《寿康宝鉴》白话文 上(11)

◎明朝太仓周士顾佐,知道被押的卖饼江氏是冤枉的,替她向审判官申诉平冤,因此江氏家,愿以女儿给顾做妾,顾佐坚拒不受。后来顾佐调任到侍郎衙门中办事,有一天,顾到侍郎德家中等候侍郎,忽然被侍郎的夫人见到,




◎明朝太仓周士顾佐,知道被押的卖饼江氏是冤枉的,替她向审判官申诉平冤,因此江氏家,愿以女儿给顾做妾,顾佐坚拒不受。后来顾佐调任到侍郎衙门中办事,有一天,顾到侍郎德家中等候侍郎,忽然被侍郎的夫人见到,这位侍郎夫人竟然是以前顾佐所救的卖饼女江氏。原来,卖饼江氏在出狱后,卖身给商人,商人将她视为女儿看待,并将她嫁给侍郎当副室,后来继任为正室夫人。夫日告诉顾佐,自己时常想报恩,却苦无机会,如今她做了侍郎夫人,会请侍郎报答。侍郎官将顾佐为平民平冤的善事,上疏皇帝明孝宗,孝宗赞叹嘉许,提拔顾佐任部主事官。



◎清朝顺治年间,徐殿元刚考取时,曾有人为了向城隍庙祷祝祈福,夜宿庙中,到半夜时,亲眼见到城隍爷生座,并告诉他说:‘你知道许氏考中殿元的原因吗?因为徐家累代都不犯邪淫,且长久以来都有积阴德的善行。今天徐氏考中鼎甲,只是他家发达昌盛的开始,功名虽是一般人秘而难知,但因果报应却是昭昭显著的,希望你传给世间人知道,但愿罪犯邪淫却不知淫是万恶之首的世人要及早觉悟啊!’城隍爷说完便起驾离去。祈福的这位元人士就将此事记录下来,并且广为流传。后来果真应了城隍爷说的情形,徐殿元的子孙们也大多考取进士科第,一门昌隆显贵,世代不断。



◎明朝冒起宗,从小就虔诵《太上感应篇》,参加乡试时似有神助,下笔成篇,因而考取。及至产假朝廷会试返归,发愿增注《太上感应篇》,因考虑到淫邪好色十分损害阴德,故在感应篇中‘见他色美,起心私之’这两句下,加注列举了邪淫恶报的事证,以劝勉别人不可犯邪淫。帮助冒起宗写注文的,还有南昌罗宪岳。有一日,罗梦见三位神仙,一个颜貌苍老,穿黄色服,两旁各有一位穿紫色衣的仙童。老仙翁取出一册文简,叫左边的仙童朗诵,所诵的正是冒起宗注解感应篇‘见他色美’两句的全部注文。诵毕后,老仙翁随即请右边的仙童念首诗:‘贪将折桂广寒宫,须信三千色是空;看破世间迷眼相,榜花一到满城红。’这首诗的大意是说,冒起宗能不受美色所迷惑,并增注劝人戒色,令世人能看破色相本是空,不应执迷。有这劝化的功德,冒可名登榜籍,受众人的祝贺。结果到了放榜,冒起宗果然高中进士,名列红榜。



◎狄仁杰是唐朝有名的宰相,年轻时长的丰神俊美。有一年到京城参加考试,住在客栈,客栈的主人是一个年轻寡妇,见狄仁杰长得俊美,夜间便去挑逗。狄仁杰楞了一下,马上转为心静气和,告诉寡妇说:‘我原本也有点心动,但立刻想起一位高僧教我戒色息淫的方法,心就恢复理智和清醒了。那位高僧教我,当遇到美色时,只要马上观想对方生重病时,容貌枯干憔悴,眼睛深陷的样子,并且想像对方病死,尸体溃烂流脓,满布脓血蛆虫的可怕样子,内心就可以平静下来。你现在对我动了淫心,是因见到我的美貌,你不妨依照高僧说的观想一遍。’寡妇便依法观想,片刻后,寡妇向狄仁戒杰下拜,流著眼泪说:‘感谢拒绝我的挑逗,保住了我的名节,又教我这么好的方法戒淫,我自丧夫后,虽然力求守住妇节,但内心仍然难熄淫欲,如今我照你教的方法观想,果然内心就清净了,从此,我可以彻底为亡夫守节了。’这位年轻寡妇此后一身坚守妇节,并得到了朝廷的表扬。至于狄仁杰,则因能拒美色,又保人妇节,终于考取状元,位至宰相,安邦定国,而且销毁淫词,大力提倡戒淫,以道德教化百姓,成为历史上的一代名臣。



