫。又对自己的妻子,在不适当的时候、地点、日期、状况而犯淫,或身体的交合有失正理,或当日属神圣的诞期,以上各项,都属于邪淫。至于娼妓,是因宿世的恶业,才堕落为妓女。如果不给予怜悯,反而任意去淫污她们,则不但损阴德,也将招来灾报。倘若奸淫幼童处女、污乱寡妇尼僧,由更是人神共愤、天理不容的罪大恶极行为。以上这些邪淫,都是必须谨慎戒惧,战战兢兢,千万不可触犯的行为。至于交淫男子或交及禽兽,都是绝对不可。《太上感应篇》中提到,见到别人色美,就动了想占为己有的心,动了这种心念,就已有罪过,如果进一步付诸行动,或习以为常,则罪孽更加深重。古人在面对别人献上美女时,都有拒绝接纳,以保清德的,我怎么可以千方百计想要图谋美色呢?古时做主人的也有捐钱让婢女出嫁的善行,我怎么可以反而依靠自己的权势来奸淫婢女下人呢?古人有出钱替人赎身,让人转作良家妇女的德行,我怎么可以趁人之危,推人入火炕呢?古人有遇见夫妇有急难,捐金让人夫妇解难而重新团聚的,我怎么可以反而离间别人夫妇间的感情,企图夺占呢?古人有出财帮助别人的嫁娶,我怎么可以阴险地破坏别人嫁娶呢?我如果做了以上的淫行恶事,则全家受辱、终身悔恨、性命有危。不但生时愧咎内心。无颜面对受害人的丈夫或父母儿女,就是死后也必然在地狱饿鬼畜牲等恶道中报应还债,甚至受害人怨恨难消,生生世世都想尽办法报仇,我这样不但结了生生世世的冤家仇恨,而且子子孙孙都将受到连累,无法安宁。啊!短暂的欢乐,竟会带来无穷罪累,我怎么可以去结风流孽债呢?是绝对不可以的啊!所以,必须要忍得过,要识得破!看到人家的妻女或男子,都必须当作自己家属一般,去敬爱尊重,把年老的当作自己的母亲,年壮的视如自己的姐姐,年少的视如自己的妹妹,年幼的视如自己的女儿。这样,淫心自然就不会生起了。华严经上说:菩萨常能知足于自己的妻子,在闺房上也能适度节欲,对别人的妻女更加不敢乱来,不生非分之想。速报录中说:我不淫人妇,人不淫我妻。我若淫人妻,自己的妻女也会受到遭人奸淫的报应。阴司冥律中也说:奸淫别人的女儿,将遭断子绝孙的报应。奸淫别人妻子的,将遭子孙也受淫害的报应。自古至今,因为邪淫而受报应的事例,相当之多,可以不怕吗?要知道色相就如同里面装满粪便的画瓶,也如同里面藏有杀人尖刀的锦袋。在闲居暗室中,不可生任何邪念妄想,就算是面临邪缘艳遇,也要守住德节,不可丧失良心。要常常想著,不可以做有亏自己良心的事。何况在虚空中,有许多鬼神看著我,头上三尺也有神明随时记录著我,家中也有灶神看著我,身上有三尸神等随时监视著我,我万万不可犯了邪淫的罪过,如果从前曾经犯过邪淫,也要尽快悬崖勒马、苦海回头,下定大决心,改过向善,以免一失足将堕入地狱受苦,成千古之恨。要时常熟读戒淫的文章,努力做到守德戒淫。绝不可经营色情的败德行业,绝不可嫖淫娼妓,绝不可强暴或诱奸别人的妻子女儿,绝不可同性交淫,绝不做长幼乱伦的行为,绝不可淫污尼僧,绝不可看邪淫的书画电影小说,绝不可进入色情场所,绝不可谈论淫事,绝不可引诱良家子弟邪淫,绝不可教人或赞成人犯淫。楞严经中也揭示, 一个人眼睛去看美色,和实际行淫相同,都是称欲火。菩萨见欲,立刻避开,就好像避开可怕的火炕一样。一个人如果不断除淫欲,而去修习禅定,就如同沙子煮了千百劫,也仍然只是热沙,不能变成饭。再者,淫为万恶之首,一个人若是起了淫念,便对不起自己的良心,对不起上天,所以就犯了大不忠。动了淫念,也耗损了自己血气和性命,所以就犯了大不孝。因此君子不敢放纵欲念,让自心能端正清净,让心念能淡薄养德。《华严经》中说,邪淫的罪过,不但会令众生堕入地狱饿鬼畜生三恶道中受罪,而且投胎再世做人,得两种报应:一、妻子不贞良。二、在家庭眷属中,事事不能随心如意。世间的人啊,一定不能犯邪淫啊!千万不可自招悲惨的报应啊! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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