◎云间人谢汉云,自幼多病。因念及所有恶业中,淫色的恶业是一般人最容易犯的,所以他重新编订《不可录》,准备广为流传,劝人戒色。当书刊刚印成时,他多年的病症竟然完全消除了。而且后来子孙都很有成就。



◎宋朝进士王行庵与表弟沈某是邻居。沈一向好色,王公常劝表弟不可好淫,但沉都不听。沈曾暗中指使仆妇去引诱王公,遭王严拒,随即又选择一位美婢,令她去诱惑王公,但仍遭王拒斥。这是沉意图破坏王的戒色,以便取笑他的计谋。有一天,王与沉结伴外出,中途遇到盗匪,沉因坐得船小,得以脱免。王坐的船则被盗拦截,但霎时雷电交加,盗匪受惊,害怕得赶紧离去。王公因此安全回家,毫无损失。后来,某日沉某外出回家,正巧碰见自己的妻子与男人苟合,沉想拿器具将二人击杀,但双手忽然无法举动,竟怒目顿足,长叹一声而死。至于王公,在五十岁时生病,请道士社醮向上天祈康,道士伏地叩拜许久,向王公说:‘你本来寿命只能活五十岁,但上天见你两次拒淫,又能诚心劝人戒淫,特让你延寿三纪。’后来王公果然病体转健,活到八十六岁,并能亲眼看到自己的子孙富贵发达。——王公能戒淫拒淫,又有劝人戒色,故得上天增福添寿子贵的善报。沉某不但自己好色,还企图破坏别人的戒行,虽然计谋未成,但恶心已甚。终于遭到亲见妻子与人邪淫,自己愤死的恶报。足见,能戒色者必得福,好邪淫者必遭祸,读者不可不慎啊!



◎嘉兴有一生,参加科考,总是落榜。但为人隐恶扬善,遇见子弟亲友谈论闺房淫事,他便严正地加以训戒,因而作了《口孽戒文》来训勉后学戒淫及谈淫色。有一年,又去参加考试,放榜前一夜,梦见他的先父告诉他说:‘你前世时,年少就考取进士,时恃才傲物。故上帝罚你今生屡试不中。但因你作口孽戒文,文昌帝君认为你劝人戒谈淫色,阴德很大,故特奏上帝,补列你的功名,盼你更加修德,报答天神。’放榜果然考取,作官后更加谨慎言行,宽厚待人。后来作到御史大人。



◎宋朝末年端宗时,,元军攻台,近海有一民妻貌美,被元兵掳到军中,千夫长想将她占为己有,杀了她的舅姑和丈夫。民妻王氏誓死不从,假装说:‘必须她为夫舅等服丧满月,才能伺奉千夫长,千夫长见她个性节烈,求死不难,便答应了。但依然逼她随军而行,在元军行经清风岭时,王氏仰天叹说:‘我现在可以死得其所了。’乃咬破自己的手指,用指血在大石上写出她为夫守节的诗,写好后,马上跳崖自杀而死。到今天,年代虽相隔已久,但大石上的血迹凸起,依然清晰可见,不受风雨的剥蚀。曾有元朝杨廉夫,因不相信王氏守节自杀的事,写了一首诗加以谤辱,结果始终无法生子,有一夜梦见一妇人说:‘你还记得所写毁谤王节妇的诗吗?虽然你这么做,无损于节妇的名节,但你毁谤节义,罪恶很重,上天因此罚你绝子绝孙。’杨醒后,深感后悔,将自己从前所写毁谤的诗完全改掉,并另外写了一首赞叹王节妇的诗:‘天随地老妾随兵,天地无情妾有情。指血啮开霞峤赤,苔痕化作雪江清。愿随湘瑟声中死,不逐胡笳拍里生。三月子规啼断血,秋风无泪写哀铭。’后来杨又梦见该妇人来道谢。不久,杨便生了一子。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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